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Mary Baker Eddy fundó el movimiento de la Ciencia Cristiana a finales del siglo xix. Tuvo un contacto muy intenso con el Sagrado Corazón de Jesús por haber estado tan cerca de Jesús en su encarnación galilea. Ella entendió y enseñó que las curaciones de Jesús demostraban la ley espiritual, que Jesús era el Hijo del hombre y que el Cristo era el principio eterno que él exteriorizó, y que Jesús estableció un ejemplo para que nosotros lo siguiéramos. | Mary Baker Eddy fundó el movimiento de la Ciencia Cristiana a finales del siglo xix. Tuvo un contacto muy intenso con el Sagrado Corazón de Jesús por haber estado tan cerca de Jesús en su encarnación galilea. Ella entendió y enseñó que las curaciones de Jesús demostraban la ley espiritual, que Jesús era el Hijo del hombre y que el Cristo era el principio eterno que él exteriorizó, y que Jesús estableció un ejemplo para que nosotros lo siguiéramos. | ||
Mary Baker Eddy | Mary Baker Eddy fue un instrumento de la curación del Señor, pero sus intentos para definir la religión de Cristo no fueron equivalentes al poderoso manto de curación que tenía. La curación que fluía a través de ella excedía en gran medida la matriz limitada de la enseñanza que ella dio. Después de su transición en 1910 fue a los templos etéricos de las octavas de luz, desde donde ascendió treinta años después. | ||
In her own life, Mary Baker Eddy demonstrated great perseverance in overcoming poor health as well as in meeting legal and media attacks and opposition from organized religion. She was beset in the early years by a series of court cases that stirred public controversy and raised questions concerning her doctrine, organization and followers. Some of the litigation was vengefully initiated by former associates who had defected from the movement, and some by Mrs. Eddy herself in defense of her teachings. Although she was vilified in the press, for the most part she emerged victorious from each case. | In her own life, Mary Baker Eddy demonstrated great perseverance in overcoming poor health as well as in meeting legal and media attacks and opposition from organized religion. She was beset in the early years by a series of court cases that stirred public controversy and raised questions concerning her doctrine, organization and followers. Some of the litigation was vengefully initiated by former associates who had defected from the movement, and some by Mrs. Eddy herself in defense of her teachings. Although she was vilified in the press, for the most part she emerged victorious from each case. | ||