Johannes/ru: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
No edit summary
No edit summary
Line 18: Line 18:
== Church Universal and Triumphant ==
== Church Universal and Triumphant ==


Вознесенный Владыка Йоханнес сказал нам, что на внутренних уровнях он носит «мантию духа единения, духа единства в истинной Церкви» всле­дствие той роли, какую он играл в сближении всех христиан. Именно этот Владыка 10 февраля 1974 года объявил об официальном открытии [[Church Universal and Triumphant|Церкви Вселенской и Торжествующей]], назначив ей стать открытой дверью, через которую [[Divine Mother|Божественная Мать]] будет принимать индивидуумов, идущих раз­личными жизненными путями.<ref>''Keepers of the Flame Lesson 10'', p. 24.</ref>
Вознесенный Владыка Йоханнес сказал нам, что на внутренних уровнях он носит «мантию духа единения, духа единства в истинной Церкви» всле­дствие той роли, какую он играл в сближении всех христиан. Именно этот Владыка 10 февраля 1974 года объявил об официальном открытии [[Special:MyLanguage/Church Universal and Triumphant|Церкви Вселенской и Торжествующей]], назначив ей стать открытой дверью, через которую [[Special:MyLanguage/Divine Mother|Божественная Мать]] будет принимать индивидуумов, идущих раз­личными жизненными путями.<ref>''Keepers of the Flame Lesson 10'', p. 24.</ref>


Он объяснил цель Церкви следующим образом:  
Он объяснил цель Церкви следующим образом:  

Revision as of 20:29, 24 March 2022

Other languages:
Папа Иоанн XXIII (1959)

Папа Иоанн XXIII (1881-1963), ныне Вознесенный Владыка Йоханнес, был одним из самых любимых пап современности. Он известен своей прос­тотой, юмором, благотворительностью и сердечной теплотой. Во время его правления, продлившегося четыре с половиной года, он своей откры­тостью к переменам положил начало новой эпохе в римско-католической церкви. Он созвал второй Ватиканский совет и был вдохновителем прог­рессивных тенденций в римско-католических воззрениях.

His technique to resolve issues with others

Папа Иоанн XXIII использовал определенный прием для решения важных вопросов с другими людьми. Эрос и Амора дали описание того, как и мы можем использовать эту технику:

Вечером, накануне вашей встречи с людьми по какому-либо вопросу вознесите молитву от имени всех, кто будет присутствовать на собрании. Особенно просите о том, чтобы все пункты дискуссии, которые по вашему мнению могут вызвать затруднения, были разрешены гар­монично.

Перед сном призовите ангела-хранителя, или Святое Я Христа, каждо­го из участников предстоящей встречи и «просите, чтобы все, кто примет участие завтра в обсуждении, были взяты накануне ночью в обитель Боже­ственной Матери для рассмотрения там всех вопросов, стоящих в повестке дня». Сделайте призывы

о просветлении душ и связывании стража порога (то есть нереального «я»), который через гордыню и упрямство мог бы по­мешать людям принять правильные решения, ведущие к верным действи­ям. Если вы предвидите, что вам придется иметь дело с позициями нетер­пимости, предвзятости, преследования или расизма, призовите накануне вечером фиолетовое пламя, чтобы растворить все эти состояния прежде, чем они негативно повлияют на ваше собрание...

Святое Я Христа (которое часто называют ангелом-хранителем) будет осенять и направлять каждого и с наивысшего уровня подготовит всех для достижения согласия. А когда в следующий день вы соберетесь для прове­дения этого собрания, просто признайте присутствие... Высшего Я. И смотрите, как будут найдены решения божественные, мирские и закон­ные, потому что вы провели духовную подготовку.[1]

Church Universal and Triumphant

Вознесенный Владыка Йоханнес сказал нам, что на внутренних уровнях он носит «мантию духа единения, духа единства в истинной Церкви» всле­дствие той роли, какую он играл в сближении всех христиан. Именно этот Владыка 10 февраля 1974 года объявил об официальном открытии Церкви Вселенской и Торжествующей, назначив ей стать открытой дверью, через которую Божественная Мать будет принимать индивидуумов, идущих раз­личными жизненными путями.[2]

Он объяснил цель Церкви следующим образом:

лагословенные, не­которые из вас знают, что название «Церковь Вселенская и Торжествую­щая» было давно принято в качестве названия Церкви Господней на Небе­сах. Итак, цель основания этой Церкви состоит в том, чтобы принести царство Господа нашего, его Небеса и его Церковь во вселенское проявле­ние на Земле.[3]

Церковь приходит, чтобы пламя Матери бережно хранилось на алтаре; и, благодаря этому пламени, Церковь становится магнитом, который при­тягивает детей Бога обратно — к упорядоченному ритуалу служения и пок­лонения, который помогает им пройти через врата победы вознесения.

The path to the ascension

Вознесенный Владыка Йоханнес призывает всех нас на путь вознесе­ния:

Я жду вас, жду часа окончания вами школы Земли. И в час вашего вознесения я буду стоять с Господом Иисусом, с Марией и Сен-Жерменом, с Ланелло и Архангелом Михаилом, чтобы принять вас в сообщество свя­тых истинной Церкви. Назначили ли мы свидание? [Да!] Я приду на услов­ленную встречу.[4]

Источники

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, «Йоханнес (Папа Иоанн XXIII)».

  1. Эрос и Амора, «Сердце незапятнанной любви», Жемчужины мудрости, том 36, номер 22, 30 мая 1993 г.
  2. Keepers of the Flame Lesson 10, p. 24.
  3. Йоханнес, 25 января 1987 г.
  4. Йоханнес, «Посвящение Матери в Церковь: Принятие Тела Господня», 3 июля 1977 г.