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Animal/es: Difference between revisions

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Hace mucho tiempo los científicos en [[Special:MyLanguage/Lemuria|Mu]] y en la [[Special:MyLanguage/Atlantis|Atlántida]] empezaron a utilizar el conocimiento que habían adquirido sobre las fuerzas de la Naturaleza para aprisionar a la vida en lugar de liberarla. A fin de controlar a los seres de tierra, aire, fuego y agua, cuya natural inclinación a restablecer la armonía en la Naturaleza interfería en sus prácticas degeneradas, encerraron a los [[Special:MyLanguage/Elemental|elementales]] en patrones etéricos, usando métodos avanzados de magnetismo y control mental. Esos patrones, que se asemejaban a la variedad de creaciones que observamos actualmente en el reino animal, eran en realidad campos de fuerza electrónicos que los científicos superpusieron a los elementales con un doble propósito: (1) limitar su expresión del Espíritu Santo, y (2) manipular sus energías y por medio de ello manipular las funciones de la Naturaleza con respecto a sus propios fines.
Hace mucho tiempo los científicos en [[Special:MyLanguage/Lemuria|Mu]] y en la [[Special:MyLanguage/Atlantis|Atlántida]] empezaron a utilizar el conocimiento que habían adquirido sobre las fuerzas de la Naturaleza para aprisionar a la vida en lugar de liberarla. A fin de controlar a los seres de tierra, aire, fuego y agua, cuya natural inclinación a restablecer la armonía en la Naturaleza interfería en sus prácticas degeneradas, encerraron a los [[Special:MyLanguage/Elemental|elementales]] en patrones etéricos, usando métodos avanzados de magnetismo y control mental. Esos patrones, que se asemejaban a la variedad de creaciones que observamos actualmente en el reino animal, eran en realidad campos de fuerza electrónicos que los científicos superpusieron a los elementales con un doble propósito: (1) limitar su expresión del Espíritu Santo, y (2) manipular sus energías y por medio de ello manipular las funciones de la Naturaleza con respecto a sus propios fines.


Eventually the energies used to sustain these patterns coalesced around the elementals in succeeding stages of densification, until that which had begun as an electronic forcefield on the etheric plane became an idea on the mental plane, a sentient being on the emotional plane, and finally a physical entity on the earth plane. In this manner millions of imprisoned elementals became subject to the laws governing the evolution of animal life in this octave. Later through certain depredations of the [[human consciousness]] and the misuse of the sacred fire, other millions were also forced to enter the bodies of animals. As a result, the Christward evolution of the elemental kingdom—which should have taken place simultaneously with the Godward evolution of man’s consciousness—was detoured by an alternate evolution through the animal kingdom.
Finalmente, las energías utilizadas para sostener esos patrones se fusionaron alrededor de los elementales en etapas sucesivas de densificación, hasta que lo que había comenzado como un campo de fuerza electrónico en el plano etérico, se convirtió en una idea en el plano mental, un ser sensible en el plano emocional y, al final, una entidad física en el plano terrenal. De esta manera, millones de elementales aprisionados se sometieron a las leyes que gobernaban la evolución de la vida animal en esta octava. Más tarde, por medio de ciertas depredaciones de la [[Special:MyLanguage/Human consciousnes|conciencia humana]] y el mal uso del fuego sagrado, otros millones fueron también forzados a entrar en cuerpos de animales. En consecuencia, la evolución del reino elemental hacia el Cristo, que debería haber tenido lugar de forma simultánea a la evolución de la conciencia del hombre hacia Dios, se desvió hacia una evolución alternativa a través del reino animal.


When we realize that the body temple of man was intended to be a focus of the Divine Mother and that the bodies of animals are incomplete and imperfect manifestations of the archetype of man’s form, we see that animal forms are a perversion of the feminine ray.  
When we realize that the body temple of man was intended to be a focus of the Divine Mother and that the bodies of animals are incomplete and imperfect manifestations of the archetype of man’s form, we see that animal forms are a perversion of the feminine ray.