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Zeus foi advertido de que, se tivesse filhos com Metis, eles o sobrepujariam e acabariam por destroná-lo. Por isso, quando Metis engravidou, Zeus engoliu-a para impedir o nascimento da criança. Assim que o fez, foi acometido por violenta dor de cabeça. Zeus procurou Hefesto, o deus da forja, que lhe rompeu o crânio com um machado de bronze, a fim de aliviar-lhe a dor. Dali irrompeu Atena, de olhos brilhantes, com uma armadura completa, gritando triunfantemente e empunhando uma lança afiada! | Zeus foi advertido de que, se tivesse filhos com Metis, eles o sobrepujariam e acabariam por destroná-lo. Por isso, quando Metis engravidou, Zeus engoliu-a para impedir o nascimento da criança. Assim que o fez, foi acometido por violenta dor de cabeça. Zeus procurou Hefesto, o deus da forja, que lhe rompeu o crânio com um machado de bronze, a fim de aliviar-lhe a dor. Dali irrompeu Atena, de olhos brilhantes, com uma armadura completa, gritando triunfantemente e empunhando uma lança afiada! | ||
[[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2| | [[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2|A Acrópolis emo Partenon]] | ||
The birth of Athena from the head of Zeus can be seen as symbolic of her rational temperament. Her very nature reflects the triumph of reason over passion, as she is consistently unmoved by the emotions of passion or romantic love. Her father is the most powerful and her mother the wisest of the gods and goddesses. Athena is thus a product of the union of power and wisdom. | The birth of Athena from the head of Zeus can be seen as symbolic of her rational temperament. Her very nature reflects the triumph of reason over passion, as she is consistently unmoved by the emotions of passion or romantic love. Her father is the most powerful and her mother the wisest of the gods and goddesses. Athena is thus a product of the union of power and wisdom. | ||