Jump to content

Karma/pl: Difference between revisions

Updating to match new version of source page
No edit summary
(Updating to match new version of source page)
Tags: Mobile edit Mobile web edit
Line 73: Line 73:
Prawo karmy jest przedstawione w całej Biblii. Apostoł Paweł wyjaśnia, czego [[Special:MyLanguage/Jesus|Jezus]] go nauczył i czego nauczył się z życia:
Prawo karmy jest przedstawione w całej Biblii. Apostoł Paweł wyjaśnia, czego [[Special:MyLanguage/Jesus|Jezus]] go nauczył i czego nauczył się z życia:


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>Każdy człowiek poniesie swój własny ciężar....</blockquote>
<blockquote>Każdy człowiek poniesie swój własny ciężar....</blockquote>
</div>


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>Nie daj się zwieść; Bóg nie daje się naśmiewać, bo co człowiek sieje, to i zbierać będzie.<ref>Gal. 6:5, 7.</ref></blockquote>
<blockquote>Nie daj się zwieść; Bóg nie daje się naśmiewać, bo co człowiek sieje, to i zbierać będzie.<ref>Gal. 6:5, 7.</ref></blockquote>
</div>


Karma może przynieść dobrodziejstwo i błogosławieństwo tym, którzy dobrze zasiali, zgodnie ze złotą zasadą: „Czyń innym tak, jak chciałbyś, żeby oni czynili tobie”.  
Karma może przynieść dobrodziejstwo i błogosławieństwo tym, którzy dobrze zasiali, zgodnie ze złotą zasadą: „Czyń innym tak, jak chciałbyś, żeby oni czynili tobie”.  
Line 81: Line 85:
Prawo przyczyny i skutku oraz wolnej woli jest wielokrotnie potwierdzane przez Jezusa w przypowieściach skierowanych do jego własnych oraz w ostrzeżeniach skierowanych do potomstwa niegodziwców. Nasz Pan często mówi o dniu sądu, który jest dniem rozliczenia karmicznych rachunków każdego człowieka zapisanych w jego własnej [[Special:MyLanguage/book of life|księdze życia]]. W Ew. Mateusza 12:35–37 on wykłada uczonym w Piśmie i faryzeuszom o prawie przyczyny i skutku:
Prawo przyczyny i skutku oraz wolnej woli jest wielokrotnie potwierdzane przez Jezusa w przypowieściach skierowanych do jego własnych oraz w ostrzeżeniach skierowanych do potomstwa niegodziwców. Nasz Pan często mówi o dniu sądu, który jest dniem rozliczenia karmicznych rachunków każdego człowieka zapisanych w jego własnej [[Special:MyLanguage/book of life|księdze życia]]. W Ew. Mateusza 12:35–37 on wykłada uczonym w Piśmie i faryzeuszom o prawie przyczyny i skutku:


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>Dobry człowiek z dobrego skarbca serca wydobywa dobre rzeczy [tj. pozytywną karmę], a zły człowiek ze złego skarbca wydobywa złe rzeczy [tj. negatywną karmę].</blockquote>
<blockquote>Dobry człowiek z dobrego skarbca serca wydobywa dobre rzeczy [tj. pozytywną karmę], a zły człowiek ze złego skarbca wydobywa złe rzeczy [tj. negatywną karmę].</blockquote>
</div>


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>Ale powiadam wam, że z każdego bezużytecznego słowa, które ludzie wypowiedzą, zdadzą sprawę w dzień sądu.</blockquote>
<blockquote>Ale powiadam wam, że z każdego bezużytecznego słowa, które ludzie wypowiedzą, zdadzą sprawę w dzień sądu.</blockquote>
</div>


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>Albowiem na podstawie twoich słów będziesz usprawiedliwiony i na podstawie swoich słów będziesz potępiony.</blockquote>
<blockquote>Albowiem na podstawie twoich słów będziesz usprawiedliwiony i na podstawie swoich słów będziesz potępiony.</blockquote>
</div>


W Ewangelii Mateusza 25 Jezus pokazuje, że sąd ostateczny opiera się na karmie aktywnego (pozytywnego) lub nieaktywnego (negatywnego) chrześcijaństwa. Tutaj uczynki miłości (tj. dobroczynność) są kluczem do zbawienia. Pan obiecuje tym, którzy Mu służą, nawet w osobie „jednego z tych najmniejszych z tych moich braci”<ref>Mat. 25:40.</ref> że odziedziczą królestwo; mając na uwadze, że do tych, którzy nie służą mu z miłości do Chrystusa we wszystkich ludziach, mówi: „Idźcie precz ode mnie, przeklęci, w ogień wieczny,<ref>Patrz [[Special:MyLanguage/Lake of fire|Jezioro ognia]].</ref> przygotowane dla diabła i jego aniołów”<ref>Mat. 25:41.</ref>
W Ewangelii Mateusza 25 Jezus pokazuje, że sąd ostateczny opiera się na karmie aktywnego (pozytywnego) lub nieaktywnego (negatywnego) chrześcijaństwa. Tutaj uczynki miłości (tj. dobroczynność) są kluczem do zbawienia. Pan obiecuje tym, którzy Mu służą, nawet w osobie „jednego z tych najmniejszych z tych moich braci”<ref>Mat. 25:40.</ref> że odziedziczą królestwo; mając na uwadze, że do tych, którzy nie służą mu z miłości do Chrystusa we wszystkich ludziach, mówi: „Idźcie precz ode mnie, przeklęci, w ogień wieczny,<ref>Patrz [[Special:MyLanguage/Lake of fire|Jezioro ognia]].</ref> przygotowane dla diabła i jego aniołów”<ref>Mat. 25:41.</ref>
19,400

edits