Atman/fr: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "{{POWref-fr|35|8}}")
No edit summary
Tags: Manual revert Mobile edit Mobile web edit
 
(13 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 2: Line 2:
[Cette page a été traduit par Google Translator/DeepL  et doit donc être révisé.]
[Cette page a été traduit par Google Translator/DeepL  et doit donc être révisé.]


[Sanskrit « souffle », « soi », « âme », « Soi universel », « Esprit suprême »] Dans l'hindouisme, l'essence intérieure de chaque individu, le soi immortel, le Dieu intérieur, le Soi suprême universel, la conscience absolue identique à [[Brahman]]. Le noyau impérissable et immuable de l'homme.  
[Sanskrit « souffle », « soi », « âme », « Soi universel », « Esprit suprême »] Dans l'hindouisme, l'essence intérieure de chaque individu, le soi immortel, le Dieu intérieur, le Soi suprême universel, la conscience absolue identique à [[Special:MyLanguage/Brahman|Brahman]]. Le noyau impérissable et immuable de l'homme.  


La plupart des érudits occidentaux traduisent ''Atman'' par l'[[âme]]. Cependant, Atman devrait plutôt être traduit par Esprit, "Soi-Dieu" ou "étincelle divine". L'Atman étant identique au Brahman, il ne peut être considéré comme l'âme, car l'âme, par définition, est descendue dans le domaine du bien et du mal relatifs, alors que l'Atman appartient, par définition, au domaine du Bien absolu.
La plupart des érudits occidentaux traduisent ''Atman'' par l'[[Special:MyLanguage/soul|âme]]. Cependant, Atman devrait plutôt être traduit par Esprit, "Soi-Dieu" ou "étincelle divine". L'Atman étant identique au Brahman, il ne peut être considéré comme l'âme, car l'âme, par définition, est descendue dans le domaine du bien et du mal relatifs, alors que l'Atman appartient, par définition, au domaine du Bien absolu.


L'enseignement hindou est que Brahman est Dieu et que la manifestation de ce Dieu vit en nous sous la forme de l'Atman, qui est la [[triple flamme]] et le [[Saint Christ Soi]].
L'enseignement hindou est que Brahman est Dieu et que la manifestation de ce Dieu vit en nous sous la forme de l'Atman, qui est la [[Special:MyLanguage/threefold flame|triple flamme]] et le [[Special:MyLanguage/Holy Christ Self|Saint Christ Soi]].


<span id="See_also"></span>
<span id="See_also"></span>
Line 17: Line 17:
{{POWref-fr|35|8}}
{{POWref-fr|35|8}}


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Elizabeth Clare Prophet, 29 juin 1992.
Elizabeth Clare Prophet, June 29, 1992.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Elizabeth Clare Prophet, 28 juillet 1992.
Elizabeth Clare Prophet, July 28, 1992.
</div>

Latest revision as of 15:56, 14 September 2025

Other languages:

[Cette page a été traduit par Google Translator/DeepL et doit donc être révisé.]

[Sanskrit « souffle », « soi », « âme », « Soi universel », « Esprit suprême »] Dans l'hindouisme, l'essence intérieure de chaque individu, le soi immortel, le Dieu intérieur, le Soi suprême universel, la conscience absolue identique à Brahman. Le noyau impérissable et immuable de l'homme.

La plupart des érudits occidentaux traduisent Atman par l'âme. Cependant, Atman devrait plutôt être traduit par Esprit, "Soi-Dieu" ou "étincelle divine". L'Atman étant identique au Brahman, il ne peut être considéré comme l'âme, car l'âme, par définition, est descendue dans le domaine du bien et du mal relatifs, alors que l'Atman appartient, par définition, au domaine du Bien absolu.

L'enseignement hindou est que Brahman est Dieu et que la manifestation de ce Dieu vit en nous sous la forme de l'Atman, qui est la triple flamme et le Saint Christ Soi.

Voir aussi

Paramatman

Sources

Perles de sagesse, vol. 35, num. 8.

Elizabeth Clare Prophet, 29 juin 1992.

Elizabeth Clare Prophet, 28 juillet 1992.