Christ Self/pt: Difference between revisions
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O advento da consciência universal do Cristo Pessoal no povo de Deus na Terra é prognosticado pelos profetas como a descida do SENHOR NOSSA RETIDÃO,<ref>Jer. 23:5, 6; 33:15, 16.</ref>também chamado de RAMO,<ref>Isa. 11:1; Za. 3:8; 6:12.</ref>na Era Universal em questão. Quando alguém atinge a plenitude da identificação da alma com o Cristo Pessoal, ele é chamado de Ser Crístico ou ungido, e o Filho de Deus é visto brilhando por meio do [[ | O advento da consciência universal do Cristo Pessoal no povo de Deus na Terra é prognosticado pelos profetas como a descida do SENHOR NOSSA RETIDÃO,<ref>Jer. 23:5, 6; 33:15, 16.</ref> também chamado de RAMO,<ref>Isa. 11:1; Za. 3:8; 6:12.</ref> na Era Universal em questão. Quando alguém atinge a plenitude da identificação da alma com o Cristo Pessoal, ele é chamado de Ser Crístico ou ungido, e o Filho de Deus é visto brilhando por meio do [[Special:MyLanguage/Son of man|Filho do homem]]. | ||
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O foco individualizado do “unigênito do Pai cheio de graça e verdade”.[1] O Cristo Universal individualizado como a verdadeira identidade da alma; o Eu Real de cada homem, mulher e criança ao qual a alma deve elevar-se. O Cristo Pessoal é o mediador entre o homem e seu Deus. Ele é o Instrutor, Mestre e Profeta pessoal de um homem que oficia como Sumo Sacerdote diante do altar do Santo dos Santos (Presença do EU SOU) do templo de cada homem construido sem mãos.
O advento da consciência universal do Cristo Pessoal no povo de Deus na Terra é prognosticado pelos profetas como a descida do SENHOR NOSSA RETIDÃO,[2] também chamado de RAMO,[3] na Era Universal em questão. Quando alguém atinge a plenitude da identificação da alma com o Cristo Pessoal, ele é chamado de Ser Crístico ou ungido, e o Filho de Deus é visto brilhando por meio do Filho do homem.
Ver também
Fontes
Mark L. Prophet e Elizabeth Clare Prophet, A Alquimia de Saint Germain.