30,474
edits
Ishvara/es: Difference between revisions
no edit summary
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
<languages /> | <languages /> | ||
Ishvara es una palabra sánscrita que significa «Señor del universo» o «Señor». En el hinduismo, Ishvara está considerado como el «inmediato aspecto personal de la Divinidad suprema e impersonal»<ref></ref>. No podemos conocer a Dios a menos que lo conozcamos personificado, y Dios se personifica en extensiones de sí mismo a quienes da forma espiritual y física. En realidad, sólo hay un Dios, pero el único Dios se nos aparece en sus muchas manifestaciones. Así, los múltiples dioses del hinduismo son simples rayos de luz procedentes de la única Fuente central. | Ishvara es una palabra sánscrita que significa «Señor del universo» o «Señor». En el hinduismo, Ishvara está considerado como el «inmediato aspecto personal de la Divinidad suprema e impersonal»<ref>R. S. Nathan, comp., ''Symbolism in Hinduism (Simbolismo en el hinduismo)'' (Bombay: Central Chinmaya Mission Trust, 1983), pág. 13.</ref>. No podemos conocer a Dios a menos que lo conozcamos personificado, y Dios se personifica en extensiones de sí mismo a quienes da forma espiritual y física. En realidad, sólo hay un Dios, pero el único Dios se nos aparece en sus muchas manifestaciones. Así, los múltiples dioses del hinduismo son simples rayos de luz procedentes de la única Fuente central. | ||
La Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de Brahma, Vishnú y Shiva»<ref>''Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental'' (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>. | La Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de Brahma, Vishnú y Shiva»<ref>''Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental'' (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>. | ||