Ishvara/pt: Difference between revisions

Em sânscrito, '''Ishvara''' significa “Senhor do universo” ou “Senhor”. O hinduísmo considera-o “o aspecto pessoal imediato da suprema Divindade impessoal”.<ref>NATHAN, R.S. Comp., ''Symbolism in Hinduism'', Bombay: Central Chinmaya Mission Trust, 1983, p. 13</ref> Só podemos conhecer a personificação de Deus por meio das Suas extensões, às quais confere forma física e espiritual. Na realidade, existe apenas um único Deus, que se manifesta a nós de diversas maneiras. Os vários deuses do hinduísmo nada mais são do que raios de luz que emanam da Origem central única.  

A ''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' explica que “o Deus da Cristandade e do Islã, assim como as divindades da mitologia hindu, são aspectos de Ishvara. A nossa razão humana só consegue conceber uma divindade que tenha forma e, por isso, precisamos do conceito de Ishvara. A forma mais disseminada de Ishvara no pensamento hindu é a trimurti, a Trindade [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]], [[Special:MyLanguage/Vishnu|Vishnu]] e [[Special:MyLanguage/Shiva|Shiva]]”<ref>''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'', Boston: Shambhala, 1994, S. V. “Ishvara”.</ref>

Geralmente Ishvara é personificado em um dos aspectos dessa Trindade. Várias seitas hindus identificam-no como a figura mais elevada do seu panteão, seja ela Brahma, Vishnu ou Shiva. Como descreveu o sábio hindu, Ramanuja: “Ishvara... possui um número infinito de qualidades supremas e auspiciosas. Ele tem um corpo perfeito, eterno e imutável. É radiante, muito belo, jovem e forte. É onipresente e... é o governante interno de tudo”.<ref>Klaus Klosterman, ''A Survey of Hinduism'', Albany, N. Y.: State University of New York Press, 1989, p. 377.</ref> Podemos pensar em Ishvara como sendo um só com o grande [[Special:MyLanguage/Atman|Atman]], a Presença de Deus que faz parte da [[Special:MyLanguage/threefold flame|chama trina]].