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Zarathustra/es: Difference between revisions

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<blockquote> Parece haber pocas dudas de que existía un estado de guerra real entre las dos partes, Zoroastro y su patrón Vishtaspa de pie a un lado y los supuestos seguidores de la Mentira, muchos de los cuales menciona por su nombre, por el otro. <ref> Zaehner, '' Dawn '', p. 36. </ref> </blockquote>
<blockquote> Parece haber pocas dudas de que existía un estado de guerra real entre las dos partes, Zoroastro y su patrón Vishtaspa de pie a un lado y los supuestos seguidores de la Mentira, muchos de los cuales menciona por su nombre, por el otro. <ref> Zaehner, '' Dawn '', p. 36. </ref> </blockquote>


Finally, the battle went on right within man. John Noss, author of ''Man’s Religions'', observes that “it was perhaps Zoroaster’s cardinal moral principle, that each man's soul is the seat of a war between good and evil.<ref>John B. Noss, ''Man’s Religions'', 5th ed. (New York: Macmillan Publishing Co., 1974), p. 443.</ref>
Finalmente, la batalla continuó dentro del hombre. John Noss, autor de '' Las religiones del hombre '', observa que "quizás fue el principio moral cardinal de Zoroastro, que el alma de cada hombre es el asiento de una guerra entre el bien y el mal". <ref> John B. Noss, '' Man's Religiones '', 5a ed. (Nueva York: Macmillan Publishing Co., 1974), pág. 443. </ref>


One of the principal weapons used to attack demons and evil men was the prayer written by Zarathustra, the Ahuna Vairya. This short prayer is the most sacred of Zoroastrian prayers:
One of the principal weapons used to attack demons and evil men was the prayer written by Zarathustra, the Ahuna Vairya. This short prayer is the most sacred of Zoroastrian prayers: