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Padre Pio/pt: Difference between revisions
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da sua energia à oração fervorosa, à celebração das Missas e, acima de tudo, a ouvir confissões. Pessoas do mundo inteiro aglomeravam-se à sua porta para se confessarem a ele. Woodward diz: | da sua energia à oração fervorosa, à celebração das Missas e, acima de tudo, a ouvir confissões. Pessoas do mundo inteiro aglomeravam-se à sua porta para se confessarem a ele. Woodward diz: | ||
<blockquote>O Padre Pio foi agraciado com o dom da | <blockquote>O Padre Pio foi agraciado com o dom da “leitura de corações”, ou seja, era capaz de olhar a alma de uma pessoa e desvendar os seus pecados, sem ouvir uma única palavra do penitente. À medida que a sua fama crescia, cresciam também as filas do lado de fora do confessionário, tanto que os seus colegas capuchinhos distribuíam senhas para quem quisesse ter o privilégio de se confessar a ele. Às vezes, quando o pecador não podia ir até ele para se confessar, o Padre Pio ia até ao pecador, mas, como era dito, não da maneira usual.</blockquote> | ||
<blockquote>Sem deixar os seus aposentos, o frade aparecia em locais distantes, como Roma, para ouvir uma confissão ou consolar um doente. Em outras palavras, ele recebera o dom da ubiquidade: a habilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo”.<ref>Kenneth L, Woodward, ''Making Saints: How the Catholic Church Determines Who Becomes a Saint, Who Doesn’t, and Why'' (Nova York: Simon & Schuster, 1996), p. 156-57.</ref></blockquote> | <blockquote>Sem deixar os seus aposentos, o frade aparecia em locais distantes, como Roma, para ouvir uma confissão ou consolar um doente. Em outras palavras, ele recebera o dom da ubiquidade: a habilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo”.<ref>Kenneth L, Woodward, ''Making Saints: How the Catholic Church Determines Who Becomes a Saint, Who Doesn’t, and Why'' (Nova York: Simon & Schuster, 1996), p. 156-57.</ref></blockquote> | ||