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El comunismo, en su forma actual, está basado en el materialismo dialéctico, una doctrina fundamentada en la adaptación que hizo [[Special:MyLanguage/Karl Marx|Karl Marx]] de la dialéctica hegeliana aplicada al estudio de la historia. Marx propuso que el estudio del hombre se podía reducir a consideraciones puramente materiales y que los sistemas económicos eran el principal factor determinante en las relaciones entre los hombres. Marx adaptó la dialéctica de Hegel cuando afirmó que «la historia de la sociedad hasta el momento es la historia de la lucha de clases»<ref>Karl Marx y Frederick Engels, ''Manifesto of the Communist Party (Manifiesto del Partido Comunista)'', trad. Samuel Moore, primera parte.</ref> y con su concepto de que todo orden social fundamentado en la división de clases tiene en sí las semillas de su propia destrucción, hasta que surja una sociedad carente de clases. La revolución se convierte en una herramienta para ese fin, si fuera necesario. | El comunismo, en su forma actual, está basado en el materialismo dialéctico, una doctrina fundamentada en la adaptación que hizo [[Special:MyLanguage/Karl Marx|Karl Marx]] de la dialéctica hegeliana aplicada al estudio de la historia. Marx propuso que el estudio del hombre se podía reducir a consideraciones puramente materiales y que los sistemas económicos eran el principal factor determinante en las relaciones entre los hombres. Marx adaptó la dialéctica de Hegel cuando afirmó que «la historia de la sociedad hasta el momento es la historia de la lucha de clases»<ref>Karl Marx y Frederick Engels, ''Manifesto of the Communist Party (Manifiesto del Partido Comunista)'', trad. Samuel Moore, primera parte.</ref> y con su concepto de que todo orden social fundamentado en la división de clases tiene en sí las semillas de su propia destrucción, hasta que surja una sociedad carente de clases. La revolución se convierte en una herramienta para ese fin, si fuera necesario. | ||
Con la sociedad sin clases como meta absoluta se afirma que la historia conduce a la civilización a una inevitable estructura en la cual todas las diferencias personales, educativas, sociales y del entorno se nivelan, hasta alcanzar un estado predeterminado de supuesta igualdad. Un estado así detendría el funcionamiento de la ley del karma. Por tanto, a efectos prácticos, ello excluiría la posibilidad de que individuos y naciones progresen espiritualmente, porque el karma es de hecho el gran instructor de la humanidad. | |||
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El comunismo interfiere con la libertad que tiene el hombre de elegir su forma de vida, moldear su destino o llegar a ser lo que Dios quiere que sea. Su única opción es volverse un instrumento del estado. Debe derrocar su individualidad y reconstruirla de acuerdo con la imagen del estado. Su destino es servir y glorificar al estado. | |||
El estado comunista, como maestro supremo de sus ciudadanos, excluye la posibilidad de que el individuo logre la maestría sobre sí mismo, a menos que sea un espíritu extraordinariamente fuerte. Porque el estado destruye su voluntad, su creatividad, el respeto hacia sí mismo y, sobre todo, su oportunidad de asumir su lugar en el esquema jerárquico para ocupar su sitio en el mandala de la cultura de la Era de Oro. | |||
La doctrina comunista no contempla la posibilidad de que el hombre evolucione espiritualmente mientras construye los cimientos de la [[Special:MyLanguage/Golden Age|Era de Oro]]. Y aún más importante es que le niega la posibilidad de que resuelva su karma dentro del marco de una economía que le permita elevarse según su propio esfuerzo. | |||
A menos que el hombre sea libre de producir su salvación (resolver su karma), con dolor y sufrimiento<ref>Filipenses 2:12.</ref> si fuera necesario, no puede haber una verdadera hermandad. Porque esta se basa en el conocimiento del alma de que «sí, yo soy el guardián de mi hermano, no porque el estado me fuerce a serlo, sino porque estando el Padre en mí, yo estoy en todo hijo de Dios». El comunismo destruye la unión básica del alma entre Dios y el hombre y entre los hombres. Así, no puede producir la verdadera hermandad con Dios como Padre. | |||
[[Special:MyLanguage/Saint Germain|Saint Germain]] ha dicho: | |||
[[Saint Germain]] | |||
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[[Special:MyLanguage/Alexander Gaylord|Alexander Gaylord]] y [[Special:MyLanguage/Chananda|Chananda]], hablando de una futura «Comunidad del Espíritu» donde la dignidad individual se mantenga gracias a la luz de su propia divinidad, predicen lo que acontecerá en un momento que ha de llegar: | |||
[[Alexander Gaylord]] | |||
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A las doctrinas comunista y socialista se les arrancará su falsa apariencia y se las descubrirá como lo que son en realidad, métodos desarrollados humanamente como resultado de la rebelión intelectual por parte de sus fundadores contra su propio karma personal. | |||
La comunidad espiritual de los iluminados expondrá la verdadera democracia de una nueva república, donde la nobleza de la vida, expresada como Dios quiere, es su propia recompensa reconocida. Nadie esperará recibir honores o derechos que no merece; tampoco esperará nadie negarle a los demás la justa oportunidad de buscar la vida, la libertad y la verdadera felicidad al máximo.<ref>Chananda y Alexander Gaylord, ''Lección de Guardianes de la Llama n.<sup>o</sup> 5'', págs. 15-20.</ref> | |||
</blockquote> | </blockquote> | ||
< | <span id="See_also"></span> | ||
== | == Véase también == | ||
[[Dialectical materialism|Materialismo dialéctico]] | |||
[[Dialectical materialism]] | |||
[[Socialism|Socialismo]] | |||
[[Socialism]] | |||
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== | == Para más información == | ||
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< | <span id="Sources"></span> | ||
== | == Notas == | ||
Elizabeth Clare Prophet, 9 de octubre de 1978. | |||
Elizabeth Clare Prophet, | |||
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