Jump to content

Serapis Bey/pt: Difference between revisions

no edit summary
No edit summary
No edit summary
Line 32: Line 32:
Serapis foi o arquiteto da [[Special:MyLanguage/Great Pyramid|Grande Pirâmide]] e [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]] o mestre-de-obras. Nas pedras da Grande Pirâmide estão entalhados os registros da senda da [[Special:MyLanguage/initiation|iniciação]] pela qual a alma, começando na Matéria, na base da pirâmide e nos quatro lados – se eleva do centro da pirâmide para o topo. A elevação da chama é a [[Special:MyLanguage/meditation|meditação]] na luz branca que percorre o corpo físico, da base da espinha até à coroa.
Serapis foi o arquiteto da [[Special:MyLanguage/Great Pyramid|Grande Pirâmide]] e [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]] o mestre-de-obras. Nas pedras da Grande Pirâmide estão entalhados os registros da senda da [[Special:MyLanguage/initiation|iniciação]] pela qual a alma, começando na Matéria, na base da pirâmide e nos quatro lados – se eleva do centro da pirâmide para o topo. A elevação da chama é a [[Special:MyLanguage/meditation|meditação]] na luz branca que percorre o corpo físico, da base da espinha até à coroa.


Jesus e El Morya explicam que: “A construção da pirâmide do Eu é feita interiormente, mas a equação exterior deve submeter-se, dar frutos e o exemplo para que outros possam seguir-vos no caminho para o coração da Esfinge – para o coração do Guru vivente, que a Esfinge representa, e para o núcleo da chama na Grande Pirâmide, que está na oitava etérica (e não na pirâmide de Gizé, que é o remanescente do seu anterior foco e função, devido ao abuso da sua energia por magos
Jesus e El Morya explicam que: “A construção da pirâmide do Eu é feita interiormente, mas a equação exterior deve submeter-se, dar frutos e o exemplo para que outros possam seguir-vos no caminho para o coração da Esfinge – para o coração do Guru vivente, que a Esfinge representa, e para o núcleo da chama na Grande Pirâmide, que está na oitava etérica (e não na pirâmide de Gizé, que é o remanescente do seu anterior foco e função, devido ao abuso da sua energia por magos negros, falsos gurus e falsos chelas)”.<ref>445. Jesus e El Morya, The Order of the Good Samaritan (A Ordem do Bom Samaritano), Pérolas de Sabedoria, vol. 27, n° 52, 28 de outubro de 1984.</ref>
negros, falsos gurus e falsos chelas)”.<ref>445. Jesus e El Morya, The Order of the Good Samaritan (A Ordem do Bom Samaritano), Pérolas de Sabedoria, vol. 27, n° 52, 28 de outubro de 1984.</ref>


=== Amenhotep III ===
=== Amenhotep III ===