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<blockquote>Ela personifica o ar puro, bem como a clareza e agudeza mental, incorporando o espírito da verdade e da sabedoria divina. Ela participa com habilidade e sabedoria das guerras para defender o estado, mas não luta, como o Deus da Guerra, com ferocidade descontrolada por puro amor à contenda. Suas atividades na guerra restauram a ordem e, portanto, ela é uma deusa da paz. Ela defende a lei e a ordem, incentiva as artes pelas quais o estado é fortalecido e inventou tantas ajudas para a humanidade que é chamada de Inventora. Ela é a protetora dos jovens, a padroeira da agricultura, da construção de todos os tipos, da cura e da música. Ela é especialmente devota aos interesses da humanidade, pois, alguns dizem, quando Prometeu criou homens de barro e água, foi Atenas quem lhes deu vida.<ref> Catherine Avery, org., "The New Century Classical Handbook" [O manual clássico do novo século] (NY: Appleton-Century-Crofts, 1962), p. 186.</ref></blockquote> | <blockquote>Ela personifica o ar puro, bem como a clareza e agudeza mental, incorporando o espírito da verdade e da sabedoria divina. Ela participa com habilidade e sabedoria das guerras para defender o estado, mas não luta, como o Deus da Guerra, com ferocidade descontrolada por puro amor à contenda. Suas atividades na guerra restauram a ordem e, portanto, ela é uma deusa da paz. Ela defende a lei e a ordem, incentiva as artes pelas quais o estado é fortalecido e inventou tantas ajudas para a humanidade que é chamada de Inventora. Ela é a protetora dos jovens, a padroeira da agricultura, da construção de todos os tipos, da cura e da música. Ela é especialmente devota aos interesses da humanidade, pois, alguns dizem, quando Prometeu criou homens de barro e água, foi Atenas quem lhes deu vida.<ref> Catherine Avery, org., "The New Century Classical Handbook" [O manual clássico do novo século] (NY: Appleton-Century-Crofts, 1962), p. 186.</ref></blockquote> | ||
Atenas era adorada em toda a Grécia, mas especialmente como a divindade protetora de Atenas e Ática. Como diz a lenda, Poseidon e Atenas desejavam governar Atenas. Os deuses decidiram que aquele que produzisse um presente mais útil para os mortais ganharia a cidade. De acordo com algumas versões, Poseidon atingiu o solo com seu tridente e produziu um cavalo. De acordo com outros relatos, ele produziu uma fonte de água salgada. Mas foi o presente de Atenas que conquistou o favor dos deuses: ela plantou uma oliveira. Os deuses decidiram que seu presente era mais útil para os mortais e concederam a ela a cidade. A oliveira mais tarde se tornou a base da economia da cidade. | |||
[[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2|A Acrópolis emo Partenon]] | [[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2|A Acrópolis emo Partenon]] | ||