Jump to content

Guru-chela relationship/ru: Difference between revisions

no edit summary
(Created page with "<blockquote> Чела - это термин, обозначающий учащегося или ученика религиозного учителя. Слово заимст...")
No edit summary
Line 3: Line 3:


<blockquote>
<blockquote>
Чела - это термин, обозначающий учащегося или ученика религиозного учителя. Слово заимствовано из языка хинди, в который вошло как производное от санскритского ''ceta'' - "раб". В восточной традиции ученичества, в которой на протяжении тысячелетий видели путь самоовладения и просветления, человек, стремящийся получить знание таинств вселенского закона, обращается к учителю, называемому гуру и считающемуся Владыкой (на протяжении веков среди истинных гуру были как Вознесенные, так и невознесенные владыки), с просьбой позволить служить этому учителю до тех пор, пока он (чела) не будет сочтен достойным получить ключи к своей собственной внутренней реальности
Чела - это термин, обозначающий учащегося или ученика религиозного учителя. Слово заимствовано из языка хинди, в который вошло как производное от санскритского ''ceta'' - "раб". В восточной традиции ученичества, в которой на протяжении тысячелетий видели путь самоовладения и просветления, человек, стремящийся получить знание таинств вселенского закона, обращается к учителю, называемому гуру и считающемуся Владыкой (на протяжении веков среди истинных гуру были как Вознесенные, так и невознесенные владыки), с просьбой позволить служить этому учителю до тех пор, пока он (чела) не будет сочтен достойным получить ключи к своей собственной внутренней реальности.


In the Eastern tradition, the chela is the slave of his Master for a good reason—not for the loss of his true identity, but for the replacement of the pseudoimage with the [[Real Image]] of selfhood. The chela, by submission, day by day is weaving into consciousness the threads of the garment of his Master. The Master’s garment (as the much sought-after robe of the Christ) is synonymous with the Master’s consciousness.
In the Eastern tradition, the chela is the slave of his Master for a good reason—not for the loss of his true identity, but for the replacement of the pseudoimage with the [[Real Image]] of selfhood. The chela, by submission, day by day is weaving into consciousness the threads of the garment of his Master. The Master’s garment (as the much sought-after robe of the Christ) is synonymous with the Master’s consciousness.