15,106
edits
Mary, the mother of Jesus/is: Difference between revisions
no edit summary
No edit summary |
No edit summary |
||
| (2 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
| Line 47: | Line 47: | ||
María guðsmóðir var viðurkenndur yfirmaður þessa samfélags ljósbera – miðpunktur í innsta hring postula, lærisveina og heilagra kvenna. Hún var sannkölluð uppspretta Krists-orkunnar sem streymdi um landið helga, Miðjarðarhafið og Litlu-Asíu, hvar sem fagnaðarerindið um Krist, ljós heimsins, var breitt út í útlöndum. Frá hjarta Maríu færðust sammiðja eldhringir – eldur heilags anda – út á við sem sívaxandi faðmur Guðs föður og Guðs-móður sem heldur öllu mannkyni innan viðja rúmfræði kærleikans. | María guðsmóðir var viðurkenndur yfirmaður þessa samfélags ljósbera – miðpunktur í innsta hring postula, lærisveina og heilagra kvenna. Hún var sannkölluð uppspretta Krists-orkunnar sem streymdi um landið helga, Miðjarðarhafið og Litlu-Asíu, hvar sem fagnaðarerindið um Krist, ljós heimsins, var breitt út í útlöndum. Frá hjarta Maríu færðust sammiðja eldhringir – eldur heilags anda – út á við sem sívaxandi faðmur Guðs föður og Guðs-móður sem heldur öllu mannkyni innan viðja rúmfræði kærleikans. | ||
Talið er að María hafi varið síðustu árum ævi sinnar í Jerúsalem og hafi yfirgefið borgina helgu í kringum árið 48. Samkvæmt staðbundinni munnmælahefð fór Jóhannes með Maríu til Efesus um tíma til að komast undan ofsóknum í Jerúsalem. Þegar við skoðum hin ýmsu munnmæli í kringum fráfall Maríu komumst við að því að vísbendingar taka okkur aftur til efri herbergisins þar sem síðasta kvöldmáltíðin var haldin og þar sem postularnir hittust eftir að Jesús yfirgaf hóp þeirra. Í Postulasögunni lesum við að „allir þessir (postularnir) voru með einum huga stöðugir í bæninni ásamt konunum. María, móðir Jesú, var líka með þeim og bræður hans.“<ref> | Talið er að María hafi varið síðustu árum ævi sinnar í Jerúsalem og hafi yfirgefið borgina helgu í kringum árið 48. Samkvæmt staðbundinni munnmælahefð fór Jóhannes með Maríu til Efesus um tíma til að komast undan ofsóknum í Jerúsalem. Þegar við skoðum hin ýmsu munnmæli í kringum fráfall Maríu komumst við að því að vísbendingar taka okkur aftur til efri herbergisins þar sem síðasta kvöldmáltíðin var haldin og þar sem postularnir hittust eftir að Jesús yfirgaf hóp þeirra. Í Postulasögunni lesum við að „allir þessir (postularnir) voru með einum huga stöðugir í bæninni ásamt konunum. María, móðir Jesú, var líka með þeim og bræður hans.“<ref>Post. 1:14.</ref> | ||
Sagt er að móðir frumkirkjunnar hafi haldið loga Guðs-móðurinnar fyrir hönd þróunar jarðarinnar á [[Special:MyLanguage/Mount Zion|Síonfjalli]] í húsi með útsýni yfir borgina og musterið, Kedron-dalinn og Olíufjallið. Þar í efri herberginu, sem varð samkomustaður lærisveinanna og þar sem fyrsta kristna kirkjan var stofnuð þjónaði María Logos á síðustu dýrðarárum sínum. Það er á þessum stað sem kristnir menn standa vörð um minninguna um svefnherbergið eða þar sem blessuð móðirin „féll í svefn“. | Sagt er að móðir frumkirkjunnar hafi haldið loga Guðs-móðurinnar fyrir hönd þróunar jarðarinnar á [[Special:MyLanguage/Mount Zion|Síonfjalli]] í húsi með útsýni yfir borgina og musterið, Kedron-dalinn og Olíufjallið. Þar í efri herberginu, sem varð samkomustaður lærisveinanna og þar sem fyrsta kristna kirkjan var stofnuð þjónaði María Logos á síðustu dýrðarárum sínum. Það er á þessum stað sem kristnir menn standa vörð um minninguna um svefnherbergið eða þar sem blessuð móðirin „féll í svefn“. | ||
| Line 129: | Line 129: | ||
Árið 1984 sagði María: | Árið 1984 sagði María: | ||
<blockquote>Ég bý við Fátíma spádóminn. Ég lifi með boðskap hans. Og ég ber á dyr til dyr og á hjarta til hjarta og spyr um þá sem vilja koma og biðja með mér - biðja með fjólubláa loganum eða rósakransbæninni eða með áköllum til [[Special:MyLanguage/Archangel Michael|Mikaels erkiengils]]. En umfram allt, biðjið. Því að með bæn ykkar eru opnar dyr útvíkkaðar og englarnir koma stígandi niður í gegnum fortjaldið til að koma í veg fyrir hörmungar og hamfarir.<ref>Mother Mary, „The Continuity of Being,“ {{POWref-is|27|63|, 30. desember 1984 | <blockquote>Ég bý við Fátíma spádóminn. Ég lifi með boðskap hans. Og ég ber á dyr til dyr og á hjarta til hjarta og spyr um þá sem vilja koma og biðja með mér - biðja með fjólubláa loganum eða rósakransbæninni eða með áköllum til [[Special:MyLanguage/Archangel Michael|Mikaels erkiengils]]. En umfram allt, biðjið. Því að með bæn ykkar eru opnar dyr útvíkkaðar og englarnir koma stígandi niður í gegnum fortjaldið til að koma í veg fyrir hörmungar og hamfarir.<ref>Mother Mary, „The Continuity of Being,“ {{POWref-is|27|63|, 30. desember 1984}}</ref></blockquote> | ||
Kraftaverk hafa gerst aftur og aftur fyrir milligöngu hennar. Þegar kjarnorkusprengjunni var varpað á Híríshíma árið 1945 björguðust átta manns á undursamlegan hátt sem bjuggu átta húsaraðir frá þeim stað sem kjarnorkusprengjan sprakk. Einn þeirra, presturinn Hubert Shiffner, S.J., útskýrði: „Í því húsi var farið með rósakransbæn á hverjum degi. Við ifðum samkvæmt boðskapnum frá Fatímu.“<ref>Francis Johnston, ''Fatima: The Great Sign'' (Washington, N.J.: AMI Press, 1980), bls. 139.</ref> | Kraftaverk hafa gerst aftur og aftur fyrir milligöngu hennar. Þegar kjarnorkusprengjunni var varpað á Híríshíma árið 1945 björguðust átta manns á undursamlegan hátt sem bjuggu átta húsaraðir frá þeim stað sem kjarnorkusprengjan sprakk. Einn þeirra, presturinn Hubert Shiffner, S.J., útskýrði: „Í því húsi var farið með rósakransbæn á hverjum degi. Við ifðum samkvæmt boðskapnum frá Fatímu.“<ref>Francis Johnston, ''Fatima: The Great Sign'' (Washington, N.J.: AMI Press, 1980), bls. 139.</ref> | ||