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Zarathustra/pt: Difference between revisions
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Zaehner observa que este estado de conflito afetou todas as esferas de atividade humana ou divina. Na esfera social, o conflito se dava entre as comunidades pastoris de pacíficos criadores de gado, que eram “adeptos da Verdade ou da Justiça”, e os bandos de nômades predadores, que atacavam os criadores de gado. Zaratustra chamou esses nômades predadores de “seguidores da mentira”.<ref>Zaehner, “Zoroastrianism,” pp. 211, 210.</ref> | Zaehner observa que este estado de conflito afetou todas as esferas de atividade humana ou divina. Na esfera social, o conflito se dava entre as comunidades pastoris de pacíficos criadores de gado, que eram “adeptos da Verdade ou da Justiça”, e os bandos de nômades predadores, que atacavam os criadores de gado. Zaratustra chamou esses nômades predadores de “seguidores da mentira”.<ref>Zaehner, “Zoroastrianism,” pp. 211, 210.</ref> | ||
No plano religioso, o conflito ocorreu entre Zaratustra e seus seguidores e aqueles que eram seguidores da religião tradicional iraniana e adoravam os "daevas". Os adeptos desta religião antiga disseram que ela foi fundada por Yima, a filha do Sol. Zaratustra atacou Yima e o ritual de sacrifício de animais que ele havia introduzido.<ref>Ibid., | No plano religioso, o conflito ocorreu entre Zaratustra e seus seguidores e aqueles que eram seguidores da religião tradicional iraniana e adoravam os "daevas". Os adeptos desta religião antiga disseram que ela foi fundada por Yima, a filha do Sol. Zaratustra atacou Yima e o ritual de sacrifício de animais que ele havia introduzido.<ref>Ibid., p. 211.</ref> | ||
Ele também condenou o rito associado à ingestão de "haoma", o suco fermentado de uma planta que causava “embriaguez imunda”.<ref>Gatha: Yasna 48.10, citado em Zaehner, “Zoroastrianism,” p. 211.</ref>Os estudiosos não têm certeza do que era "haoma", mas concluem da descrição dos efeitos que teve sobre aqueles que o beberam que provavelmente continha um alucinógeno. Zaehner escreve: “Para Zoroastro, todo o culto com seu sacrifício sangrento e embriaguez ritual é um anátema - um rito oferecido a falsos deuses e, portanto, uma 'mentira'.” <ref>Zaehner, “Zoroastrianismo,” p. 211.</ref> | Ele também condenou o rito associado à ingestão de "haoma", o suco fermentado de uma planta que causava “embriaguez imunda”.<ref>Gatha: Yasna 48.10, citado em Zaehner, “Zoroastrianism,” p. 211.</ref>Os estudiosos não têm certeza do que era "haoma", mas concluem da descrição dos efeitos que teve sobre aqueles que o beberam que provavelmente continha um alucinógeno. Zaehner escreve: “Para Zoroastro, todo o culto com seu sacrifício sangrento e embriaguez ritual é um anátema - um rito oferecido a falsos deuses e, portanto, uma 'mentira'.” <ref>Zaehner, “Zoroastrianismo,” p. 211.</ref> | ||