Kuthumi/fr: Difference between revisions

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The ascended master '''Kuthumi''', formerly [[chohan]] of the second ray of wisdom, now serves with [[Jesus]] in the office of [[World Teacher]].
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Le maître ascensionné '''Kuthumi''', anciennement [[Special:MyLanguage/chohan|chohan]] du deuxième rayon de sagesse, sert maintenant avec [[Special:MyLanguage/Jesus|Jésus]] dans la fonction d'[[Special:MyLanguage/World Teacher|Enseignant du Monde]].  
He is the head master of the [[Brothers of the Golden Robe]] and trains students who are on the ray of wisdom in the art of [[meditation]] and the science of the Word in order that they may become master psychologists of their own psyche, or [[soul]].
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Il est le maître principal des [[Special:MyLanguage/Brothers of the Golden Robe|Frères de la robe d'or]] et forme les étudiants qui sont sur le rayon de la sagesse à l'art de la [[Special:MyLanguage/meditation|méditation]] et à la science du Verbe afin qu'ils puissent devenir des maîtres psychologues de leur propre psyché, ou [[Special:MyLanguage/soul|âme]].
== Embodiments ==
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Embodiments"></span>
=== Thutmose III ===
== Réincarnations ==
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Thutmose_III"></span>
As Pharaoh Thutmose III (c. 1567 <small>B</small>.<small>C</small>.), greatest of pharaohs, prophet and high priest, patron of the arts, he is considered the architect of the Egyptian empire. He expanded the Egyptian kingdom to include most of the Middle East. His most decisive victory was on the battlefield near Mt. Carmel. There he led the entire army single file through narrow Megiddo Pass to surprise and defeat an alliance of 330 rebellious Asian princes—a daring maneuver protested by the pharaoh’s terrified officers. Thutmose alone was assured of his plan and rode ahead holding aloft the image of Amon-Ra, the Sun God who had promised him the victory.
=== Thoutmosis III ===
</div>


[[File:Pythagoras with tablet of ratios.jpg|thumb|upright|alt=Seated figure wearing a robe, writing in a book|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Pythagoras, from ''The School of Athens'', Raphael (1509)</span>]]
Le pharaon Thoutmosis III (vers 1567 av. <small>J</small>.<small>C</small>.), le plus grand des pharaons, prophète et grand prêtre, mécène des arts, est considéré comme l'architecte de l'empire égyptien. Il étendit le royaume d'Égypte à la majeure partie du Moyen-Orient. Sa victoire la plus décisive eut lieu sur le champ de bataille près du mont Carmel. Là, il mena toute son armée en file indienne à travers l'étroit col de Megiddo pour surprendre et vaincre une alliance de 330 princes asiatiques rebelles – une manœuvre audacieuse à laquelle s'opposèrent les officiers du pharaon, terrifiés. Seul, Thoutmosis était convaincu de son plan et partit en avant, brandissant l'image d'Amon-Rê, le dieu Soleil qui lui avait promis la victoire.


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[File:Pythagoras with tablet of ratios.jpg|thumb|upright|alt=Seated figure wearing a robe, writing in a book|Pythagore, tiré de ''L'école d'Athènes'', Raphaël (1509)]]
=== Pythagoras ===
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<span id="Pythagoras"></span>
In the sixth century <small>B</small>.<small>C</small>., he was the Greek philosopher Pythagoras, the “fair-haired Samian” who was regarded as the son of [[Apollo]]. As a youth, Pythagoras conferred freely with priests and scholars, eagerly seeking scientific proof of the inner law revealed to him in meditation upon Demeter, the Mother of the Earth. His quest for the great synthesis of truth led him to Palestine, Arabia, India, and finally to the temples of Egypt, where he won the confidence of the priests of Memphis and was gradually accepted into the mysteries of [[Isis]] at Thebes.
=== Pythagore ===
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Au VIe siècle avant <small>J</small>.<small>C</small>., il était le philosophe grec Pythagore, le « Samien aux cheveux blonds », considéré comme le fils d'[[Special:MyLanguage/Apollo|Apollon]]. Dans sa jeunesse, Pythagore s'entretenait librement avec des prêtres et des érudits, cherchant avidement des preuves scientifiques de la loi intérieure qui lui avait été révélée lors de sa méditation sur Déméter, la Mère de la Terre. Sa quête de la grande synthèse de la vérité le conduisit en Palestine, en Arabie, en Inde, et finalement dans les temples d'Égypte, où il gagna la confiance des prêtres de Memphis et fut progressivement admis dans les mystères d'[[Isis]] à Thèbes.
When Asian conqueror Cambyses launched a savage invasion of Egypt about 529 <small>B</small>.<small>C</small>., Pythagoras was exiled to Babylon, where the prophet Daniel still served as king’s minister. Here rabbis revealed to him the inner teachings of the [[I AM THAT I AM]] given to [[Moses]]. Zoroastrian [[magi]] tutored him in music, astronomy and the sacred science of invocation. After twelve years, Pythagoras left Babylon and founded a brotherhood of initiates at [[Crotona]], a busy Dorian seaport in southern Italy. His “city of the elect” was a [[mystery school]] of the [[Great White Brotherhood]].
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Lorsque le conquérant asiatique Cambyse lança une invasion sauvage de l'Égypte vers 529 av. <small>J</small>.<small>C</small>., Pythagore fut exilé à Babylone, où le prophète Daniel était encore ministre du roi. , des rabbins lui révélèrent les enseignements profonds du [[Special:MyLanguage/I AM THAT I AM|JE SUIS CELUI QUE JE SUIS]] donnés à [[Special:MyLanguage/Moses|Moïse]]. Des [[Special:MyLanguage/magi|mages]] zoroastriens lui enseignèrent la musique, l'astronomie et la science sacrée de l'invocation. Douze ans plus tard, Pythagore quitta Babylone et fonda une confrérie d'initiés à [[Special:MyLanguage/Crotona|Crotone]], un port dorien très fréquenté du sud de l'Italie. Sa « cité des élus » était une [[Special:MyLanguage/mystery school|école de mystères]] de la [[Special:MyLanguage/Great White Brotherhood|Grande Fraternité Blanche]].
At Crotona, carefully selected men and women pursued a philosophy based upon the mathematical expression of universal law, illustrated in music and in the rhythm and harmony of a highly disciplined way of life. After a five-year probation of strict silence, Pythagorean “mathematicians” progressed through a series of initiations, developing the intuitive faculties of the heart whereby the son or daughter of God may become, as Pythagoras’ ''Golden Verses'' state, “a deathless God divine, mortal no more.
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À Crotona, des hommes et des femmes soigneusement sélectionnés poursuivaient une philosophie fondée sur l'expression mathématique de la loi universelle, illustrée par la musique et par le rythme et l'harmonie d'un mode de vie hautement discipliné. Après une période probatoire de cinq ans de strict silence, les "mathématiciens" pythagoriciens progressaient à travers une série d'initiations, développant les facultés intuitives du cœur qui permettent au fils ou à la fille de Dieu de devenir, comme l'indiquent les "Versets d'or" de Pythagore, "un Dieu divin sans mort, qui n'est plus mortel".
Pythagoras delivered his lectures from behind a screen in a veiled language that could be fully comprehended only by the most advanced initiates. The most significant phase of his instruction concerned the fundamental concept that number is both the form and the essence of creation. He formulated the essential parts of Euclid’s geometry and advanced astronomical ideas that led to Copernicus’ hypotheses. It is recorded that two thousand citizens of Crotona gave up their customary lifestyle and assembled together in the Pythagorean community under the wise administration of the Council of Three Hundred—a governmental, scientific and religious order that later exercised great political influence throughout Magna Grecia.
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Pythagore donnait ses cours derrière un écran, dans un langage voilé qui ne pouvait être compris que par les initiés les plus avancés. La phase la plus importante de son enseignement concernait le concept fondamental selon lequel le nombre est à la fois la forme et l'essence de la création. Il a formulé les parties essentielles de la géométrie d'Euclide et a avancé des idées astronomiques qui ont conduit aux hypothèses de Copernic. On rapporte que deux mille citoyens de Crotone ont abandonné leur mode de vie habituel et se sont rassemblés au sein de la communauté pythagoricienne sous la sage administration du Conseil des trois cents, un ordre gouvernemental, scientifique et religieux qui a exercé par la suite une grande influence politique dans toute la Grande-Grèce.
Pythagoras, the “indefatigable adept,” was ninety when Cylon, a rejected candidate of the mystery school, incited a violent persecution. Standing in the courtyard of Crotona, Cylon read aloud from a secret book of Pythagoras, ''Hieros Logos'' (Holy Word), distorting and ridiculing the teaching. When Pythagoras and forty of the leading members of the Order were assembled, Cylon set fire to the building and all but two of the council members were killed. As a result, the community was destroyed and much of the original teaching was lost. Nevertheless, “the Master” has influenced many great philosophers, including Plato, Aristotle, Augustine, Thomas Aquinas, and [[Francis Bacon]].
 
</div>
Pythagore, "l'infatigable adepte", avait quatre-vingt-dix ans lorsque Cylon, un candidat rejeté de l'école des mystères, déclencha une violente persécution. Debout dans la cour de Crotone, Cylon lit à haute voix un livre secret de Pythagore, ''Hieros Logos'' (Parole Sainte), déformant et ridiculisant l'enseignement. Lorsque Pythagore et quarante des principaux membres de l'Ordre furent réunis, Cylon mit le feu au bâtiment et tous les membres du conseil, sauf deux, furent tués. En conséquence, la communauté a été détruite et une grande partie de l'enseignement original a été perdue. Néanmoins, "le Maître" a influencé de nombreux grands philosophes, dont Platon, Aristote, Augustin, Thomas d'Aquin et [[Special:MyLanguage/Francis Bacon|Francis Bacon]]


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=== Balthazar ===
=== Balthazar ===
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{{main-fr|Three Wise Men|Les trois sages}}
{{main|Three Wise Men}}
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En tant que Balthazar, l'un des [[Special:MyLanguage/Three Wise Men|Trois mages]] (astronomes/adeptes) qui ont suivi l'étoile de la présence de l'enfant Messie, il aurait été le roi d'Éthiopie qui a apporté le trésor de son royaume sous forme de cadeau d'encens au Christ, le Grand Prêtre éternel.
As Balthazar, one of the [[Three Wise Men|three Magi]] (astronomer/adepts) who followed the star of the Presence of the infant Messiah, he was said to have been the King of Ethiopia who brought the treasure of his realm as the gift of frankincense to Christ, the eternal High Priest.
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<span id="Francis_of_Assisi"></span>
=== Francis of Assisi ===
=== François d'Assise ===
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{{Main-fr|Francis of Assisi|François d'Assise}}
{{Main|Francis of Assisi}}
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François d'Assise (vers 1181-1226), le divin poverello, a renoncé à la famille et à la richesse et a embrassé la "Dame Pauvreté", vivant parmi les pauvres et les lépreux, trouvant une joie indicible dans l'imitation de la compassion du Christ. En 1209, alors qu'il était agenouillé à la messe en la fête de saint Mathias, il entendit l'Évangile de Jésus lu par le prêtre et le commandement du Seigneur à ses apôtres : "Allez, prêchez". François quitta la petite église et commença à évangéliser et à convertir de nombreuses personnes. Parmi eux se trouvait la noble Dame Claire, qui quitta plus tard sa maison vêtue comme l'épouse du Christ et se présenta à François pour être admise dans l'ordre des mendiants.
As Francis of Assisi (c. 1181–1226), the divine poverello, he renounced family and wealth and embraced “Lady Poverty,” living among the poor and the lepers, finding unspeakable joy in imitating the compassion of Christ. While kneeling at Mass on the feast of St. Matthias in 1209, he heard the gospel of Jesus read by the priest and the Lord’s command to his apostles, “Go, preach.” Francis left the little church and began evangelizing and converting many. Among them was the noble Lady Clare, who later left her home dressed as the bride of Christ and presented herself to Francis for admittance to the mendicant order.
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L'une des nombreuses légendes entourant la vie de François et Claire décrit leur repas à Santa Maria degli Angeli, au cours duquel François a parlé de Dieu avec tant d'amour que tous ont été enchantés par lui. Soudain, les habitants du village virent le couvent et les bois en flammes. Courant en hâte pour éteindre les flammes, ils aperçurent la petite compagnie enveloppée d'une lumière éclatante, les bras levés vers le ciel.
One of the many legends surrounding the lives of Francis and Clare describes their meal at Santa Maria degli Angeli, where Francis spoke so lovingly of God that all were enraptured in Him. Suddenly the people of the village saw the convent and the woods ablaze. Running hastily to quench the flames, they beheld the little company enfolded in brilliant light with arms uplifted to heaven.
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Dieu a révélé à François la présence divine dans "frère soleil" et "sœur lune" et a récompensé sa dévotion en lui remettant les [[Special:MyLanguage/stigmata|stigmates]] du Christ crucifié — le premier saint connu à les avoir reçus. La prière de saint François est prononcée par des personnes de toutes confessions dans le monde entier : "Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix !
God revealed to Francis the divine Presence in “brother sun” and “sister moon” and rewarded his devotion with the [[stigmata]] of Christ crucified—the first saint known to receive them. The prayer of St. Francis is spoken by people of all faiths around the world: “Lord, make me an instrument of thy peace!...”
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[[File:Shah Jahan on Horseback , Folio from the Shah Jahan Album MET CAT 40r6 89C.jpg|thumb|upright|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Shah Jahan</span>]]
[[File:Shah Jahan on Horseback , Folio from the Shah Jahan Album MET CAT 40r6 89C.jpg|thumb|upright|Shah Jahan]]


[[File:1200px-Taj Mahal, Agra, India.jpg|thumb|alt=caption|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">The Taj Mahal</span>]]
[[File:1200px-Taj Mahal, Agra, India.jpg|thumb|alt=caption|Le Taj Mahal]]


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=== Shah Jahan ===
=== Shah Jahan ===
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En tant que Shah Jahan (1592-1666), empereur moghol de l'Inde, il renverse le gouvernement corrompu de son père, Jahangir, et restaure en partie l'éthique noble de son grand-père [[Special:MyLanguage/Akbar the Great|Akbar le Grand]]. Sous son règne éclairé, la splendeur de la cour moghole atteint son apogée et l'Inde entre dans l'âge d'or de l'art et de l'architecture. Shah Jahan prodigue le trésor impérial en musique, en peintures et en construction d'imposants monuments, mosquées, bâtiments publics et trônes dans toute l'Inde, dont certains peuvent encore être vus aujourd'hui.
As Shah Jahan (1592–1666), Mogul emperor of India, he overthrew the corrupt government of his father, Jahangir, and restored in part the noble ethics of his grandfather [[Akbar the Great]]. During his enlightened reign, the splendor of the Mogul court reached its zenith and India entered her golden age of art and architecture. Shah Jahan lavished the imperial treasury on music, paintings, and the construction of awesome monuments, mosques, public buildings and thrones throughout India, some of which may still be seen today.
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Le célèbre Taj Mahal, "le miracle des miracles, la dernière merveille du monde", a été construit comme tombeau pour son épouse bien-aimée, Mumtaz Mahal. Elle avait régné à ses côtés presque d'égal à égal et mourut en 1631 en donnant naissance à leur quatorzième enfant. Shah Jahan n'a pas ménagé ses efforts pour rendre le monument "aussi beau qu'elle était belle". Il est le symbole du principe de la mère et célèbre son amour éternel pour Mumtaz.
The famous Taj Mahal, “the miracle of miracles, the final wonder of the world,” was built as a tomb for his beloved wife, Mumtaz Mahal. She had ruled by his side almost as an equal and died in 1631 giving birth to their fourteenth child. Shah Jahan spared no effort in making the monument “as beautiful as she was beautiful.” It is the symbol of the Mother principle and celebrates his eternal love for Mumtaz.
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=== Koot Hoomi Lal Singh ===
=== Koot Hoomi Lal Singh ===
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Dans sa dernière incarnation, l'adepte Kuthumi était vénéré comme un brahmane du Cachemire, Koot Hoomi Lal Singh (également connu sous les noms de Koot Hoomi et K.H.) Koot Hoomi a mené une vie extrêmement retirée, ne laissant que des traces fragmentaires de ses paroles et de ses œuvres. Né au début du XIXe siècle, le Mahatma Kuthumi était un Pendjabi dont la famille s'était installée au Cachemire. Il a fréquenté l'université d'Oxford en 1850 et on pense qu'il a écrit "Le rêve de Ravan" dans le "Dublin University Magazine" vers 1854, avant de retourner dans son pays.  
In his final embodiment, the adept Kuthumi was revered as a Kashmiri brahman, Koot Hoomi Lal Singh (also known also as Koot Hoomi and K.H.) Koot Hoomi led an extremely secluded life, affording but a fragmented record of his words and works. Born in the early nineteenth century, Mahatma Kuthumi was a Punjabi whose family had settled in Kashmir. He attended Oxford University in 1850 and is believed to have contributed “The Dream of Ravan” to ''The Dublin University Magazine'' around 1854, prior to returning to his homeland.
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Le brahmane du Cachemire a passé beaucoup de temps à Dresde, Würzburg, Nürnberg et à l'université de Leipzig , en 1875, il a rendu visite au Dr Gustav Fechner, le fondateur de la psychologie moderne. Les dernières années de sa vie, il les passa en reclus dans sa lamaserie de Shigatse, au Tibet, où ses contacts avec le monde extérieur se limitaient à des écrits didactiques envoyés par courrier à certains de ses étudiants dévoués. Ces lettres sont aujourd'hui conservées au British Museum.
The Kashmiri Brahman spent considerable time in Dresden, Würzburg, Nürnberg and at the university of Leipzig, where in 1875 he visited with Dr. Gustav Fechner, the founder of modern psychology. His remaining years were spent in seclusion at his lamasery in Shigatse, Tibet, where his contact with the outside world included didactic writings sent by mail to some of his devoted students. These letters are now on file with the British Museum.
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Avec [[Special:MyLanguage/El Morya|El Morya]], connu sous le nom de Maître M., Kuthumi fonda la [[Special:MyLanguage/Theosophical Society|Société théosophique]] en 1875 par l'intermédiaire d'[[Special:MyLanguage/Helena P. Blavatsky|Helena P. Blavatsky]], la chargeant d'écrire ''Isis dévoilée'' et ''La doctrine secrète''. Le but de cette activité était de familiariser à nouveau l'humanité avec la sagesse des âges qui sous-tend toutes les religions du monde, les enseignements intérieurs gardés dans les écoles de mystères depuis les derniers jours de la Lémurie et de l'Atlantide. Cela inclut la doctrine de la réincarnation — que, notons-le, Saint François prêchait sur les places des villages — ainsi qu'une compréhension de l'ascension en tant que but de la vie recherché, consciemment ou non, par chaque fils et fille de Dieu.  
With [[El Morya]], known as the Master M., Kuthumi founded the [[Theosophical Society]] in 1875 through [[Helena P. Blavatsky]], commissioning her to write ''Isis Unveiled'' and ''The Secret Doctrine''. The purpose of this activity was to reacquaint mankind with the wisdom of the ages that underlies all of the world’s religions, the inner teachings guarded in the mystery schools since the last days of Lemuria and Atlantis. This includes the doctrine of reincarnation—which, we note, Saint Francis preached in the village squares—as well as an understanding of the ascension as the goal of life sought knowingly or unknowingly by every son and daughter of God.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
La Société Théosophique a publié les lettres de Kuthumi et d'El Morya à leurs étudiants dans ''The Mahatma Letters'' et d'autres ouvrages. Kuthumi s'est élevé à la fin du dix-neuvième siècle.
The Theosophical Society has published Kuthumi’s and El Morya’s letters to their students in ''The Mahatma Letters'' and other works. Kuthumi ascended at the end of the nineteenth century.
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="His_mission_today"></span>
== His mission today ==
== Sa mission aujourd'hui ==
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<span id="World_Teacher"></span>
=== World Teacher ===
== L'enseignant du monde ==
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{{Main-fr|World Teacher|L'enseignant du monde}}
{{main|World Teacher}}
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Dans la lignée des pairs cosmiques, Jésus a conféré au Maître Ascensionné Kuthumi la fonction d'Enseignant du Monde, que notre Seigneur a donné à son disciple pour qu'il la partage avec lui-même. Les Enseignants du Monde Jésus et Kuthumi parrainent chaque âme cherchant à se réunir avec Dieu, en leur enseignant les lois fondamentales régissant les séquences cause/effet de leur propre karma et en leur apprenant à faire face aux défis quotidiens de leur [[Special:MyLanguage/dharma|dharma]] individuel, le devoir de chacun de réaliser le potentiel du Christ par le [[Special:MyLanguage/sacred labor|labeur sacré]].
In the line of cosmic peerage, Jesus conferred upon the Ascended Master Kuthumi the office of World Teacher, which position our Lord gave to his disciple to share jointly with himself. The World Teachers Jesus and Kuthumi sponsor every soul seeking reunion with God, tutoring them in the fundamental laws governing the cause/effect sequences of their own karma and teaching them how to come to grips with the day-to-day challenges of their individual [[dharma]], one’s duty to fulfill the Christ potential through the [[sacred labor]].
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Master_psychologist"></span>
=== Master psychologist ===
=== Maître psychologue ===
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Kuthumi est connu comme le maître psychologue, et sa mission est d'aider les chélas à résoudre leurs problèmes psychologiques. Le 27 janvier 1985, il a annoncé une [[Special:MyLanguage/dispensation|dispense]] du [[Special:MyLanguage/Lord Maitreya|Seigneur Maitreya]] :  
Kuthumi is known as the master psychologist, and his assignment is to assist chelas in the resolution of their psychology. On January 27, 1985, he announced a [[dispensation]] from [[Lord Maitreya]]:
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>Cette dispense est ma mission de travailler avec chacun d'entre vous individuellement pour votre santé physique et pour la guérison de votre psychologie, afin que nous puissions rapidement atteindre la cause et le cœur même des conditions physiques, spirituelles et émotionnelles, afin qu'il n'y ait plus de revers ou d'indulgence et certainement pas deux pas en avant et un pas en arrière.<ref>Kuthumi, "Remember the Ancient Encounter" ("Se souvenir de l'ancienne rencontre"), {{POWref-fr|28|9|, 3 mars 1985}}</ref></blockquote>
<blockquote>This dispensation is my assignment to work with each one of you individually for your physical health and for the healing of your psychology, that we might swiftly get to the very cause and core of physical as well as spiritual and emotional conditions that there be no more setbacks or indulgences and surely not two steps forward and one step back.<ref>Kuthumi, “Remember the Ancient Encounter,{{POWref|28|9|, March 3, 1985}}</ref></blockquote>
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Kuthumi a donné une clé pour comprendre notre psychologie dans ses enseignements sur l'[[Special:MyLanguage/dweller-on-the-threshold|habitant du seuil]] et la [[Special:MyLanguage/electronic belt|ceinture électronique]]. Les momentums de karma non transmis en orbite autour du "noyau" de l'[[Special:MyLanguage/Synthetic image|image synthétique]] (ou de l'[[Special:MyLanguage/carnal mind|esprit charnel)]] forment ce qui ressemble à une "ceinture électronique" d'énergie mal qualifiée autour de la partie inférieure du [[Special:MyLanguage/physical body|corps physique]] de l'homme.  
Kuthumi has given a key to understanding our psychology in his teachings on the [[dweller-on-the-threshold]] and the electronic belt. The momentums of untransmuted karma in orbit around the “nucleus” of the [[Synthetic image|synthetic self]] (or [[carnal mind]]) form what looks like an “[[electronic belt]]” of misqualified energy around the lower portion of man’s [[physical body]].
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Diagrammé à la pointe du [[Special:MyLanguage/solar-plexus chakra|chakra du plexus solaire]], s'étendant vers le bas en une spirale négative jusqu'au-dessous des pieds, ce conglomérat de la création humaine forme un champ de force dense ressemblant à la forme d'une timbale. Appelée le royaume du subconscient ou de l'inconscient, la ceinture électronique contient les enregistrements du karma non racheté de toutes les incarnations. À l'œil de ce vortex d'énergie non transmise se trouve la conscience de l'anti-soi personnifié dans l'habitant du seuil, qui doit être tué avant que l'on puisse atteindre la pleine christologie.
Diagrammed at the point of the [[Solar-plexus chakra|solar plexus]], extending downward in a negative spiral to below the feet, this conglomerate of human creation forms a dense forcefield resembling the shape of a kettledrum. Referred to as the realm of the subconscious or the unconscious, the electronic belt contains the records of unredeemed karma from all embodiments. At the eye of this vortex of untransmuted energy is the consciousness of the anti-self personified in the dweller-on-the-threshold, which must be slain before one can attain full Christhood.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Le maître peut mieux nous aider si nous lui donnons son [[Special:MyLanguage/mantra|mantra]], "Je suis la lumière". Ce mantra est destiné à développer un formidable élan de lumière blanche et la sagesse de Dieu. Il doit nous amener à réaliser que Dieu peut habiter et habite en nous. Lorsque nous nous approchons de lui, il s'approche de nous, et les armées angéliques se rassemblent également pour renforcer l'[[Special:MyLanguage/aura|aura]]. Dans son livre " Studies of the Human Aura " (" Études de l'aura humaine "), Kuthumi parle d'un triple exercice utilisant le mantra " I AM Light " que les étudiants peuvent faire dans le but de renforcer la gaine de l'aura afin qu'ils puissent maintenir la conscience du Christ, de Dieu, de Bouddha, de la Mère.
The master can better help us if we give his [[mantra]], “I AM Light.” This mantra is for the development of a tremendous momentum of white light and the wisdom of God. It is to bring us to the realization that God can and does dwell within us. When we draw nigh to him, he draws nigh to us, and the angelic hosts also gather for the strengthening of the [[aura]]. In his book ''Studies of the Human Aura'', Kuthumi speaks of a threefold exercise using the “I AM Light” mantra that students can give for the purpose of strengthening the sheath of the aura so that they can maintain the consciousness of Christ, of God, of Buddha, of Mother.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div align=center>'''I AM Light'''<br />
<div align=center>'''I AM Light'''<br />
By Kuthumi</div>
By Kuthumi</div>
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div style="margin-left: 20%;">
<div style="margin-left: 20%;">
I AM light, glowing light,<br />
JE SUIS lumière, lumière éclatante,<br />
Radiating light, intensified light.<br />
Lumière rayonnante, lumière intensifiée.<br />
God consumes my darkness,<br />
Dieu consume mes ténèbres,<br />
Transmuting it into light.
Les transformant en lumière.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Aujourd'hui, JE SUIS un foyer du Soleil Central.<br />
This day I AM a focus of the Central Sun.<br />
Une rivière de cristal coule en moi,<br />
Flowing through me is a crystal river,<br />
une fontaine de lumière vive,<br />
A living fountain of light<br />
qui ne peut jamais être atténuée,<br />
That can never be qualified<br />
par la pensée et les sentiments humains.<br />
By human thought and feeling.<br />
JE SUIS un avant-poste du Divin.<br />
I AM an outpost of the Divine.<br />
Les ténèbres qui m'ont utilisé sont englouties,<br />
Such darkness as has used me is swallowed up<br />
par le puissant fleuve de lumière que JE SUIS.
By the mighty river of light which I AM.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
JE SUIS, JE SUIS, JE SUIS lumière ;<br />
I AM, I AM, I AM light;<br />
Je vis, je vis, je vis dans la lumière.<br />
I live, I live, I live in light.<br />
JE SUIS la dimension la plus complète de la lumière ;<br />
I AM light’s fullest dimension;<br />
JE SUIS l'intention la plus pure de la lumière.<br />
I AM light’s purest intention.<br />
JE SUIS lumière, lumière, lumière.<br />
I AM light, light, light<br />
Inondant le monde partout où je vais,<br />
Flooding the world everywhere I move,<br />
Bénissant, fortifiant et transmettant<br />
Blessing, strengthening and conveying<br />
Le but du royaume des cieux.
The purpose of the kingdom of heaven.
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Kuthumi donne une clé importante du chemin spirituel en enseignant que
Kuthumi gives an important key to the spiritual path in his teaching that
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<blockquote>
<blockquote>
... the most important part of any experience you have is not what is flung your way but ''your reaction to it''. Your reaction is the determination of your place on the ladder of attainment. Your reaction enables us to act or not to act. Your reaction to anything or everything shows us the fruit that has ripened in you from all of our prior teaching and loving and support as well as discipline....
... la partie la plus importante de toute expérience que vous avez n'est pas ce qui est jeté sur votre chemin mais ''votre réaction à cela''. C'est votre réaction qui détermine votre place sur l'échelle de l'accomplissement. Elle nous permet d'agir ou de ne pas agir. Votre réaction à quoi que ce soit ou à quoi que ce soit nous montre le fruit qui a mûri en vous grâce à tous nos enseignements antérieurs, à notre amour et à notre soutien, ainsi qu'à la discipline que nous vous avons imposée.
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Ainsi, à partir de cette heure, si vous m'appelez et si vous décidez dans votre cœur de transcender l'ancien moi, je vous guiderai à la fois à travers votre propre cœur et à travers tout messager que j'enverrai sur votre chemin. Par conséquent, écoutez les voix — non pas astrales mais physiques — et observez le cours des événements.... C'est ainsi que je me présente sous de nombreuses formes.<ref>Ibid.</ref>
Thus, from this hour, if you will call to me and make a determination in your heart to transcend the former self, I will tutor you both through your own heart and any messenger I may send your way. Therefore, heed the voices—not astral but physical—and watch the course of events.... Thus, I come in many guises.<ref>Ibid.</ref>
</blockquote>
</blockquote>
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<span id="Retreats"></span>
== Retreats ==
== Retraites ==
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=== Cathedral of Nature ===
=== Cathédrale de la nature ===
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{{main|Cathedral of Nature}}
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Kuthumi est le hiérarque du Temple de l'Illumination au Cachemire, également connu sous le nom de Cathédrale de la Nature.  
Kuthumi is hierarch of the Temple of Illumination in Kashmir, which is also known as the Cathedral of Nature.
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=== Kuthumi’s Retreat at Shigatse, Tibet ===
=== Retraite de Kuthumi à Shigatsé au Tibet ===
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{{main|Kuthumi's Retreat at Shigatse, Tibet}}
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Depuis le foyer de sa retraite éthérique à Shigatse, au Tibet, Kuthumi joue de la musique céleste sur son orgue pour ceux qui font la [[Special:MyLanguage/transition|transition]] appelée "mort" du plan physique vers les octaves supérieures. Les radiations cosmiques qui se déversent à travers cet orgue — parce qu'il est accordé à la musique des sphères et à un foyer d'orgue dans la [[Special:MyLanguage/City Foursquare|Cité Foursquare]] — sont si puissantes que les âmes sont attirées hors du [[Special:MyLanguage/astral plane|plan astral]] comme si elles suivaient un joueur de flûte.  
From the focus of his etheric retreat at Shigatse, Tibet, Kuthumi plays celestial music on his organ to those who are making the [[transition]] called “death” from the physical plane to higher octaves. So tremendous is the cosmic radiation that pours through that organ—because it is keyed to the music of the spheres and an organ-focus in the [[City Foursquare]]—that souls are drawn out of the [[astral plane]] as if following a pied piper.
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C'est ainsi que des milliers de personnes sont attirées vers les retraites des maîtres par le grand amour de ce frère de la robe d'or. Ceux qui peuvent voir Kuthumi au moment de leur décès trouvent souvent la paix dans la certitude d'avoir vu le maître Jésus, tant Jésus et Kuthumi se ressemblent dans leur adoration et leur manifestation du Christ.
In this way, thousands are drawn to the retreats of the masters by the great love of this Brother of the Golden Robe. Those who are able to see Kuthumi at the moment of their passing often find peace in the certain knowing that they have seen the master Jesus, so closely do Jesus and Kuthumi resemble one another in their adoration and manifestation of the Christ.
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== See also ==
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[[Special:MyLanguage/World Teacher|Enseignant du monde]]
[[World Teacher]]
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[[Special:MyLanguage/Brothers and Sisters of the Golden Robe|Frères et sœurs de la robe d'or]]
[[Brothers and Sisters of the Golden Robe]]
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[[Special:MyLanguage/Order of Francis and Clare|Ordre de François et Claire]]
[[Order of Francis and Clare]]
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== For more information ==
== Pour plus d’information ==  
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{{THA-fr}}, par Mark L. Prophet et Elizabeth Clare Prophet.
{{THA}}
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{{P&M}} (''Prière et méditation'').
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{{CCL}} (''Leçons de la classe Corona : Pour ceux qui veulent enseigner la voie aux hommes'').
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== Sources ==
== Sources ==
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{{MTR}}, "Kuthumi" (''Les maîtres et leurs retraites''), “Kuthumi”.
{{MTR}}, s.v. “Kuthumi.
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{{THA-fr}}, par Mark L. Prophet et Elizabeth Clare Prophet.
{{THA}}.
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{{P&M}} (''Prière et méditation'').
{{P&M}}.
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[[Category:Les êtres célestes]]
[[Category:Heavenly beings]]
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Latest revision as of 21:02, 20 October 2025

Portrait of Kuthumi, wearing a brown robe and a fur hat
Kuthumi

[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]

Le maître ascensionné Kuthumi, anciennement chohan du deuxième rayon de sagesse, sert maintenant avec Jésus dans la fonction d'Enseignant du Monde.

Il est le maître principal des Frères de la robe d'or et forme les étudiants qui sont sur le rayon de la sagesse à l'art de la méditation et à la science du Verbe afin qu'ils puissent devenir des maîtres psychologues de leur propre psyché, ou âme.

Réincarnations

Thoutmosis III

Le pharaon Thoutmosis III (vers 1567 av. J.C.), le plus grand des pharaons, prophète et grand prêtre, mécène des arts, est considéré comme l'architecte de l'empire égyptien. Il étendit le royaume d'Égypte à la majeure partie du Moyen-Orient. Sa victoire la plus décisive eut lieu sur le champ de bataille près du mont Carmel. Là, il mena toute son armée en file indienne à travers l'étroit col de Megiddo pour surprendre et vaincre une alliance de 330 princes asiatiques rebelles – une manœuvre audacieuse à laquelle s'opposèrent les officiers du pharaon, terrifiés. Seul, Thoutmosis était convaincu de son plan et partit en avant, brandissant l'image d'Amon-Rê, le dieu Soleil qui lui avait promis la victoire.

Seated figure wearing a robe, writing in a book
Pythagore, tiré de L'école d'Athènes, Raphaël (1509)

Pythagore

Au VIe siècle avant J.C., il était le philosophe grec Pythagore, le « Samien aux cheveux blonds », considéré comme le fils d'Apollon. Dans sa jeunesse, Pythagore s'entretenait librement avec des prêtres et des érudits, cherchant avidement des preuves scientifiques de la loi intérieure qui lui avait été révélée lors de sa méditation sur Déméter, la Mère de la Terre. Sa quête de la grande synthèse de la vérité le conduisit en Palestine, en Arabie, en Inde, et finalement dans les temples d'Égypte, où il gagna la confiance des prêtres de Memphis et fut progressivement admis dans les mystères d'Isis à Thèbes.

Lorsque le conquérant asiatique Cambyse lança une invasion sauvage de l'Égypte vers 529 av. J.C., Pythagore fut exilé à Babylone, où le prophète Daniel était encore ministre du roi. Là, des rabbins lui révélèrent les enseignements profonds du JE SUIS CELUI QUE JE SUIS donnés à Moïse. Des mages zoroastriens lui enseignèrent la musique, l'astronomie et la science sacrée de l'invocation. Douze ans plus tard, Pythagore quitta Babylone et fonda une confrérie d'initiés à Crotone, un port dorien très fréquenté du sud de l'Italie. Sa « cité des élus » était une école de mystères de la Grande Fraternité Blanche.

À Crotona, des hommes et des femmes soigneusement sélectionnés poursuivaient une philosophie fondée sur l'expression mathématique de la loi universelle, illustrée par la musique et par le rythme et l'harmonie d'un mode de vie hautement discipliné. Après une période probatoire de cinq ans de strict silence, les "mathématiciens" pythagoriciens progressaient à travers une série d'initiations, développant les facultés intuitives du cœur qui permettent au fils ou à la fille de Dieu de devenir, comme l'indiquent les "Versets d'or" de Pythagore, "un Dieu divin sans mort, qui n'est plus mortel".

Pythagore donnait ses cours derrière un écran, dans un langage voilé qui ne pouvait être compris que par les initiés les plus avancés. La phase la plus importante de son enseignement concernait le concept fondamental selon lequel le nombre est à la fois la forme et l'essence de la création. Il a formulé les parties essentielles de la géométrie d'Euclide et a avancé des idées astronomiques qui ont conduit aux hypothèses de Copernic. On rapporte que deux mille citoyens de Crotone ont abandonné leur mode de vie habituel et se sont rassemblés au sein de la communauté pythagoricienne sous la sage administration du Conseil des trois cents, un ordre gouvernemental, scientifique et religieux qui a exercé par la suite une grande influence politique dans toute la Grande-Grèce.

Pythagore, "l'infatigable adepte", avait quatre-vingt-dix ans lorsque Cylon, un candidat rejeté de l'école des mystères, déclencha une violente persécution. Debout dans la cour de Crotone, Cylon lit à haute voix un livre secret de Pythagore, Hieros Logos (Parole Sainte), déformant et ridiculisant l'enseignement. Lorsque Pythagore et quarante des principaux membres de l'Ordre furent réunis, Cylon mit le feu au bâtiment et tous les membres du conseil, sauf deux, furent tués. En conséquence, la communauté a été détruite et une grande partie de l'enseignement original a été perdue. Néanmoins, "le Maître" a influencé de nombreux grands philosophes, dont Platon, Aristote, Augustin, Thomas d'Aquin et Francis Bacon

Balthazar

Article principal: Les trois sages

En tant que Balthazar, l'un des Trois mages (astronomes/adeptes) qui ont suivi l'étoile de la présence de l'enfant Messie, il aurait été le roi d'Éthiopie qui a apporté le trésor de son royaume sous forme de cadeau d'encens au Christ, le Grand Prêtre éternel.

François d'Assise

Article principal: François d'Assise

François d'Assise (vers 1181-1226), le divin poverello, a renoncé à la famille et à la richesse et a embrassé la "Dame Pauvreté", vivant parmi les pauvres et les lépreux, trouvant une joie indicible dans l'imitation de la compassion du Christ. En 1209, alors qu'il était agenouillé à la messe en la fête de saint Mathias, il entendit l'Évangile de Jésus lu par le prêtre et le commandement du Seigneur à ses apôtres : "Allez, prêchez". François quitta la petite église et commença à évangéliser et à convertir de nombreuses personnes. Parmi eux se trouvait la noble Dame Claire, qui quitta plus tard sa maison vêtue comme l'épouse du Christ et se présenta à François pour être admise dans l'ordre des mendiants.

L'une des nombreuses légendes entourant la vie de François et Claire décrit leur repas à Santa Maria degli Angeli, au cours duquel François a parlé de Dieu avec tant d'amour que tous ont été enchantés par lui. Soudain, les habitants du village virent le couvent et les bois en flammes. Courant en hâte pour éteindre les flammes, ils aperçurent la petite compagnie enveloppée d'une lumière éclatante, les bras levés vers le ciel.

Dieu a révélé à François la présence divine dans "frère soleil" et "sœur lune" et a récompensé sa dévotion en lui remettant les stigmates du Christ crucifié — le premier saint connu à les avoir reçus. La prière de saint François est prononcée par des personnes de toutes confessions dans le monde entier : "Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix !

Shah Jahan
caption
Le Taj Mahal

Shah Jahan

En tant que Shah Jahan (1592-1666), empereur moghol de l'Inde, il renverse le gouvernement corrompu de son père, Jahangir, et restaure en partie l'éthique noble de son grand-père Akbar le Grand. Sous son règne éclairé, la splendeur de la cour moghole atteint son apogée et l'Inde entre dans l'âge d'or de l'art et de l'architecture. Shah Jahan prodigue le trésor impérial en musique, en peintures et en construction d'imposants monuments, mosquées, bâtiments publics et trônes dans toute l'Inde, dont certains peuvent encore être vus aujourd'hui.

Le célèbre Taj Mahal, "le miracle des miracles, la dernière merveille du monde", a été construit comme tombeau pour son épouse bien-aimée, Mumtaz Mahal. Elle avait régné à ses côtés presque d'égal à égal et mourut en 1631 en donnant naissance à leur quatorzième enfant. Shah Jahan n'a pas ménagé ses efforts pour rendre le monument "aussi beau qu'elle était belle". Il est le symbole du principe de la mère et célèbre son amour éternel pour Mumtaz.

Koot Hoomi Lal Singh

Dans sa dernière incarnation, l'adepte Kuthumi était vénéré comme un brahmane du Cachemire, Koot Hoomi Lal Singh (également connu sous les noms de Koot Hoomi et K.H.) Koot Hoomi a mené une vie extrêmement retirée, ne laissant que des traces fragmentaires de ses paroles et de ses œuvres. Né au début du XIXe siècle, le Mahatma Kuthumi était un Pendjabi dont la famille s'était installée au Cachemire. Il a fréquenté l'université d'Oxford en 1850 et on pense qu'il a écrit "Le rêve de Ravan" dans le "Dublin University Magazine" vers 1854, avant de retourner dans son pays.

Le brahmane du Cachemire a passé beaucoup de temps à Dresde, Würzburg, Nürnberg et à l'université de Leipzig où, en 1875, il a rendu visite au Dr Gustav Fechner, le fondateur de la psychologie moderne. Les dernières années de sa vie, il les passa en reclus dans sa lamaserie de Shigatse, au Tibet, où ses contacts avec le monde extérieur se limitaient à des écrits didactiques envoyés par courrier à certains de ses étudiants dévoués. Ces lettres sont aujourd'hui conservées au British Museum.

Avec El Morya, connu sous le nom de Maître M., Kuthumi fonda la Société théosophique en 1875 par l'intermédiaire d'Helena P. Blavatsky, la chargeant d'écrire Isis dévoilée et La doctrine secrète. Le but de cette activité était de familiariser à nouveau l'humanité avec la sagesse des âges qui sous-tend toutes les religions du monde, les enseignements intérieurs gardés dans les écoles de mystères depuis les derniers jours de la Lémurie et de l'Atlantide. Cela inclut la doctrine de la réincarnation — que, notons-le, Saint François prêchait sur les places des villages — ainsi qu'une compréhension de l'ascension en tant que but de la vie recherché, consciemment ou non, par chaque fils et fille de Dieu.

La Société Théosophique a publié les lettres de Kuthumi et d'El Morya à leurs étudiants dans The Mahatma Letters et d'autres ouvrages. Kuthumi s'est élevé à la fin du dix-neuvième siècle.

Sa mission aujourd'hui

L'enseignant du monde

Article principal: L'enseignant du monde

Dans la lignée des pairs cosmiques, Jésus a conféré au Maître Ascensionné Kuthumi la fonction d'Enseignant du Monde, que notre Seigneur a donné à son disciple pour qu'il la partage avec lui-même. Les Enseignants du Monde Jésus et Kuthumi parrainent chaque âme cherchant à se réunir avec Dieu, en leur enseignant les lois fondamentales régissant les séquences cause/effet de leur propre karma et en leur apprenant à faire face aux défis quotidiens de leur dharma individuel, le devoir de chacun de réaliser le potentiel du Christ par le labeur sacré.

Maître psychologue

Kuthumi est connu comme le maître psychologue, et sa mission est d'aider les chélas à résoudre leurs problèmes psychologiques. Le 27 janvier 1985, il a annoncé une dispense du Seigneur Maitreya :

Cette dispense est ma mission de travailler avec chacun d'entre vous individuellement pour votre santé physique et pour la guérison de votre psychologie, afin que nous puissions rapidement atteindre la cause et le cœur même des conditions physiques, spirituelles et émotionnelles, afin qu'il n'y ait plus de revers ou d'indulgence et certainement pas deux pas en avant et un pas en arrière.[1]

Kuthumi a donné une clé pour comprendre notre psychologie dans ses enseignements sur l'habitant du seuil et la ceinture électronique. Les momentums de karma non transmis en orbite autour du "noyau" de l'image synthétique (ou de l'esprit charnel) forment ce qui ressemble à une "ceinture électronique" d'énergie mal qualifiée autour de la partie inférieure du corps physique de l'homme.

Diagrammé à la pointe du chakra du plexus solaire, s'étendant vers le bas en une spirale négative jusqu'au-dessous des pieds, ce conglomérat de la création humaine forme un champ de force dense ressemblant à la forme d'une timbale. Appelée le royaume du subconscient ou de l'inconscient, la ceinture électronique contient les enregistrements du karma non racheté de toutes les incarnations. À l'œil de ce vortex d'énergie non transmise se trouve la conscience de l'anti-soi personnifié dans l'habitant du seuil, qui doit être tué avant que l'on puisse atteindre la pleine christologie.

Le maître peut mieux nous aider si nous lui donnons son mantra, "Je suis la lumière". Ce mantra est destiné à développer un formidable élan de lumière blanche et la sagesse de Dieu. Il doit nous amener à réaliser que Dieu peut habiter et habite en nous. Lorsque nous nous approchons de lui, il s'approche de nous, et les armées angéliques se rassemblent également pour renforcer l'aura. Dans son livre " Studies of the Human Aura " (" Études de l'aura humaine "), Kuthumi parle d'un triple exercice utilisant le mantra " I AM Light " que les étudiants peuvent faire dans le but de renforcer la gaine de l'aura afin qu'ils puissent maintenir la conscience du Christ, de Dieu, de Bouddha, de la Mère.

I AM Light
By Kuthumi

JE SUIS lumière, lumière éclatante,
Lumière rayonnante, lumière intensifiée.
Dieu consume mes ténèbres,
Les transformant en lumière.

Aujourd'hui, JE SUIS un foyer du Soleil Central.
Une rivière de cristal coule en moi,
une fontaine de lumière vive,
qui ne peut jamais être atténuée,
par la pensée et les sentiments humains.
JE SUIS un avant-poste du Divin.
Les ténèbres qui m'ont utilisé sont englouties,
par le puissant fleuve de lumière que JE SUIS.

JE SUIS, JE SUIS, JE SUIS lumière ;
Je vis, je vis, je vis dans la lumière.
JE SUIS la dimension la plus complète de la lumière ;
JE SUIS l'intention la plus pure de la lumière.
JE SUIS lumière, lumière, lumière.
Inondant le monde partout où je vais,
Bénissant, fortifiant et transmettant
Le but du royaume des cieux.

Kuthumi donne une clé importante du chemin spirituel en enseignant que

... la partie la plus importante de toute expérience que vous avez n'est pas ce qui est jeté sur votre chemin mais votre réaction à cela. C'est votre réaction qui détermine votre place sur l'échelle de l'accomplissement. Elle nous permet d'agir ou de ne pas agir. Votre réaction à quoi que ce soit ou à quoi que ce soit nous montre le fruit qui a mûri en vous grâce à tous nos enseignements antérieurs, à notre amour et à notre soutien, ainsi qu'à la discipline que nous vous avons imposée.

Ainsi, à partir de cette heure, si vous m'appelez et si vous décidez dans votre cœur de transcender l'ancien moi, je vous guiderai à la fois à travers votre propre cœur et à travers tout messager que j'enverrai sur votre chemin. Par conséquent, écoutez les voix — non pas astrales mais physiques — et observez le cours des événements.... C'est ainsi que je me présente sous de nombreuses formes.[2]

Retraites

Cathédrale de la nature

Article principal: Cathédrale de la nature

Kuthumi est le hiérarque du Temple de l'Illumination au Cachemire, également connu sous le nom de Cathédrale de la Nature.

Retraite de Kuthumi à Shigatsé au Tibet

Article principal: Retraite de Kuthumi à Shigatse, Tibet

Depuis le foyer de sa retraite éthérique à Shigatse, au Tibet, Kuthumi joue de la musique céleste sur son orgue pour ceux qui font la transition appelée "mort" du plan physique vers les octaves supérieures. Les radiations cosmiques qui se déversent à travers cet orgue — parce qu'il est accordé à la musique des sphères et à un foyer d'orgue dans la Cité Foursquare — sont si puissantes que les âmes sont attirées hors du plan astral comme si elles suivaient un joueur de flûte.

C'est ainsi que des milliers de personnes sont attirées vers les retraites des maîtres par le grand amour de ce frère de la robe d'or. Ceux qui peuvent voir Kuthumi au moment de leur décès trouvent souvent la paix dans la certitude d'avoir vu le maître Jésus, tant Jésus et Kuthumi se ressemblent dans leur adoration et leur manifestation du Christ.

Voir aussi

Enseignant du monde

Frères et sœurs de la robe d'or

Ordre de François et Claire

Pour plus d’information

Kuthumi et Djwal Kul, L’aura humaine : Apprendre à fortifier l’aura et les chakras, par Mark L. Prophet et Elizabeth Clare Prophet.

Jesus and Kuthumi, Prayer and Meditation (Prière et méditation).

Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way (Leçons de la classe Corona : Pour ceux qui veulent enseigner la voie aux hommes).

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, "Kuthumi" (Les maîtres et leurs retraites), “Kuthumi”.

Kuthumi et Djwal Kul, L’aura humaine : Apprendre à fortifier l’aura et les chakras, par Mark L. Prophet et Elizabeth Clare Prophet.

Jesus and Kuthumi, Prayer and Meditation (Prière et méditation).

  1. Kuthumi, "Remember the Ancient Encounter" ("Se souvenir de l'ancienne rencontre"), Perles de sagesse, vol. 28, num. 9, 3 mars 1985.
  2. Ibid.