Jump to content

Jnana yoga/is: Difference between revisions

no edit summary
(Created page with "Með þessari hugleiðslu skilur lærisveinninn sig við þær venjur sem binda hann við heiminn. Smám saman skilur hann hina sönnu hluta sjálfs síns frá hinu ósanna, eins og rjóma frá mjólk.")
No edit summary
Line 25: Line 25:
<blockquote>Það sem er ... laust við nafn og form, ... það sem er óendanlegt og óafmáanlegt; það sem er hið æðsta, eilíft og ódauðlegt; það sem er flekklaust - það Brahman ert þú. Íhugið þetta í huganum.<ref>Ibid., bls. 125–26.</ref></blockquote>
<blockquote>Það sem er ... laust við nafn og form, ... það sem er óendanlegt og óafmáanlegt; það sem er hið æðsta, eilíft og ódauðlegt; það sem er flekklaust - það Brahman ert þú. Íhugið þetta í huganum.<ref>Ibid., bls. 125–26.</ref></blockquote>


Með þessari hugleiðslu skilur lærisveinninn sig við þær venjur sem binda hann við heiminn. Smám saman skilur hann hina sönnu hluta sjálfs síns frá hinu ósanna, eins og rjóma frá mjólk.  
Með þessari hugleiðslu losar lærisveinninn og lærisveinkan sig við þær venjur sem binda þau við heiminn. Smám saman skilja þau hina sönnu hluta sjálfs síns frá hinum ósönnu, eins og rjóma frá mjólk.  


<blockquote>The student next devotes himself to meditation on Brahman ... [until] there arises within him a mental state which makes him feel that he is Brahman.... With the deepening of meditation, the mind, which is a manifestation of ignorance and a form of matter, is destroyed, and ... the Brahman reflected in the mind is absorbed in the Supreme Brahman.... This unity, indescribable in words, is known only to him who has experienced it.<ref>Ibid., pp. 126–27.</ref></blockquote>
<blockquote>The student next devotes himself to meditation on Brahman ... [until] there arises within him a mental state which makes him feel that he is Brahman.... With the deepening of meditation, the mind, which is a manifestation of ignorance and a form of matter, is destroyed, and ... the Brahman reflected in the mind is absorbed in the Supreme Brahman.... This unity, indescribable in words, is known only to him who has experienced it.<ref>Ibid., pp. 126–27.</ref></blockquote>
29,552

edits