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Kuthumi/es: Difference between revisions

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El brahmán cachemiro pasó un tiempo considerable en Dresden, Würzburg, Nürnberg y en la universidad de Leipzig, donde, en 1875, se vio con el Dr. Gustav Fechner, fundador de la psicología moderna. Pasó el resto de sus años retirado en su lamasería en Shigatse (Tíbet), donde su contacto con el mundo exterior incluyó escritos didácticos enviados por correo a algunos de sus estudiantes devotos. Estas cartas se encuentran actualmente archivadas en el Museo Británico.
El brahmán cachemiro pasó un tiempo considerable en Dresden, Würzburg, Nürnberg y en la universidad de Leipzig, donde, en 1875, se vio con el Dr. Gustav Fechner, fundador de la psicología moderna. Pasó el resto de sus años retirado en su lamasería en Shigatse (Tíbet), donde su contacto con el mundo exterior incluyó escritos didácticos enviados por correo a algunos de sus estudiantes devotos. Estas cartas se encuentran actualmente archivadas en el Museo Británico.


With [[El Morya]], known as the Master M., Kuthumi founded the [[Theosophical Society]] in 1875 through [[Helena P. Blavatsky]], commissioning her to write ''Isis Unveiled'' and ''The Secret Doctrine''. The purpose of this activity was to reacquaint mankind with the wisdom of the ages that underlies all of the world’s religions, the inner teachings guarded in the mystery schools since the last days of Lemuria and Atlantis. This includes the doctrine of reincarnation—which, we note, Saint Francis preached in the village squares—as well as an understanding of the ascension as the goal of life sought knowingly or unknowingly by every son and daughter of God.  
Junto con [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]], conocido como el Maestro M., Kuthumi fundó la [[Special:MyLanguage/Theosophical Society|Sociedad Teosófica]] en 1875 a través de [[Special:MyLanguage/Helena P. Blavatsky|Helena P. Blavatsky]], y le encargó que escribiera ''Isis Unveiled'' (Isis sin velo) y ''The Secret Doctrine'' (La Doctrina secreta). El propósito de esta actividad era que la humanidad se volviera a familiarizar con la sabiduría de las eras que se halla por debajo de todas las religiones del mundo, las enseñanzas internas guardadas en las escuelas de misterios desde los últimos días de Lemuria y Atlántida. Esto incluye la doctrina de la reencarnación, que, notamos, San Francisco predicó en las plazas del pueblo, así como la comprensión de la ascensión como la meta de la vida buscada consciente o inconscientemente por cada hijo e hija de Dios.  


La Sociedad Teosófica ha publicado las cartas de Kuthumi y El Morya a sus estudiantes en ''The Mahatma Letters (Las cartas de los Mahatmas)'' y otras obras. Kuthumi ascendió a finales del siglo XIX.
La Sociedad Teosófica ha publicado las cartas de Kuthumi y El Morya a sus estudiantes en ''The Mahatma Letters (Las cartas de los Mahatmas)'' y otras obras. Kuthumi ascendió a finales del siglo XIX.