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Reincarnation/es: Difference between revisions
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Otro texto gnóstico, ''Pistis Sophia'', describe un elaborado sistema de recompensa y castigo que incluye la reencarnación. El texto explica las diferencias en el destino como efectos de las acciones de vidas pasadas. Un "hombre que maldice" recibe un cuerpo que será continuamente "turbado de corazón". Un "hombre que calumnia" recibe un cuerpo que será "oprimido". Un ladrón recibe un "cuerpo cojo, torcido y ciego". Un hombre "orgulloso" y "desdeñoso" recibe "un cuerpo cojo y feo" que "todo el mundo desprecia continuamente".<ref>Violet MacDermont, trad., ''Pistis Sophia'', 144, 146, Nag Hammadi Studies 9 (Leiden: EJ Brill, 1978), 749, 753, 757, 759.</ref> Así, la tierra, al igual que el infierno, se convierte en el lugar del castigo. | Otro texto gnóstico, ''Pistis Sophia'', describe un elaborado sistema de recompensa y castigo que incluye la reencarnación. El texto explica las diferencias en el destino como efectos de las acciones de vidas pasadas. Un "hombre que maldice" recibe un cuerpo que será continuamente "turbado de corazón". Un "hombre que calumnia" recibe un cuerpo que será "oprimido". Un ladrón recibe un "cuerpo cojo, torcido y ciego". Un hombre "orgulloso" y "desdeñoso" recibe "un cuerpo cojo y feo" que "todo el mundo desprecia continuamente".<ref>Violet MacDermont, trad., ''Pistis Sophia'', 144, 146, Nag Hammadi Studies 9 (Leiden: EJ Brill, 1978), 749, 753, 757, 759.</ref> Así, la tierra, al igual que el infierno, se convierte en el lugar del castigo. | ||
Según | Según ''Pistis Sophia'', algunas almas experimentan el infierno como un lugar oscuro de tortura al que van después de la muerte. Pero después de pasar por este infierno, las almas regresan para vivir más experiencias en la tierra. Solo unas pocas almas extremadamente malvadas no pueden reencarnarse. Estos son arrojados a las "tinieblas exteriores" hasta el momento en que están destinados a ser "destruidos y disueltos".<ref>'' Pistis Sophia'' 145, MacDermont, págs. 753, 755.</ref> | ||
Pero el cristianismo gnóstico no enfatiza la idea del castigo eterno tanto como lo hace el cristianismo ortodoxo. Aunque los gnósticos creían que se podían perder algunas almas, el objetivo siempre es el progreso. La serie de reencarnaciones está destinada a ser consumada por una vida final en la que se logra la unión con Dios. | Pero el cristianismo gnóstico no enfatiza la idea del castigo eterno tanto como lo hace el cristianismo ortodoxo. Aunque los gnósticos creían que se podían perder algunas almas, el objetivo siempre es el progreso. La serie de reencarnaciones está destinada a ser consumada por una vida final en la que se logra la unión con Dios. | ||