Shiva/fr

Shiva représenté en Nataraja, Seigneur de la danse

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Shiva est l'une des divinités les plus populaires de l'Inde. Avec Brahma et Vishnu, il fait partie de la triade hindoue, la trimurti. Brahma, Vishnu et Shiva sont considérés comme trois manifestations de l'Être suprême unique. Ils sont "trois en un", ce qui correspond à la trinité occidentale du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Brahma personnifie l'aspect créateur de Dieu, Vishnu le conservateur et le protecteur et Shiva le destructeur ou le dissolvant. Shiva incarne tous ces aspects pour les hindous qui le choisissent comme divinité.

Les fidèles de Shiva le révèrent comme la réalité suprême, la divinité totale. Ils le considèrent comme le gourou de tous les gourous, le destructeur des mondanités, de l'ignorance, du mal et des malfaiteurs, de la haine et de la maladie. Il accorde la sagesse et une longue vie, et il incarne le renoncement et la compassion.

Croyances hindoues

Le nom "Shiva" est dérivé d'un mot sanskrit signifiant "auspicieux", "gentil" ou "amical". Les nombreux aspects et fonctions de Shiva sont représentés dans les différents noms qui lui sont donnés. L'écriture hindoue appelée Shiva-Purana donne 1 008 noms à Shiva. L'un des noms de Shiva est Shambhu, qui signifie "bienveillant" ou "causant le bonheur". Un autre nom est Shankara, qui signifie "donneur de joie" ou "dispensateur de bien". En tant que Mahadeva, il est le "grand dieu".

Pashupati est une autre épithète qui signifie "seigneur du bétail". En tant que Seigneur du bétail, Shiva est le gardien de troupeau ou le berger des âmes. Shiva est représenté chevauchant un taureau blanc nommé ("joyeux"). Selon la tradition hindoue, il s'agit de l'un des dévots de Shiva qui a pris la forme d'un taureau parce que le corps humain n'était pas assez fort pour contenir son extase dévotionnelle pour Shiva. Le taureau Nandi est représenté dans la plupart des temples de Shiva. Il est généralement assis, face à la figure de Shiva. Nandi symbolise l'âme de l'homme qui aspire à Dieu. Il représente également l'âme qui contemple profondément Shiva en tant que réalité suprême. Shiva vous aidera à découvrir votre réalité suprême.

Dévotion à Shiva

Le culte de Shiva est ancré dans la tradition du bhakti yoga, la voie de l'union avec Dieu par l'amour. Le dévot choisit une divinité ou une incarnation spécifique de Dieu à laquelle il voue toute sa dévotion. Il aime cet aspect de Dieu plus que tout ou n'importe qui d'autre.

Chanter des bhajans, la voix et le cœur élevés dans une sublime louange à Shiva, est l'une des façons dont les dévots se rapprochent de leur Seigneur. Ils le prient également, l'imitent, ont foi en sa grâce et sa compassion, et vénèrent son image. Dans le bhakti yoga, la divinité représente l'Atman — le Dieu intérieur, le noyau impérissable et indestructible de l'homme. En adorant l'idéal qu'il a choisi, le disciple ne se contente pas d'épanouir sa propre divinité latente, il ne fait qu'un avec son bien-aimé. Le but des amoureux de Shiva est d'acquérir le shivatva, la nature de Shiva.

Lorsque l'âme cultive l'amour suprême pour Shiva, il vient en tant que gourou pour sauver l'âme, l'éveiller à sa réalité intérieure et la purger de tous les amours inférieurs. En contemplant continuellement son nom et son image, en abandonnant tout ce qui n'est pas Shiva — les distractions de l'esprit et les plaisirs temporaires des sens — l'âme devient uniquement une créature de la volonté divine. Elle est mue et animée par la danse cosmique de Shiva, jusqu'à ce qu'elle et Shiva ne fassent enfin plus qu'un. "Personne ne sait où réside le Seigneur [Shiva]", dit Tirumular, le saint et yogi qui a écrit plus de trois mille hymnes à Shiva. "Pour ceux qui le cherchent, il réside éternellement à l'intérieur. Lorsque vous voyez le Seigneur, lui et vous ne faites plus qu'un".

Shiva, Parvati et leurs fils au mont Kailas (18e siècle)

Attributs de Shiva

Shiva est une étude des contrastes. Il symbolise à la fois la contemplation et l'action. Il est souvent représenté en méditation profonde, comme un yogi mendiant. En tant que Maha Yogi, ou grand yogi, il est le roi des yogis, l'incarnation suprême de l'esprit d'ascèse. Shiva personnifie également l'univers dynamique. Dans les écritures hindoues Kurma-Purana, Shiva déclare : "Je suis l'initiateur, le dieu qui réside dans la félicité suprême. Moi, le yogi, je danse éternellement."

Selon la croyance hindoue, Shiva exécute une variété de danses. L'une d'entre elles s'appelle le Tandava. Il s'agit de la danse de la création et de la destruction. Shiva danse la naissance de l'univers, l'entretient et le fait disparaître à la fin d'une ère. La représentation la plus célèbre de Shiva est celle de Nataraja, le roi des danseurs ou le seigneur de la danse. Le lieu de la danse de Nataraja est le hall d'or au centre de l'univers. Cette salle dorée représente le cœur de l'homme. Un hymne hindou qui célèbre la danse de Shiva dit que " lorsqu'il danse, il apparaît dans le lotus immaculé du cœur ".

Mont Kailas

► Article principal: Mont Kailas

Le mont Kailas est le trône de Shiva et le lieu de son paradis. Cette majestueuse montagne est le point culminant de la chaîne de montagnes Kailas dans l'Himalaya tibétain. Les hindous vénèrent Kailas comme la montagne la plus sacrée du monde et s'y rendent en pèlerinage.

La relation de Shiva avec ses fidèles est extrêmement personnelle. Bien qu'il réside à Kailas, sa demeure préférée se trouve dans le cœur de ses fidèles.

Le Gange

Selon la tradition hindoue, lorsque les dieux décidèrent de laisser le Gange descendre du ciel, Shiva reçut sur la tête tout le poids de l'eau qui tombait, de peur que la terre ne soit brisée par le gigantesque torrent. La chevelure de Shiva apprivoisa la cascade impétueuse. Il la divisa en sept rivières sacrées, et les eaux descendirent doucement sur la terre.

Pour les hindous, le Gange représente le fleuve rafraîchissant de la sagesse spirituelle. Selon la tradition hindoue, lorsque les dieux ont décidé de permettre au Gange de descendre du ciel, Shiva, dans le tourbillon de lumière et d'énergie qui l'entourait, représentait en fait l'équilibre entre le ciel et la terre du fleuve qui descendait, qui était un fleuve de lumière et qui est devenu le fleuve de la terre. C'est ainsi que l'eau du Gange est considérée par les hindous comme une eau magique, une eau sacrée qui purifie tout. Les maître ascensionné enseignent que ces sept fleuves sacrés représentent également les sept rayons du L'Esprit Saint qui sortent de la lumière blanche.

Shiva

Son enseignement

Le rôle de Shiva est parallèle à celui du Saint-Esprit dans la Trinité occidentale. Shiva enseigne que la triple flamme dans votre cœur est la personnification de Brahma, Vishnu et Shiva. Il dit :

Vous pouvez voir ces trois panaches comme étant nous-mêmes personnifiés. Vous pourrez alors nous parler. Nous ne sommes pas un dieu à trois têtes, mais trois en un, car nous avons aussi une triple flamme....

Il est bon pour un temps de nous visualiser personnellement plutôt que simplement comme une flamme impersonnelle qui brûle. Méditez sur nous, non pas comme des statues ou des dieux païens, mais comme le feu même et la réplique de la divinité qui a été placée dans votre cœur.

Shiva dit qu'il est toujours à portée de main pour répondre à vos prières.

Il n'est pas nécessaire de m'appeler longuement et bruyamment comme si j'étais loin ! Un simple signal suffira, car je suis le génie du rayon rubis. Je suis toujours prêt ! Change de vie avec moi, et je te montrerai ma danse cosmique. Je danserai avec toi et je tourbillonnerai dans la sphère de feu. Oui, je vous montrerai à quel point votre victoire est imminente.

Le Seigneur Shiva nous encourage à tenter une expérience pour vaincre les habitudes négatives. Il dit :

Donnez-vous un cycle pour vous élever vers un plan de plus grande domination. Faites une détermination divine. Pensez maintenant à une condition très précise de votre conscience dont vous savez qu'elle doit absolument disparaître. Pensez à cette conscience humaine. Pensez à ce problème ou à cette habitude qui vous a rongé et vous a empêché d'accéder à votre salut éternel.

Maintenant, mes bien-aimés, je vous demande d'être un scientifique du Nouvel Âge et de tenter cette expérience pendant les quarante-huit prochaines heures : Chaque fois que vous faites face à cet élan — cette mémoire, cette conscience, cette habitude ou ce désir, quel qu'il soit, que vous désirez ardemment voir brûler — chaque fois qu'il franchit la ligne du mental, du corps de désir ou de votre gros orteil, chaque fois qu'il entre dans la mémoire, dites-lui avec toute la férocité de votre voix : "Shiva ! Shiva ! Shiva ! Shiva !"

Contreparties féminines

Dans la tradition hindoue, chaque personnification masculine de Dieu a une contrepartie féminine, ou shakti. La puissance créatrice masculine est activée par ce principe féminin. Ainsi, l'action de Shiva est cristallisée dans le monde de la forme par sa contrepartie féminine. Sa nature cachée est rendue visible grâce à elle. La shakti de Shiva apparaît sous trois formes principales : Parvati, Durga et Kali.

Voir aussi

Parvati

Durga

Kali

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, “Shiva, Parvati, Durga and Kali” (Les maîtres et leurs retraites), « Shiva, Parvati, Durga et Kali ».

Shiva ! Chants sacrés du cœur de l'Inde", album audio, notes de pochette.