Kuthumi/is: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Regla Frans og Klöru")
No edit summary
(126 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 2: Line 2:
[[File:0001161 kuthumi-2383-G 600.jpeg|thumb|upright|alt=Portrait of Kuthumi, wearing a brown robe and a fur hat|Kúthúmi]]
[[File:0001161 kuthumi-2383-G 600.jpeg|thumb|upright|alt=Portrait of Kuthumi, wearing a brown robe and a fur hat|Kúthúmi]]


Hinn uppstigni meistari '''Kuthumi''', áður [[chohan]] annars geisla viskunnar, þjónar nú með [[Jesú]] í embætti [[heimskennarans]].  
Hinn uppstigni meistari '''Kúthúmi''', áður [[Special:MyLanguage/chohan|chohan]] annars geisla viskunnar, þjónar nú með [[Special:MyLanguage/Jesus|Jesú]] í embætti [[Special:MyLanguage/World Teacher|heimskennarans]].  


Hann er yfirmeistari [[Bræður hinnar gylltu skikkju]] og þjálfar nemendur sem eru á viskugeisla í [[hugleiðslu]]listinni og vísindum Orðsins til að þeir geti orðið sálfræðimeistarar þeirra eigin sálarlífs, eða [[sálar]].
Hann er yfirmeistari [[Special:MyLanguage/Brothers of the Golden Robe|Bróður hinnar gylltu skikkju]] og þjálfar nema sem eru á [[Special:MyLanguage/Seven rays|viskugeisla]] í [[Special:MyLanguage/meditation|hugleiðslu]]listinni og vísindum Orðsins til að þeir geti orðið sálfræðimeistarar þeirra eigin sálarlífs, eða [[Special:MyLanguage/soul|sálar]].


<span id="Embodiments"></span>
<span id="Embodiments"></span>
Line 10: Line 10:


<span id="Thutmose_III"></span>
<span id="Thutmose_III"></span>
=== Thútmós III ===
=== Tútmos III ===


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Sem faraóinn Tútmos III (um 1567 <small>f</small>.<small>Kr</small>.), mestur faraóa, spámaður og æðstiprestur, verndari listanna, er hann talinn arkitekt hins egypska heimsveldis. Hann stækkaði egypska konungsríkið uns það náði yfir megnið af Miðausturlöndum. Afgerandi sigur hans var á vígvellinum nálægt Karmelfjalli. Þar leiddi hann allan herinn í gegnum þröngt Megiddo-skarð til að koma á óvart og sigra bandalag 330 uppreisnargjarnra asískra prinsa — áræðin aðgerð sem skelfingu lostnir yfirmenn faraósins mótmæltu. Tútmós einn var sannfærður um áætlun sína og reið á undan og hélt á lofti myndinni af Amon-Ra, sólguðinum sem hafði lofað honum sigrinum.
As Pharaoh Thutmose III (c. 1567 <small>B</small>.<small>C</small>.), greatest of pharaohs, prophet and high priest, patron of the arts, he is considered the architect of the Egyptian empire. He expanded the Egyptian kingdom to include most of the Middle East. His most decisive victory was on the battlefield near Mt. Carmel. There he led the entire army single file through narrow Megiddo Pass to surprise and defeat an alliance of 330 rebellious Asian princes—a daring maneuver protested by the pharaoh’s terrified officers. Thutmose alone was assured of his plan and rode ahead holding aloft the image of Amon-Ra, the Sun God who had promised him the victory.
</div>


[[File:Pythagoras with tablet of ratios.jpg|thumb|upright|alt=Seated figure wearing a robe, writing in a book|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Pythagoras, from ''The School of Athens'', Raphael (1509)</span>]]
[[File:Pythagoras with tablet of ratios.jpg|thumb|upright|alt=Seated figure wearing a robe, writing in a book|Pýþagóras, úr ''Aþenuskólanum'', Raphael (1509)]]


<span id="Pythagoras"></span>
<span id="Pythagoras"></span>
=== Pýþagoras ===
=== Pýþagóras ===


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Á sjöttu öld <small>F</small>.<small>C</small>. var hann gríski heimspekingurinn Pýþagóras, „ljóshærði Saminn“ sem var talinn sonur [[Special:MyLanguage/Apollo|Apollós]]. Sem unglingur ræddi Pýþagóras frjálslega við presta og fræðimenn og leitaði ákaft eftir vísindalegum sönnunum fyrir innra lögmálinu sem honum var opinberað í hugleiðslu um Demeter, móður jarðar. Leit hans að hinum stóra sannleika samþættingarinnar leiddi hann til Palestínu, Arabíu, Indlands og loks til mustera Egyptalands þar sem hann vann traust prestanna í Memfis og var smám saman tekinn í launhelgar [[Special:MyLanguage/Isis|Ísis]] í Þebu.
In the sixth century <small>B</small>.<small>C</small>., he was the Greek philosopher Pythagoras, the “fair-haired Samian” who was regarded as the son of [[Apollo]]. As a youth, Pythagoras conferred freely with priests and scholars, eagerly seeking scientific proof of the inner law revealed to him in meditation upon Demeter, the Mother of the Earth. His quest for the great synthesis of truth led him to Palestine, Arabia, India, and finally to the temples of Egypt, where he won the confidence of the priests of Memphis and was gradually accepted into the mysteries of [[Isis]] at Thebes.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þegar asíski sigurvegarinn Kambyses hóf grimmilega innrás í Egyptaland, um 529 <small>f</small>.<small>Kr</small>., var Pýþagóras gerður útlægur til Babýlonar þar sem Daníel spámaður þjónaði enn sem ráðherra konungs. Hér opinberuðu rabbínar honum innri kenningar [[Special:MyLanguage/I AM THAT I AM|ÉG ER SÁ SEM ÉG ER]] sem [[Special:MyLanguage/Moses|Móse]] voru gefnar. [[Special:MyLanguage/magi|Töframaður]] saraþústraátrúnaðarins kenndi honum tónlist, stjörnufræði og hin helgu vísindi ákallsins. Eftir tólf ár yfirgaf Pýþagóras Babýlon og stofnaði bræðralag innvígðra í [[Special:MyLanguage/Crotona|Krótonu]], annasamri hafnarborg í Doríu á Suður-Ítalíu. „Borg hinna útvöldu“ voru [[Special:MyLanguage/mystery school|launhelgar]] hans í [[Special:MyLanguage/Great White Brotherhood|Stóra hvíta bræðralaginu]].
When Asian conqueror Cambyses launched a savage invasion of Egypt about 529 <small>B</small>.<small>C</small>., Pythagoras was exiled to Babylon, where the prophet Daniel still served as king’s minister. Here rabbis revealed to him the inner teachings of the [[I AM THAT I AM]] given to [[Moses]]. Zoroastrian [[magi]] tutored him in music, astronomy and the sacred science of invocation. After twelve years, Pythagoras left Babylon and founded a brotherhood of initiates at [[Crotona]], a busy Dorian seaport in southern Italy. His “city of the elect” was a [[mystery school]] of the [[Great White Brotherhood]].
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Í Króton stunduðu vandlega útvaldir karlar og konur heimspeki sem byggðist á stærðfræðilegri framsetningu alheimslögmála í skrautlegri tónlistarlegri útlistun í takti og samhljómi mjög agaðra lífshátta. Eftir fimm ára reynslutíma í strangri þögn gengu pýþagórískir „stærðfræðingar“ í gegnum röð vígslna og þróuðu innsæishæfni hjartans uns sonur eða dóttir Guðs gæti uppfyllt ákvæði hinna pýþagórísku ''gullnu versa'' um að öðlast „ódauðlegan guðdómleika".
At Crotona, carefully selected men and women pursued a philosophy based upon the mathematical expression of universal law, illustrated in music and in the rhythm and harmony of a highly disciplined way of life. After a five-year probation of strict silence, Pythagorean “mathematicians” progressed through a series of initiations, developing the intuitive faculties of the heart whereby the son or daughter of God may become, as Pythagoras’ ''Golden Verses'' state, “a deathless God divine, mortal no more.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Pýþagóras flutti fyrirlestra sína bak við skjá á duldu máli sem aðeins fullnuma vígsluþegar gátu skilið til fulls. Mikilvægasti áfanginn í kennslu hans snerist um grundvallarregluna að talan væri bæði form og kjarni sköpunar. Hann orðaði helstu hluta rúmfræði Evklíðs og háþróaðar stjarnfræðilegar hugmyndir sem leiddu til tilgáta Kópernikusar. Það er skráð að tvö þúsund íbúar Króton hafi yfirgefið hefðbundið líferni sitt og komu saman í pýþagóríska samfélaginu undir viturri stjórn Þriggjahundraðaráðsins — stjórnvalds-, vísinda- og trúarreglu sem síðar hafði mikil pólitísk áhrif um allt gríska stórveldið (Magna Grecia).
Pythagoras delivered his lectures from behind a screen in a veiled language that could be fully comprehended only by the most advanced initiates. The most significant phase of his instruction concerned the fundamental concept that number is both the form and the essence of creation. He formulated the essential parts of Euclid’s geometry and advanced astronomical ideas that led to Copernicus’ hypotheses. It is recorded that two thousand citizens of Crotona gave up their customary lifestyle and assembled together in the Pythagorean community under the wise administration of the Council of Three Hundred—a governmental, scientific and religious order that later exercised great political influence throughout Magna Grecia.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Pýþagóras, hinn „óþreytandi fullnumi“, var níræður þegar Cylon, umsækjandi að launhelgunum sem var hafnað, hvatti til ofbeldisfullra ofsókna. Cylon stóð í garði Krótons og las upphátt úr leynilegri bók Pýþagórasar, ''Hieros Logos'' (Heilagt orð), sem afbakaði og gerði að athlægi kenningarnar. Þegar Pýþagóras og fjörutíu af helstu félagum reglunnar voru saman komnir kveikti Cylon í byggingunni og allir ráðsmenn nema tveir voru drepnir. Í kjölfarið var samfélagið lagt í rúst og mikið af upprunalegum kenningum glötuðust. Engu að síður hefur „meistarinn“ haft áhrif á marga frábæra heimspekinga, þar á meðal Platón, Aristóteles, Ágústínus, Tómas frá Aquino og [[Special:MyLanguage/Francis Bacon|Francis Bacon]].
Pythagoras, the “indefatigable adept,” was ninety when Cylon, a rejected candidate of the mystery school, incited a violent persecution. Standing in the courtyard of Crotona, Cylon read aloud from a secret book of Pythagoras, ''Hieros Logos'' (Holy Word), distorting and ridiculing the teaching. When Pythagoras and forty of the leading members of the Order were assembled, Cylon set fire to the building and all but two of the council members were killed. As a result, the community was destroyed and much of the original teaching was lost. Nevertheless, “the Master” has influenced many great philosophers, including Plato, Aristotle, Augustine, Thomas Aquinas, and [[Francis Bacon]].
</div>


<span id="Balthazar"></span>
<span id="Balthazar"></span>
=== Baltasar ===
=== Baltasar ===


{{main-is|Vitringarnir þrír}}
{{main-is|Three Wise Men|Vitringarnir þrír}}


Þar sem Baltasar, einn af [[vitringunum þremur]] (stjörnufræðingur/fullnumi) sem fylgdi stjörnu nærveru Messíasar, var sagður hafa verið konungur Eþíópíu sem kom með fjársjóð úr ríki sínu sem var reykelsisgjöf til Krists, hins eilífa æðstaprests.
Þar sem Baltasar, einn af [[Special:MyLanguage/Three Wise Men|vitringunum þremur]] (stjörnufræðingur/fullnumi) sem fylgdi stjörnu nærveru Messíasar, var sagður hafa verið konungur Eþíópíu sem kom með fjársjóð úr ríki sínu sem var reykelsisgjöf til Krists, hins eilífa æðstaprests.


<span id="Francis_of_Assisi"></span>
<span id="Francis_of_Assisi"></span>
=== Frans frá Assísi ===
=== Frans frá Assisi ===


{{Main-is|Frans frá Assísi}}
{{Main-is|Francis of Assisi|Frans frá Assísi}}


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Frans frá Assisi (um 1181–1226), hinn guðdómlegi poverello (öreigi), afsalaði sér fjölskyldutengslum og auði og tók fátæktargyðjunni tveim höndum, og bjó meðal snauðra og holdsveikra, og fann ósegjanlega gleði í því að líkja eftir samlíðan Krists. Þegar hann kraup í messu á hátíð heilags Matthíasar árið 1209 heyrði hann prestinn lesa fagnaðarerindi Jesú og boð Drottins til postula sinna: "Farið og prédikið." Frans yfirgaf litlu kirkjuna og byrjaði að boða fagnaðarerindið og snúa mörgum til trúar. Þeirra á meðal var hin göfuga frú Klara, sem síðar yfirgaf heimili sitt klæddist eins og brúður Krists og gaf sig fram til Frans til að fá inngöngu í förumunkaregluna.
As Francis of Assisi (c. 1181–1226), the divine poverello, he renounced family and wealth and embraced “Lady Poverty,” living among the poor and the lepers, finding unspeakable joy in imitating the compassion of Christ. While kneeling at Mass on the feast of St. Matthias in 1209, he heard the gospel of Jesus read by the priest and the Lord’s command to his apostles, “Go, preach.” Francis left the little church and began evangelizing and converting many. Among them was the noble Lady Clare, who later left her home dressed as the bride of Christ and presented herself to Francis for admittance to the mendicant order.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ein af mörgum goðsögnum um líf Francis og Klöru lýsir máltíð þeirra á Santa Maria degli Angeli þar sem Francis talaði svo kærleiksríkt um Guð að allir heilluðust af honum. Allt í einu sá fólkið í þorpinu klaustrið og skóginn loga. Þeir hlupu í skyndi til að slökkva eldinn og sáu litla hópinn umvafinn í skæru ljósi með hendur lyftar upp til himna.
One of the many legends surrounding the lives of Francis and Clare describes their meal at Santa Maria degli Angeli, where Francis spoke so lovingly of God that all were enraptured in Him. Suddenly the people of the village saw the convent and the woods ablaze. Running hastily to quench the flames, they beheld the little company enfolded in brilliant light with arms uplifted to heaven.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Guð opinberaði Frans hina guðlegu nærveru í „bróður sól“ og „systur tungli“ og umbunaði hollustu hans með [[stigmata]] Krists hins krossfesta – fyrsta dýrlingsins sem vitað er að tók við þeim. Fólk af öllum trúarbrögðum um allan heim flytur bæn heilags Frans: „Drottinn, gjör mig að verkfæri friðar þíns! ...
God revealed to Francis the divine Presence in “brother sun” and “sister moon” and rewarded his devotion with the [[stigmata]] of Christ crucified—the first saint known to receive them. The prayer of St. Francis is spoken by people of all faiths around the world: “Lord, make me an instrument of thy peace!...
</div>


[[File:Shah Jahan on Horseback , Folio from the Shah Jahan Album MET CAT 40r6 89C.jpg|thumb|upright|Shah Jahan]]
[[File:Shah Jahan on Horseback , Folio from the Shah Jahan Album MET CAT 40r6 89C.jpg|thumb|upright|Shah Jahan]]
Line 71: Line 53:
=== Shah Jahan ===
=== Shah Jahan ===


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Sem Shah Jahan (1592–1666), mógúlkeisari Indlands, steypti hann spilltri ríkisstjórn föður síns, Jahangir, af stóli og endurreisti að hluta göfugt siðfræði afa síns [[Special:MyLanguage/Akbar the Great|Akbars hins mikla]]. Á upplýstum valdatíma hans náði dýrð mógúlahirðarinnar hámarki og Indland gekk inn í gullöld listar og arkitektúrs. Shah Jahan varði keisarasjóðnum í tónlist, málverk og byggingu frábærra minnisvarða, moska, opinberra bygginga og veldisstóla um Indland, sem sum hver má sjá enn í dag.
As Shah Jahan (1592–1666), Mogul emperor of India, he overthrew the corrupt government of his father, Jahangir, and restored in part the noble ethics of his grandfather [[Akbar the Great]]. During his enlightened reign, the splendor of the Mogul court reached its zenith and India entered her golden age of art and architecture. Shah Jahan lavished the imperial treasury on music, paintings, and the construction of awesome monuments, mosques, public buildings and thrones throughout India, some of which may still be seen today.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Hið fræga Taj Mahal, „undurverk undraverkanna, síðasta undur heimsins,“ var reist sem gröf fyrir ástfólgna eiginkonu hans, Mumtaz Mahal. Hún hafði ríkt við hlið hans nánast sem jafningi og dó árið 1631 við fæðingu fjórtánda barn þeirra. Shah Jahan sparaði enga til við að gera minnismerkið „jafn fallegt og hún var falleg“. Það er tákn guðsmóðurhyggjunnar og fagnar eilífum kærleika hans til Mumtaz.
The famous Taj Mahal, “the miracle of miracles, the final wonder of the world,” was built as a tomb for his beloved wife, Mumtaz Mahal. She had ruled by his side almost as an equal and died in 1631 giving birth to their fourteenth child. Shah Jahan spared no effort in making the monument “as beautiful as she was beautiful.” It is the symbol of the Mother principle and celebrates his eternal love for Mumtaz.
</div>


=== Koot Hoomi Lal Singh ===
=== Koot Hoomi Lal Singh ===


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Á síðasta æviferli sínum var fullnuminn Kúthúmi virtur sem brahmíninn frá Kashmír, Koot Hoomi Lal Singh (einnig þekktur sem Koot Hoomi og K.H.) Koot Hoomi lifði afar einangruðu lífi, en hann gaf út aðeins sundurleita skrá yfir orð sín og verk. Mahatma Kúthúmi fæddist snemma á nítjándu öld og var Púnjabi en fjölskylda hans hafði sest að í Kasmír. Hann gekk í Oxford háskóla árið 1850 og er talið að hann hafi lagt „Drauminn um Ravan“ til tímaritsins „The Dublin University Magazine“ um 1854 áður en hann sneri aftur til heimalands síns.  
In his final embodiment, the adept Kuthumi was revered as a Kashmiri brahman, Koot Hoomi Lal Singh (also known also as Koot Hoomi and K.H.) Koot Hoomi led an extremely secluded life, affording but a fragmented record of his words and works. Born in the early nineteenth century, Mahatma Kuthumi was a Punjabi whose family had settled in Kashmir. He attended Oxford University in 1850 and is believed to have contributed “The Dream of Ravan” to ''The Dublin University Magazine'' around 1854, prior to returning to his homeland.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Kasmír-brahmíninn varði töluverðum tíma í Dresden, Würzburg, Nürnberg og við háskólann í Leipzig, þar sem hann heimsótti lækninn Gustav Fechner árið 1875, stofnanda nútíma sálfræði. Árum sínum sem eftir voru varði hann í einangrun á lamasetri sínu í Shigatse í Tíbet þar sem samskipti hans við umheiminn fólu í sér lærdómsskrif sem send voru í pósti til nokkurra dyggra nemenda hans. Þessi bréf eru nú á skrá hjá Breska fornminjasafninu (British Museum).
The Kashmiri Brahman spent considerable time in Dresden, Würzburg, Nürnberg and at the university of Leipzig, where in 1875 he visited with Dr. Gustav Fechner, the founder of modern psychology. His remaining years were spent in seclusion at his lamasery in Shigatse, Tibet, where his contact with the outside world included didactic writings sent by mail to some of his devoted students. These letters are now on file with the British Museum.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Með [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]], þekktur sem meistari M., stofnaði Kúthúmi [[Special:MyLanguage/Theosophical Society|Guðspekifélagið]] árið 1875 fyrir milligöngu [[Special:MyLanguage/Helena P. Blavatsky|Helena P. Blavatsky]], og fól henni að skrifa ''Isis Unveiled'' (Ísis afhjúpuð) og ''The Secret Doctrine'' (Leyndarkenningin). Tilgangur þessarar starfsemi var að kynna mannkyninu aftur visku aldanna sem liggur að baki öllum trúarbrögðum heimsins, innri kenningar sem varðveist hafa í launhelgum frá síðustu dögum Lemúríu og Atlantis. Þetta felur í sér kenningar um endurholdgun — sem vel að merkja heilagur Frans prédikaði á bæjartorgum — sem og skilning á uppstigningunni sem markmiði lífsins sem sérhver sonur og dóttir Guðs leitar eftir leynt eða ljóst.  
With [[El Morya]], known as the Master M., Kuthumi founded the [[Theosophical Society]] in 1875 through [[Helena P. Blavatsky]], commissioning her to write ''Isis Unveiled'' and ''The Secret Doctrine''. The purpose of this activity was to reacquaint mankind with the wisdom of the ages that underlies all of the world’s religions, the inner teachings guarded in the mystery schools since the last days of Lemuria and Atlantis. This includes the doctrine of reincarnation—which, we note, Saint Francis preached in the village squares—as well as an understanding of the ascension as the goal of life sought knowingly or unknowingly by every son and daughter of God.
</div>


Guðspekifélagið hefur gefið út bréf Kúthúmis og El Morya til nemenda sinna í ''The Mahatma bréfunum'' og öðrum verkum. Kuthumi steig upp til himna í lok nítjándu aldar.
Guðspekifélagið hefur gefið út bréf Kúthúmis og El Morya til nema sinna í ''The Mahatma bréfunum'' og öðrum verkum. Kúthúmi steig upp til himna í lok nítjándu aldar.


<span id="His_mission_today"></span>
<span id="His_mission_today"></span>
Line 101: Line 73:
=== Heimskennari ===
=== Heimskennari ===


{{main-is|Heimskennari}}
{{main-is|World Teacher|Heimskennari}}


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þegar rýnt er í kosmískan baksýnisspegil kemur í ljós að Jesús veitti hinum uppstigna meistara Kúthúmi embætti heimskennara, þeirri stöðu sem Drottinn okkar gaf lærisveini sínum til að deila með sjálfum sér. Heimskennararnir Jesús og Kúthúmi styrkja hverja sál sem leitar að endurfundi við Guð, kenna þeim grundvallarlögmálin sem stjórna orsaka- og afleiðingarunu eigin karma og kenna þeim hvernig takast á við daglegar áskoranir eigin [[dharma]], skyldu manns til að uppfylla vaxtarsprota Krists-hyggju sinnar með [[Special:MyLanguage/sacred labor|helgistarf]].
In the line of cosmic peerage, Jesus conferred upon the Ascended Master Kuthumi the office of World Teacher, which position our Lord gave to his disciple to share jointly with himself. The World Teachers Jesus and Kuthumi sponsor every soul seeking reunion with God, tutoring them in the fundamental laws governing the cause/effect sequences of their own karma and teaching them how to come to grips with the day-to-day challenges of their individual [[dharma]], one’s duty to fulfill the Christ potential through the [[sacred labor]].
</div>


<span id="Master_psychologist"></span>
<span id="Master_psychologist"></span>
=== Sálfræðimeistari ===
=== Sálfræðimeistari ===


Kuthumi er þekktur sem sálfræðimeistaro og hlutverk hans er að aðstoða [[chela-nema]] við að leysa sálrænar meinsemdir sínar. Þann 27. janúar 1985 tilkynnti hann um [[ívilnun]] frá [[drottni Maitreya]]:  
Kúthúmi er þekktur sem sálfræðimeistari og hlutverk hans er að aðstoða [[Special:MyLanguage/chela|chela-nema]] við að leysa sálrænar meinsemdir sínar. Þann 27. janúar, 1985 tilkynnti hann [[Special:MyLanguageLord Maitreya/|drottinn Maitreya]] hefði gefið sérstaka undanþágu:  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>Þessi ívilnun felst í verkefni mínu að vinna með hverjum og einum fyrir sig að líkamsheilsu ykkar og lækningu sálrænna meina, að við gætum fljótt og vel komist að rótum og kjarna líkamlegs jafnt sem andlegs og geðræns ástands svo að það eigi sér stað ekki lengur afturför eða undanlátssemi og örugglega ekki tvö skref fram á við og eitt skref aftur á bak.<ref>Kuthumi, "Remember the Ancient Encounter," {{POWref-is|28|9|, mars 3, 1985}}</ref></blockquote>
<blockquote>This dispensation is my assignment to work with each one of you individually for your physical health and for the healing of your psychology, that we might swiftly get to the very cause and core of physical as well as spiritual and emotional conditions that there be no more setbacks or indulgences and surely not two steps forward and one step back.<ref>Kuthumi, “Remember the Ancient Encounter,{{POWref|28|9|, March 3, 1985}}</ref></blockquote>
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Kúthúmi hefur gefið lykilinn að skilningi á sálfræði okkar í kenningum sínum um [[Special:MyLanguage/dweller-on-threshold|jaðarbúann]] og rafræna beltið. Skriðþungi uppsafnaðs óumbreytts karma á sporbraut um „kjarna“ [[Special:MyLanguage/synthetic self|gervisjálfsins]] (eða [[Special:MyLanguage/carnal mind|sjálfshyggjunnar]]) mynda það sem lítur út eins og „[[Special:MyLanguage/electronic belt|rafrænt belti]]“ afmyndraðrar orku umhverfis lægri hluta [[Special:MyLanguage/physical body|efnislíkama]] mannsins.  
Kuthumi has given a key to understanding our psychology in his teachings on the [[dweller-on-the-threshold]] and the electronic belt. The momentums of untransmuted karma in orbit around the “nucleus” of the [[Synthetic image|synthetic self]] (or [[carnal mind]]) form what looks like an “[[electronic belt]]” of misqualified energy around the lower portion of man’s [[physical body]].
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þessi samsteypa mennskrar sköpunar, með skýringarmynd á punkti [[magagrófarorkustöðvarinnar (sólar plexus)]], sem teygir sig í öfugsnúnu vafningsstreymi niður fyrir fæturna, myndar þétt kraftsvið sem líkist lögun ketils. Vísað til sem svið undirvitundarinnar eða dulvitundarinnar, rafræna beltið inniheldur ummerki um óinnleyst karma frá öllum æviskeiðum. Í auga þessarar hringiðu óumbreyttrar orku er vitund and-sjálfsins sem er persónugert í jaðarbúanum, sem verður að ráða af dögum á áður en maður getur öðlast fulla Krists-verund.
Diagrammed at the point of the [[Solar-plexus chakra|solar plexus]], extending downward in a negative spiral to below the feet, this conglomerate of human creation forms a dense forcefield resembling the shape of a kettledrum. Referred to as the realm of the subconscious or the unconscious, the electronic belt contains the records of unredeemed karma from all embodiments. At the eye of this vortex of untransmuted energy is the consciousness of the anti-self personified in the dweller-on-the-threshold, which must be slain before one can attain full Christhood.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Meistarinn getur hjálpað okkur betur ef við förum með [[möntruna]] hans, „ÉG ER ljós“. Þessi möntruþula er til að þróa gífurlegan uppsafnaðan skriðþunga hvíts ljóss og visku Guðs. Það er til að leiða okkur til skilnings á því að Guð getur og býr innra með okkur. Þegar við nálgumst hann, nálgast hann okkur, og englasveitirnar safnast einnig saman til að styrkja [[áruna]]. Í bók sinni ''Studies of the Human Aura'' (Rannsókninr á mannsárunni) talar Kúthúmi um þríþætta æfingu með því að nota „ÉG ER ljós“ möntruna sem nemar geta farið með í því augnamiði að styrkja hjúp árunnar svo að þeir geti viðhaldið vitund Krists, Guðs, Búddha, Guðs-móðurinnar.
The master can better help us if we give his [[mantra]], “I AM Light.” This mantra is for the development of a tremendous momentum of white light and the wisdom of God. It is to bring us to the realization that God can and does dwell within us. When we draw nigh to him, he draws nigh to us, and the angelic hosts also gather for the strengthening of the [[aura]]. In his book ''Studies of the Human Aura'', Kuthumi speaks of a threefold exercise using the “I AM Light” mantra that students can give for the purpose of strengthening the sheath of the aura so that they can maintain the consciousness of Christ, of God, of Buddha, of Mother.
</div>


<div align=center>'''I AM Light'''<br />
<div align=center>'''ÉG ER ljós'''<br />
By Kuthumi</div>
By Kuthumi</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div style="margin-left: 20%;">
<div style="margin-left: 20%;">
I AM light, glowing light,<br />
ÉG ER ljós, glóandi ljós,<br />
Radiating light, intensified light.<br />
Geislandi ljós, styrkt ljós.<br />
God consumes my darkness,<br />
Guð eyðir myrkrinu mínu,<br />
Transmuting it into light.
Umbreytir því í ljós.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þennan dag ER ÉG í brennidepli Meginsólarinnar.<br />
This day I AM a focus of the Central Sun.<br />
Í gegnum mig rennur kristalsá,<br />
Flowing through me is a crystal river,<br />
Lifandi ljósbrunnur<br />
A living fountain of light<br />
hugsun mannsins og tilfinningar<br />  
That can never be qualified<br />
geta aldrei misnotað það.<br />
By human thought and feeling.<br />
ÉG ER útvörður hins guðdómlega.<br />
I AM an outpost of the Divine.<br />
Slíkt myrkur sem hefur notað mig slekkur<br />
Such darkness as has used me is swallowed up<br />
hið volduga ljósfljót sem ÉG ER.
By the mighty river of light which I AM.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
ÉG ER, ÉG ER, ÉG ER ljós;<br />
I AM, I AM, I AM light;<br />
Ég lifi, ég lifi, ég lifi í ljósi.<br />
I live, I live, I live in light.<br />
ÉG ER fyllsta vídd ljóssins;<br />
I AM light’s fullest dimension;<br />
ÉG ER hreinasti ásetningur ljóssins.<br />
I AM light’s purest intention.<br />
ÉG ER ljós, ljós, ljós<br />
I AM light, light, light<br />
sem umflæðir heiminn hvert sem ég fer,<br />
Flooding the world everywhere I move,<br />
sem blessar, styrkir og miðlar<br />
Blessing, strengthening and conveying<br />
tilgangi himnaríkis.
The purpose of the kingdom of heaven.
</div>
</div>
</div>


Kuthumi gefur mikilvægan lykil að andlegu leiðinni í kennslu sinni um  
Kuthumi gefur mikilvæga úrlausn að andlegu leiðinni í kennslu sinni um  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>
<blockquote>
... the most important part of any experience you have is not what is flung your way but ''your reaction to it''. Your reaction is the determination of your place on the ladder of attainment. Your reaction enables us to act or not to act. Your reaction to anything or everything shows us the fruit that has ripened in you from all of our prior teaching and loving and support as well as discipline....
... mikilvægasti þátturinn í allri reynslu sem þið hafið er ekki það sem rekur á fjörur ykkar heldur ''viðbrögð ykkar við því''. Viðbrögð ykkar eru ákvörðun um á hvaða stalli árangur ykkar verður mældur. Viðbrögð ykkar gera okkur kleift að bregðast við eða ekki. Viðbrögð ykkar við einhverju eða öllu sýna okkur ávöxtinn sem hefur þroskast með ykkur af allri fyrri kennslu okkar og kærleika og stuðningi sem og aga. ...
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þannig, frá þessari stundu, ef þið ákallið mig og ákveðið í hjarta ykkar að yfirstíga hið fyrra sjálf, mun ég leiðbeina ykkur bæði í gegnum ykkar eigið hjarta og hvaða sendiboða sem ég kann að senda ykkur. Því skuluð þið gefa gaum að röddunum — ekki af geðheimasviði heldur af því efnislega — og fylgjast með atburðarásinni. ... Þannig kem ég í mörgum gervum.<ref>Ibid.</ref>
Thus, from this hour, if you will call to me and make a determination in your heart to transcend the former self, I will tutor you both through your own heart and any messenger I may send your way. Therefore, heed the voices—not astral but physical—and watch the course of events.... Thus, I come in many guises.<ref>Ibid.</ref>
</blockquote>
</blockquote>
</div>


<span id="Retreats"></span>
<span id="Retreats"></span>
Line 180: Line 132:
=== Dómkirkja náttúrunnar ===
=== Dómkirkja náttúrunnar ===


{{main-is|Dómkirkja núttúrunnar}}
{{main-is|Cathedral of Nature|Dómkirkja núttúrunnar}}


Kuthumi er yfirstjórnandi í Uppljómunarmusterinu í Kasmír sem er einnig þekkt sem dómkirkja náttúrunnar.  
Kuthumi er yfirstjórnandi í Uppljómunarmusterinu í Kasmír sem er einnig þekkt sem dómkirkja náttúrunnar.  
Line 187: Line 139:
Athvarf Kúthúmis í Shigatse, Tíbet
Athvarf Kúthúmis í Shigatse, Tíbet


{{main-is|Athvarf Kúthúmi í Shigatse, Tíbet}}
{{main-is|Kuthumi's Retreat at Shigatse|Athvarf Kúthúmi í Shigatse, Tíbet}}


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Frá móttöku- og sendistöðinni (beininum) á ljósvakaathvarfinu hans í Shigatse, Tíbet, spilar Kúthúmi himneska tónlist á orgelið sitt til þeirra sem eru að fara í gegnum [[umskipti]] sem kallast „dauði“ frá efnissviðinu til hærri áttunda. Svo stórkostleg er geimgeislunin sem streymir í gegnum þetta orgel — vegna þess að hún er tengd tónlist himinhvolfanna og orgelbeinis í [[Borginni ferhyrndu]] — að sálir eru dregnar út úr [[geðheimasviðinu]] eins og þeir fylgdu á eftir seiðmanni.  
From the focus of his etheric retreat at Shigatse, Tibet, Kuthumi plays celestial music on his organ to those who are making the [[transition]] called “death” from the physical plane to higher octaves. So tremendous is the cosmic radiation that pours through that organ—because it is keyed to the music of the spheres and an organ-focus in the [[City Foursquare]]—that souls are drawn out of the [[astral plane]] as if following a pied piper.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Þannig dragast þúsundir að athvarfi meistaranna af miklum kærleika þessa Bróður hinnar gylltu skikkju. Þeir sem geta séð Kúthúmi á því andartaki sem þeir gefa upp andann finna oft frið í þeirri vissu vitneskju um að þeir hafi séð meistarann ​​Jesú, svo náið líkjast Jesús og Kuthumi hvor öðrum í tilbeiðslu sinni og birtingu Krists.
In this way, thousands are drawn to the retreats of the masters by the great love of this Brother of the Golden Robe. Those who are able to see Kuthumi at the moment of their passing often find peace in the certain knowing that they have seen the master Jesus, so closely do Jesus and Kuthumi resemble one another in their adoration and manifestation of the Christ.
</div>


<span id="See_also"></span>
<span id="See_also"></span>
Line 206: Line 154:
[[Regla Frans og Klöru]]
[[Regla Frans og Klöru]]


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="For_more_information"></span>
== For more information ==
== Til frekari upplýsinga ==  
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{THA}}
{{THA}}
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{P&M}}
{{P&M}}
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{CCL}}
{{CCL}}
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Sources"></span>
== Sources ==
== Heimildir ==
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{MTR}}, sjá “Kúthúmi”.
{{MTR}}, s.v. “Kuthumi.”
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{THA}}.
{{THA}}.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{P&M}}.
{{P&M}}.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[Category:Himneskar verur]]
[[Category:Heavenly beings]]
</div>


<references />
<references />

Revision as of 19:23, 25 December 2024

Portrait of Kuthumi, wearing a brown robe and a fur hat
Kúthúmi

Hinn uppstigni meistari Kúthúmi, áður chohan annars geisla viskunnar, þjónar nú með Jesú í embætti heimskennarans.

Hann er yfirmeistari Bróður hinnar gylltu skikkju og þjálfar nema sem eru á viskugeisla í hugleiðslulistinni og vísindum Orðsins til að þeir geti orðið sálfræðimeistarar þeirra eigin sálarlífs, eða sálar.

Fyrri jarðvistir

Tútmos III

Sem faraóinn Tútmos III (um 1567 f.Kr.), mestur faraóa, spámaður og æðstiprestur, verndari listanna, er hann talinn arkitekt hins egypska heimsveldis. Hann stækkaði egypska konungsríkið uns það náði yfir megnið af Miðausturlöndum. Afgerandi sigur hans var á vígvellinum nálægt Karmelfjalli. Þar leiddi hann allan herinn í gegnum þröngt Megiddo-skarð til að koma á óvart og sigra bandalag 330 uppreisnargjarnra asískra prinsa — áræðin aðgerð sem skelfingu lostnir yfirmenn faraósins mótmæltu. Tútmós einn var sannfærður um áætlun sína og reið á undan og hélt á lofti myndinni af Amon-Ra, sólguðinum sem hafði lofað honum sigrinum.

Seated figure wearing a robe, writing in a book
Pýþagóras, úr Aþenuskólanum, Raphael (1509)

Pýþagóras

Á sjöttu öld F.C. var hann gríski heimspekingurinn Pýþagóras, „ljóshærði Saminn“ sem var talinn sonur Apollós. Sem unglingur ræddi Pýþagóras frjálslega við presta og fræðimenn og leitaði ákaft eftir vísindalegum sönnunum fyrir innra lögmálinu sem honum var opinberað í hugleiðslu um Demeter, móður jarðar. Leit hans að hinum stóra sannleika samþættingarinnar leiddi hann til Palestínu, Arabíu, Indlands og loks til mustera Egyptalands þar sem hann vann traust prestanna í Memfis og var smám saman tekinn í launhelgar Ísis í Þebu.

Þegar asíski sigurvegarinn Kambyses hóf grimmilega innrás í Egyptaland, um 529 f.Kr., var Pýþagóras gerður útlægur til Babýlonar þar sem Daníel spámaður þjónaði enn sem ráðherra konungs. Hér opinberuðu rabbínar honum innri kenningar ÉG ER SÁ SEM ÉG ER sem Móse voru gefnar. Töframaður saraþústraátrúnaðarins kenndi honum tónlist, stjörnufræði og hin helgu vísindi ákallsins. Eftir tólf ár yfirgaf Pýþagóras Babýlon og stofnaði bræðralag innvígðra í Krótonu, annasamri hafnarborg í Doríu á Suður-Ítalíu. „Borg hinna útvöldu“ voru launhelgar hans í Stóra hvíta bræðralaginu.

Í Króton stunduðu vandlega útvaldir karlar og konur heimspeki sem byggðist á stærðfræðilegri framsetningu alheimslögmála í skrautlegri tónlistarlegri útlistun í takti og samhljómi mjög agaðra lífshátta. Eftir fimm ára reynslutíma í strangri þögn gengu pýþagórískir „stærðfræðingar“ í gegnum röð vígslna og þróuðu innsæishæfni hjartans uns sonur eða dóttir Guðs gæti uppfyllt ákvæði hinna pýþagórísku gullnu versa um að öðlast „ódauðlegan guðdómleika".

Pýþagóras flutti fyrirlestra sína bak við skjá á duldu máli sem aðeins fullnuma vígsluþegar gátu skilið til fulls. Mikilvægasti áfanginn í kennslu hans snerist um grundvallarregluna að talan væri bæði form og kjarni sköpunar. Hann orðaði helstu hluta rúmfræði Evklíðs og háþróaðar stjarnfræðilegar hugmyndir sem leiddu til tilgáta Kópernikusar. Það er skráð að tvö þúsund íbúar Króton hafi yfirgefið hefðbundið líferni sitt og komu saman í pýþagóríska samfélaginu undir viturri stjórn Þriggjahundraðaráðsins — stjórnvalds-, vísinda- og trúarreglu sem síðar hafði mikil pólitísk áhrif um allt gríska stórveldið (Magna Grecia).

Pýþagóras, hinn „óþreytandi fullnumi“, var níræður þegar Cylon, umsækjandi að launhelgunum sem var hafnað, hvatti til ofbeldisfullra ofsókna. Cylon stóð í garði Krótons og las upphátt úr leynilegri bók Pýþagórasar, Hieros Logos (Heilagt orð), sem afbakaði og gerði að athlægi kenningarnar. Þegar Pýþagóras og fjörutíu af helstu félagum reglunnar voru saman komnir kveikti Cylon í byggingunni og allir ráðsmenn nema tveir voru drepnir. Í kjölfarið var samfélagið lagt í rúst og mikið af upprunalegum kenningum glötuðust. Engu að síður hefur „meistarinn“ haft áhrif á marga frábæra heimspekinga, þar á meðal Platón, Aristóteles, Ágústínus, Tómas frá Aquino og Francis Bacon.

Baltasar

Aðalgrein: Vitringarnir þrír

Þar sem Baltasar, einn af vitringunum þremur (stjörnufræðingur/fullnumi) sem fylgdi stjörnu nærveru Messíasar, var sagður hafa verið konungur Eþíópíu sem kom með fjársjóð úr ríki sínu sem var reykelsisgjöf til Krists, hins eilífa æðstaprests.

Frans frá Assisi

Aðalgrein: Frans frá Assísi

Frans frá Assisi (um 1181–1226), hinn guðdómlegi poverello (öreigi), afsalaði sér fjölskyldutengslum og auði og tók fátæktargyðjunni tveim höndum, og bjó meðal snauðra og holdsveikra, og fann ósegjanlega gleði í því að líkja eftir samlíðan Krists. Þegar hann kraup í messu á hátíð heilags Matthíasar árið 1209 heyrði hann prestinn lesa fagnaðarerindi Jesú og boð Drottins til postula sinna: "Farið og prédikið." Frans yfirgaf litlu kirkjuna og byrjaði að boða fagnaðarerindið og snúa mörgum til trúar. Þeirra á meðal var hin göfuga frú Klara, sem síðar yfirgaf heimili sitt klæddist eins og brúður Krists og gaf sig fram til Frans til að fá inngöngu í förumunkaregluna.

Ein af mörgum goðsögnum um líf Francis og Klöru lýsir máltíð þeirra á Santa Maria degli Angeli þar sem Francis talaði svo kærleiksríkt um Guð að allir heilluðust af honum. Allt í einu sá fólkið í þorpinu klaustrið og skóginn loga. Þeir hlupu í skyndi til að slökkva eldinn og sáu litla hópinn umvafinn í skæru ljósi með hendur lyftar upp til himna.

Guð opinberaði Frans hina guðlegu nærveru í „bróður sól“ og „systur tungli“ og umbunaði hollustu hans með stigmata Krists hins krossfesta – fyrsta dýrlingsins sem vitað er að tók við þeim. Fólk af öllum trúarbrögðum um allan heim flytur bæn heilags Frans: „Drottinn, gjör mig að verkfæri friðar þíns! ...“

Shah Jahan
caption
Taj Mahal

Shah Jahan

Sem Shah Jahan (1592–1666), mógúlkeisari Indlands, steypti hann spilltri ríkisstjórn föður síns, Jahangir, af stóli og endurreisti að hluta göfugt siðfræði afa síns Akbars hins mikla. Á upplýstum valdatíma hans náði dýrð mógúlahirðarinnar hámarki og Indland gekk inn í gullöld listar og arkitektúrs. Shah Jahan varði keisarasjóðnum í tónlist, málverk og byggingu frábærra minnisvarða, moska, opinberra bygginga og veldisstóla um Indland, sem sum hver má sjá enn í dag.

Hið fræga Taj Mahal, „undurverk undraverkanna, síðasta undur heimsins,“ var reist sem gröf fyrir ástfólgna eiginkonu hans, Mumtaz Mahal. Hún hafði ríkt við hlið hans nánast sem jafningi og dó árið 1631 við fæðingu fjórtánda barn þeirra. Shah Jahan sparaði enga til við að gera minnismerkið „jafn fallegt og hún var falleg“. Það er tákn guðsmóðurhyggjunnar og fagnar eilífum kærleika hans til Mumtaz.

Koot Hoomi Lal Singh

Á síðasta æviferli sínum var fullnuminn Kúthúmi virtur sem brahmíninn frá Kashmír, Koot Hoomi Lal Singh (einnig þekktur sem Koot Hoomi og K.H.) Koot Hoomi lifði afar einangruðu lífi, en hann gaf út aðeins sundurleita skrá yfir orð sín og verk. Mahatma Kúthúmi fæddist snemma á nítjándu öld og var Púnjabi en fjölskylda hans hafði sest að í Kasmír. Hann gekk í Oxford háskóla árið 1850 og er talið að hann hafi lagt „Drauminn um Ravan“ til tímaritsins „The Dublin University Magazine“ um 1854 áður en hann sneri aftur til heimalands síns.

Kasmír-brahmíninn varði töluverðum tíma í Dresden, Würzburg, Nürnberg og við háskólann í Leipzig, þar sem hann heimsótti lækninn Gustav Fechner árið 1875, stofnanda nútíma sálfræði. Árum sínum sem eftir voru varði hann í einangrun á lamasetri sínu í Shigatse í Tíbet þar sem samskipti hans við umheiminn fólu í sér lærdómsskrif sem send voru í pósti til nokkurra dyggra nemenda hans. Þessi bréf eru nú á skrá hjá Breska fornminjasafninu (British Museum).

Með El Morya, þekktur sem meistari M., stofnaði Kúthúmi Guðspekifélagið árið 1875 fyrir milligöngu Helena P. Blavatsky, og fól henni að skrifa Isis Unveiled (Ísis afhjúpuð) og The Secret Doctrine (Leyndarkenningin). Tilgangur þessarar starfsemi var að kynna mannkyninu aftur visku aldanna sem liggur að baki öllum trúarbrögðum heimsins, innri kenningar sem varðveist hafa í launhelgum frá síðustu dögum Lemúríu og Atlantis. Þetta felur í sér kenningar um endurholdgun — sem vel að merkja heilagur Frans prédikaði á bæjartorgum — sem og skilning á uppstigningunni sem markmiði lífsins sem sérhver sonur og dóttir Guðs leitar eftir leynt eða ljóst.

Guðspekifélagið hefur gefið út bréf Kúthúmis og El Morya til nema sinna í The Mahatma bréfunum og öðrum verkum. Kúthúmi steig upp til himna í lok nítjándu aldar.

Köllun hans í samtímanum

Heimskennari

Aðalgrein: Heimskennari

Þegar rýnt er í kosmískan baksýnisspegil kemur í ljós að Jesús veitti hinum uppstigna meistara Kúthúmi embætti heimskennara, þeirri stöðu sem Drottinn okkar gaf lærisveini sínum til að deila með sjálfum sér. Heimskennararnir Jesús og Kúthúmi styrkja hverja sál sem leitar að endurfundi við Guð, kenna þeim grundvallarlögmálin sem stjórna orsaka- og afleiðingarunu eigin karma og kenna þeim hvernig takast á við daglegar áskoranir eigin dharma, skyldu manns til að uppfylla vaxtarsprota Krists-hyggju sinnar með helgistarf.

Sálfræðimeistari

Kúthúmi er þekktur sem sálfræðimeistari og hlutverk hans er að aðstoða chela-nema við að leysa sálrænar meinsemdir sínar. Þann 27. janúar, 1985 tilkynnti hann að drottinn Maitreya hefði gefið sérstaka undanþágu:

Þessi ívilnun felst í verkefni mínu að vinna með hverjum og einum fyrir sig að líkamsheilsu ykkar og lækningu sálrænna meina, að við gætum fljótt og vel komist að rótum og kjarna líkamlegs jafnt sem andlegs og geðræns ástands svo að það eigi sér stað ekki lengur afturför eða undanlátssemi og örugglega ekki tvö skref fram á við og eitt skref aftur á bak.[1]

Kúthúmi hefur gefið lykilinn að skilningi á sálfræði okkar í kenningum sínum um jaðarbúann og rafræna beltið. Skriðþungi uppsafnaðs óumbreytts karma á sporbraut um „kjarna“ gervisjálfsins (eða sjálfshyggjunnar) mynda það sem lítur út eins og „rafrænt belti“ afmyndraðrar orku umhverfis lægri hluta efnislíkama mannsins.

Þessi samsteypa mennskrar sköpunar, með skýringarmynd á punkti magagrófarorkustöðvarinnar (sólar plexus), sem teygir sig í öfugsnúnu vafningsstreymi niður fyrir fæturna, myndar þétt kraftsvið sem líkist lögun ketils. Vísað til sem svið undirvitundarinnar eða dulvitundarinnar, rafræna beltið inniheldur ummerki um óinnleyst karma frá öllum æviskeiðum. Í auga þessarar hringiðu óumbreyttrar orku er vitund and-sjálfsins sem er persónugert í jaðarbúanum, sem verður að ráða af dögum á áður en maður getur öðlast fulla Krists-verund.

Meistarinn getur hjálpað okkur betur ef við förum með möntruna hans, „ÉG ER ljós“. Þessi möntruþula er til að þróa gífurlegan uppsafnaðan skriðþunga hvíts ljóss og visku Guðs. Það er til að leiða okkur til skilnings á því að Guð getur og býr innra með okkur. Þegar við nálgumst hann, nálgast hann okkur, og englasveitirnar safnast einnig saman til að styrkja áruna. Í bók sinni Studies of the Human Aura (Rannsókninr á mannsárunni) talar Kúthúmi um þríþætta æfingu með því að nota „ÉG ER ljós“ möntruna sem nemar geta farið með í því augnamiði að styrkja hjúp árunnar svo að þeir geti viðhaldið vitund Krists, Guðs, Búddha, Guðs-móðurinnar.

ÉG ER ljós
By Kuthumi

ÉG ER ljós, glóandi ljós,
Geislandi ljós, styrkt ljós.
Guð eyðir myrkrinu mínu,
Umbreytir því í ljós.

Þennan dag ER ÉG í brennidepli Meginsólarinnar.
Í gegnum mig rennur kristalsá,
Lifandi ljósbrunnur
hugsun mannsins og tilfinningar
geta aldrei misnotað það.
ÉG ER útvörður hins guðdómlega.
Slíkt myrkur sem hefur notað mig slekkur
hið volduga ljósfljót sem ÉG ER.

ÉG ER, ÉG ER, ÉG ER ljós;
Ég lifi, ég lifi, ég lifi í ljósi.
ÉG ER fyllsta vídd ljóssins;
ÉG ER hreinasti ásetningur ljóssins.
ÉG ER ljós, ljós, ljós
sem umflæðir heiminn hvert sem ég fer,
sem blessar, styrkir og miðlar
tilgangi himnaríkis.

Kuthumi gefur mikilvæga úrlausn að andlegu leiðinni í kennslu sinni um

... mikilvægasti þátturinn í allri reynslu sem þið hafið er ekki það sem rekur á fjörur ykkar heldur viðbrögð ykkar við því. Viðbrögð ykkar eru ákvörðun um á hvaða stalli árangur ykkar verður mældur. Viðbrögð ykkar gera okkur kleift að bregðast við eða ekki. Viðbrögð ykkar við einhverju eða öllu sýna okkur ávöxtinn sem hefur þroskast með ykkur af allri fyrri kennslu okkar og kærleika og stuðningi sem og aga. ...

Þannig, frá þessari stundu, ef þið ákallið mig og ákveðið í hjarta ykkar að yfirstíga hið fyrra sjálf, mun ég leiðbeina ykkur bæði í gegnum ykkar eigið hjarta og hvaða sendiboða sem ég kann að senda ykkur. Því skuluð þið gefa gaum að röddunum — ekki af geðheimasviði heldur af því efnislega — og fylgjast með atburðarásinni. ... Þannig kem ég í mörgum gervum.[2]

Athvörf

Dómkirkja náttúrunnar

Aðalgrein: Dómkirkja núttúrunnar

Kuthumi er yfirstjórnandi í Uppljómunarmusterinu í Kasmír sem er einnig þekkt sem dómkirkja náttúrunnar.

Athvarf Kúthúmis í Shigatse, Tíbet

Aðalgrein: Athvarf Kúthúmi í Shigatse, Tíbet

Frá móttöku- og sendistöðinni (beininum) á ljósvakaathvarfinu hans í Shigatse, Tíbet, spilar Kúthúmi himneska tónlist á orgelið sitt til þeirra sem eru að fara í gegnum umskipti sem kallast „dauði“ frá efnissviðinu til hærri áttunda. Svo stórkostleg er geimgeislunin sem streymir í gegnum þetta orgel — vegna þess að hún er tengd tónlist himinhvolfanna og orgelbeinis í Borginni ferhyrndu — að sálir eru dregnar út úr geðheimasviðinu eins og þeir fylgdu á eftir seiðmanni.

Þannig dragast þúsundir að athvarfi meistaranna af miklum kærleika þessa Bróður hinnar gylltu skikkju. Þeir sem geta séð Kúthúmi á því andartaki sem þeir gefa upp andann finna oft frið í þeirri vissu vitneskju um að þeir hafi séð meistarann ​​Jesú, svo náið líkjast Jesús og Kuthumi hvor öðrum í tilbeiðslu sinni og birtingu Krists.

Sjá einnig

Heimskennari

Bræður og systur gylltu skikkjunnar

Regla Frans og Klöru

Til frekari upplýsinga

Kuthumi and Djwal Kul, The Human Aura: How to Activate and Energize Your Aura and Chakras

Jesus and Kuthumi, Prayer and Meditation

Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way

Heimildir

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Kúthúmi”.

Kuthumi and Djwal Kul, The Human Aura: How to Activate and Energize Your Aura and Chakras.

Jesus and Kuthumi, Prayer and Meditation.

  1. Kuthumi, "Remember the Ancient Encounter," Pearls of Wisdom, 28. bindi, nr. 9, mars 3, 1985.
  2. Ibid.