Five Dhyani Buddhas/fr: Revision history

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24 November 2025

  • curprev 08:5108:51, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 18,818 bytes −50‎ Created page with "Le nom ''Ratnasambhava'' signifie « celui qui est né d'un joyau » ou « origine des joyaux ». Les trois joyaux sont le Bouddha, le Dharma et le Sangha. Le Bouddha est l'Éveillé, le gourou, le centre de la roue de la Loi. Le Dharma est l'enseignement, ou la Loi. Le Sangha est la communauté."
  • curprev 08:5108:51, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 18,868 bytes −56‎ Created page with "== Ratnasambhava =="
  • curprev 08:5008:50, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 18,924 bytes −56‎ Created page with "Ratnasambhava (Borodbur, Indonesia, 9th century)"
  • curprev 08:5008:50, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 18,980 bytes −34‎ Created page with "<blockquote>Le chemin semble complexe, mais cette complexité est celle du karma tissé et retissé. C'est le démêlage complexe des fils du karma qui semble rendre le Chemin si compliqué. Mais quand tout sera dit et fait, et que tous les composants des fils du karma auront été consumés dans un grand feu de joie de flammes violettes, vous comprendrez et vous vous souviendrez un jour que j'ai dit que l'entrée est la simplicité même, l'humilité même, la pureté m..."
  • curprev 08:4908:49, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,014 bytes −56‎ Created page with "Akshobhya dit :" Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 08:4908:49, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,070 bytes −43‎ Created page with "Le paradis d'Akshobhya est Abhirati, le Pays de la Grande Joie Suprême. Les bouddhistes croient que quiconque renaît là-bas ne peut retomber à un niveau de conscience inférieur. Le bija d'Akshobhya est ''Hum'', et son mantra est ''Om Akshobhya Hum''."
  • curprev 08:4808:48, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,113 bytes −25‎ Created page with "Le mudra d'Akshobhya est formé par sa main droite et est le « bhumisparsha mudra », le geste qui touche la terre. Il symbolise l'inébranlabilité. C'est le mudra que Gautama Bouddha a utilisé pour appeler la terre à témoigner de son droit à atteindre l'illumination lorsqu'il a été défié par Mara, le Malin." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 08:4208:42, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,138 bytes −11‎ Created page with "Son symbole est le ''vajra'', également appelé foudre ou sceptre de diamant. Le vajra représente l'illumination, la nature indestructible et inébranlable de la conscience pure, ou l'essence de la Réalité. Dans certaines traditions, le vajra symbolise l'union entre l'homme et le Bouddha ; une extrémité du vajra représente le royaume macrocosmique du Bouddha et l'autre extrémité le royaume microcosmique de l'homme." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 08:4108:41, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,149 bytes −64‎ Created page with "Dans le mandala des cinq bouddhas Dhyani, Akshobhya est généralement placé à l'est (en bas), mais il est parfois placé au centre. Sa couleur est le bleu. Il règne sur l'élément eau et personnifie le skandha de la forme. Dans certains systèmes, il est associé au skandha de la conscience. Le trône de lotus d'Akshobhya est soutenu par l'éléphant, symbole de fermeté et de force."
  • curprev 08:4008:40, 24 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,213 bytes +2‎ Created page with "Le nom ''Akshobhya'' signifie ''immuable'' ou ''inébranlable''. La sagesse miroir d'Akshobhya reflète toutes choses calmement et sans jugement, révélant leur véritable nature. Un texte dit : « Tout comme on voit son propre reflet dans un miroir, le Dharmakaya est vu dans le miroir de la sagesse. » <ref>Indrabhuti, ''Jnanasiddhi'', cité dans Lama Anagarika Govinda, ''Insights of a Himalayan Pilgrim (Réflexions d'un pèlerin himalayen)'' (Berkeley : Dharma Publish..."

23 November 2025

  • curprev 18:2118:21, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,211 bytes −56‎ Created page with "== Akshobhya =="
  • curprev 18:2118:21, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,267 bytes −56‎ Created page with "Akshobya (Nepal, 1699)"
  • curprev 18:2018:20, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,323 bytes +89‎ Created page with "Je vais vous aider. Je vais vous préparer. Je vais vous montrer comment, avec une profonde humilité et une force intérieure, vous maîtriserez tous les défauts de caractère qui ouvrent la porte à des spirales négatives et à des traits de caractère négatifs, et vous poursuivrez votre raison d'être - la raison pour laquelle vous vous êtes incarnés dans cette vie, dans les circonstances dans lesquelles vous vous trouvez — et vous saurez que vous vous êtes in..."
  • curprev 18:1918:19, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,234 bytes −51‎ Created page with "J'enseignerais à un certain niveau d'âmes qui, avec mon soutien et celui de nous tous, auront la possibilité de réussir, alors que sans ce soutien, elles pourraient ne pas y parvenir..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:1918:19, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,285 bytes −16‎ Created page with "<blockquote> Mon rôle sera d'aider ceux qui ont la lumière, qui sont sincères, mais qui se sont égarés du chemin de la Réalité, considérant que leur karma était trop lourd à porter... J'enseignerai à tous ceux qui s'adresseront à moi ce qu'ils doivent savoir pour parvenir jusqu'à la Maison."
  • curprev 18:1818:18, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,301 bytes −13‎ Created page with "Vairochana est récemment devenu le huitième membre du Conseil karmique, un groupe de superviseurs spirituels qui jugent le karma pour les évolutions de ce système de mondes. Il a expliqué son rôle spécifique au sein du Conseil karmique, qui lui a été conféré par dispense de tous les Bouddhas :"
  • curprev 18:1818:18, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,314 bytes −35‎ Created page with "Son mudra est le ''dharmachakra mudra'', le geste consistant à faire tourner la roue de l'enseignement. Parce qu'il incarne la sagesse de tous les bouddhas, le bija de Vairochana est le son universel ''Om''. Son mantra est ''Om Vairochana Om''."
  • curprev 18:1718:17, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,349 bytes −31‎ Created page with "Son symbole est le ''dharmachakra'', la roue de l'enseignement, ou la roue de la Loi. Il représente l'enseignement du Bouddha. Ses huit rayons symbolisent le Noble Octuple Sentier, que Gautama a révélé dans son premier sermon après son illumination. Le trône de lotus de Vairochana est soutenu par le lion, symbole de courage, d'audace et d'un esprit enthousiaste et progressiste." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:1718:17, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,380 bytes −50‎ Created page with "Vairochana est généralement situé au centre des mandalas des bouddhas Dhyani. Selon certains textes, il est positionné à l'est. Sa couleur est le blanc (ou le bleu), symbolisant une conscience pure. Il règne sur l'élément éther et incarne le skandha de la conscience. Dans certains systèmes, il est associé au skandha de la forme." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:1718:17, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,430 bytes −41‎ Created page with "La sagesse transcendante de Vairochana révèle le royaume de la réalité suprême et triomphe du poison de l'ignorance, ou de l'illusion. Sa sagesse est considérée comme l'origine, ou la somme, de toutes les sagesses des Dhyani Buddhas." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:1618:16, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,471 bytes −10‎ Created page with "Le nom ''Vairochana'' signifie « Celui qui est comme le soleil » ou « Celui qui rayonne ». Vairochana représente soit l'intégration, soit l'origine des bouddhas Dhyani. Sa sagesse est la sagesse du ''Dharmadhatu''. Le Dharmadhatu est le royaume de la vérité, dans lequel toutes choses existent telles qu'elles sont réellement. La sagesse de Vairochana est également appelée la Sagesse omniprésente du Dharmakaya, le corps de la Loi, ou la nature bouddhique ab..."
  • curprev 18:1618:16, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,481 bytes −56‎ Created page with "== Vairochana =="
  • curprev 18:1518:15, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,537 bytes −58‎ Created page with "Vairochana (Tibet, XVIe-XVIIe siècles)"
  • curprev 18:1518:15, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,595 bytes +2‎ Created page with "A mandala is a sacred, consecrated space where no obstacles, impurities or distracting influences exist. Buddhists use mandalas to aid them in meditation and visualization. “All mandalas,” writes Tibetologist Detlef Lauf, “originate from the seed-syllables, or ''bija-mantras'', of the deities. During meditation upon these mantras, an elemental radiance of light develops, from which comes the image of the Buddhas.... The whole external mandala is a model of that spi..."
  • curprev 18:1318:13, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,593 bytes +36‎ Created page with "Les bouddhistes représentent souvent les bouddhas Dhyani dans un mandala. ''Mandala'' est un mot sanskrit qui signifie « cercle », traduit dans les textes tibétains par « centre » ou « ce qui entoure ». Certains disent que ce mot dérive de ''manda'', qui signifie « essence ». Le mandala, en tant que cercle, symbolise la totalité, la complétude et la perfection de la bouddhéité. Le mandala est également un « cercle d'amis », un rassemblement de boudd..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:1118:11, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,557 bytes −1‎ Created page with "=== Le mandala des cinq bouddhas Dhyani ==="
  • curprev 18:0918:09, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,558 bytes +14‎ Created page with "« En répétant le ''mantra'' et en adoptant le ''mudra'' d'un Bouddha quelconque », écrit le moine et enseignant bouddhiste Sangharakshita, « on peut non seulement se mettre en correspondance ou en alignement avec l'ordre particulier de la réalité qu'il personnifie, mais aussi être imprégné de son pouvoir transcendantal. » <ref>Bhikshu Sangharakshita, ''A Survey of Buddhism (Une étude du bouddhisme)'', éd. rév. (Boulder, Colorado : Shambhala avec Londres :..." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:0618:06, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,544 bytes −2‎ Created page with "De plus, chaque Bouddha Dhyani est associé à une couleur spécifique, un ''mudra'' (geste de la main), un animal symbolique soutenant son trône, un symbole sacré et un bija (syllabe-germe). Le ''bija'' représente l'essence du Bouddha Dhyani. Il peut être utilisé avec la syllabe sacrée ''Om'' et le nom du Bouddha pour créer un mantra, une série de syllabes mystiques à la signification ésotérique. Dans l'hindouisme et le bouddhisme, les disciples récitent..."
  • curprev 18:0218:02, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,546 bytes +6‎ Created page with "Chaque Bouddha règne sur l'une des directions de l'espace et l'un des royaumes cosmiques de l'éther, de l'eau, de la terre, du feu et de l'air. Les Bouddhas Dhyani personnifient également les cinq ''skandhas'', composants qui constituent l'existence cosmique ainsi que la personnalité humaine. Ces composants sont la conscience, la forme, le sentiment, la perception et la volonté." Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:0118:01, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,540 bytes −11‎ Created page with "Chaque Bouddha Dhyani est associé à certains attributs et symboles. Chacun incarne l'une des cinq sagesses, qui sont l'antidote aux cinq poisons mortels qui constituent un danger ultime pour le progrès spirituel de l'homme et le maintiennent lié à l'existence mondaine. Les bouddhistes enseignent que les Dhyani Bouddhas sont capables de transmuter les cinq poisons en leurs sagesses transcendantes. Le ''Livre tibétain des morts'' recommande au dévot de médi..."
  • curprev 18:0118:01, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,551 bytes −29‎ Created page with "== Attributs ==" Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 18:0118:01, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,580 bytes +58‎ Created page with "Les cinq bouddhas Dhyani sont des bouddhas célestes visualisés pendant la méditation. Le mot ''Dhyani'' vient du sanskrit « dhyana », qui signifie « méditation ». Les bouddhas Dhyani sont également appelés ''Jinas'' (« vainqueurs » ou « conquérants ») et sont considérés comme de grands guérisseurs de l'esprit et de l'âme. Ce ne sont pas des personnages historiques comme Gautama Bouddha, mais des êtres transcendants qui symbolisent les principes ou..."
  • curprev 18:0018:00, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,522 bytes −28‎ Created page with "Les '''cinq bouddhas de méditation''' sont '''Vairocana''', '''Akshobhya''', '''Ratnasambhava''', '''Amitābha''' et '''Amoghasiddhi'''. Les bouddhistes tibétains croient que l'Adi-Bouddha, l'être primordial et suprême, a créé les bouddhas de méditation par ses pouvoirs méditatifs."
  • curprev 17:5917:59, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,550 bytes −59‎ Created page with "Le mandala des cinq bouddhas Dhyani" Tags: Mobile edit Mobile web edit
  • curprev 17:5817:58, 23 November 2025‎ Hbraga talk contribs‎ 19,609 bytes +19,609‎ Created page with "Les cinq Bouddhas Dhyani"
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