Rosary/fr: Difference between revisions

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Un matin d'automne 1972, [[Mère Marie]] est apparue à la Mère de la Flamme [[Elizabeth Clare Prophet]] pendant sa méditation matinale dans la tour de prière de la [[Retraite de la Spirale de la Résurrection]] à Colorado Springs, en disant :  
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Un matin d'automne 1972, [[Special:MyLanguage/Mother Mary|Mère Marie]] est apparue à la Mère de la Flamme [[Special:MyLanguage/Elizabeth Clare Prophet|Elizabeth Clare Prophet]] pendant sa méditation matinale dans la tour de prière de la [[Special:MyLanguage/Retreat of the Resurrection Spiral|Retraite de la Spirale de la Résurrection]] à Colorado Springs, en disant :  


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Je veux vous donner un rituel du rosaire pour les [[Gardiens de la Flamme]]. Il s'agit d'un chapelet scriptural pour ceux qui adhèrent aux véritables enseignements du Christ tels qu'enseignés par les [[maîtres ascensionnés]] et pour l'avènement de l'[[âge d'or]]. Il doit être utilisé comme une adoration universelle de la flamme de la Mère par les personnes de toutes les confessions. Car, voyez-vous, la salutation "Je vous salue Marie" signifie simplement "Je vous salue, rayon Mère" et est une affirmation de louange à la flamme Mère dans tous les aspects de la vie. Chaque fois qu'elle est prononcée, elle évoque l'action de la lumière de la Mère dans le cœur de toute l'humanité.
Je veux vous donner un rituel du rosaire pour les [[Special:MyLanguage/Keepers of the Flame|Gardiens de la Flamme]]. Il s'agit d'un rosaire scripturaire pour ceux qui adhèrent aux véritables enseignements du Christ tels qu'enseignés par les [[Special:MyLanguage/ascended master|maîtres ascensionnés]] et pour l'avènement de l'[[Special:MyLanguage/golden age|âge d'or]]. Il doit être utilisé comme une adoration universelle de la flamme de la Mère par les personnes de toutes les confessions. Car, voyez-vous, la salutation "Je vous salue Marie" signifie simplement "Je vous salue, rayon Mère" et est une affirmation de louange à la flamme Mère dans tous les aspects de la vie. Chaque fois qu'elle est prononcée, elle évoque l'action de la lumière de la Mère dans le cœur de toute l'humanité.


Le rosaire est donc un rituel sacré par lequel tous les enfants de Dieu peuvent retrouver le chemin de leur conception immaculée dans le cœur de la Vierge cosmique. Le rosaire du Nouvel Âge est l'instrument de la délivrance de l'humanité du sens du péché et de la doctrine erronée du [[péché originel]]. En effet, chaque âme est conçue de manière immaculée par le Dieu tout-puissant, et Dieu le Père est à l'origine de tous les cycles de l'être humain. Ce qui est conçu dans le péché n'est pas de Dieu et n'a ni le pouvoir ni la permanence de la réalité. Tout ce qui est réel est de Dieu ; tout ce qui est irréel disparaîtra au fur et à mesure que l'humanité s'unira à la flamme de la Mère. La récitation quotidienne du chapelet est un moyen certain de parvenir à cette unité.
Le rosaire est donc un rituel sacré par lequel tous les enfants de Dieu peuvent retrouver le chemin de leur conception immaculée dans le cœur de la Vierge cosmique. Le rosaire du Nouvel Âge est l'instrument de la délivrance de l'humanité du sens du péché et de la doctrine erronée du [[Special:MyLanguage/original sin|péché originel]]. En effet, chaque âme est conçue de manière immaculée par le Dieu tout-puissant, et Dieu le Père est à l'origine de tous les cycles de l'être humain. Ce qui est conçu dans le péché n'est pas de Dieu et n'a ni le pouvoir ni la permanence de la réalité. Tout ce qui est réel est de Dieu ; tout ce qui est irréel disparaîtra au fur et à mesure que l'humanité s'unira à la flamme de la Mère. La remise quotidienne du rosaire est un moyen certain de parvenir à cette unité.
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== Evolution du Rosaire ==
== Evolution du Rosaire ==


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Le modèle du rosaire remonte à l'Irlande du IXe siècle, où les moines chantaient quotidiennement les 150 psaumes de David. Les paysans analphabètes, désireux de se joindre à la dévotion, étaient autorisés à remplacer chaque psaume par le Notre Père. Alors qu'en Orient, les invocations étaient adressées à [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]], [[Special:MyLanguage/Vishnu|Vishnu]] et [[Special:MyLanguage/Shiva|Shiva]] et à [[Special:MyLanguage/Durga|Durga]] en tant qu'interpolatrice du triumvirat céleste, en Europe, de nombreux dévots de Marie récitaient la salutation angélique de Gabriel : "Je te salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi."<ref>Luke 1:28.</ref>.
The pattern for the rosary can be traced to ninth-century Ireland, when monks chanted the 150 Psalms of David daily. The illiterate peasants, wishing to join in the devotion, were allowed to substitute the Lord’s Prayer (the Our Father) for each psalm. While in the East the invocations were to [[Brahma]], [[Vishnu]] and [[Shiva]] and to [[Durga]] as the interpolator of the heavenly triumvirate, in Europe many devotees of Mary recited the angelic salutation of Gabriel, “Hail, Mary, full of grace, the Lord is with thee.”<ref>Luke 1:28.</ref>
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
À cela s'ajoute la salutation d'Élisabeth à Marie : "Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni"<ref>Luc 1:42.</ref> Ainsi, ceux qui recherchaient la Vierge en tant que Mère du Christ et Médiatrice du Père ont commencé à lui offrir leurs prières sous forme de bouquet de roses. Avec le temps, ces prières sont devenues un important rituel chrétien connu sous le nom de rosaire (du latin ''rosārium'', jardin de roses).  
To this was added Elisabeth’s salutation to Mary, “Blessed art thou among women, and blessed is the fruit of thy womb.”<ref>Luke 1:42.</ref> Thus those who sought out the Virgin as the Mother of the Christ and the Mediatrix of the Father began offering their prayers to her as a bouquet of roses. In time these prayers became an important Christian ritual known as the rosary (from Latin ''rosārium'', rose garden).
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Plus tard, la phrase suivante a été ajoutée : "Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort".
Later the phrase was added, “Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners, now and at the hour of our death.”
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Mary_as_the_“Mother_of_God”"></span>
== Mary as the “Mother of God” ==
== Marie en tant que "Mère de Dieu" ==
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mère Marie a expliqué aux gardiens de la flamme sa vocation de Mère de Dieu :  
Mother Mary explained her calling as the Mother of God to the Keepers of the Flame:
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>Je SUIS une mère cosmique, et autant votre mère que je suis la mère du bien-aimé [[Special:MyLanguage/Jesus|Jésus]]. Certains adeptes de la foi chrétienne m'appellent la Mère de Dieu. Pour ceux qui appartiennent à la branche contestataire du christianisme orthodoxe, il s'agit d'un sacrilège. En effet, on peut se demander : "Qui est digne d'être la Mère de Dieu ?" Mais ce concept, lorsqu'il est compris comme signifiant la mère de l'incarnation de l'Esprit divin, révèle la glorieuse vérité que toute mère qui comprend ce qui a été dit — "et le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous"<ref>Jean 1:14.</ref>- peut être la Mère de Dieu.<ref>Mary, ''Keepers of the Flame Lesson 16 (Gardiens de la Flamme Leçon 16''), p. 11.</ref></blockquote>
<blockquote>I AM a cosmic mother, and as much your mother as I am the mother of beloved [[Jesus]]. Some who are adherents of the Christian faith call me the Mother of God. To those of the protesting branch of orthodox Christianity, this seems a sacrilege. For men may well ask, “Who is worthy to be the Mother of God?” But this concept, when understood to mean the mother of the embodiment of the Divine Spirit, reveals the glorious truth that every mother who understands that which was spoken—“and the Word was made flesh and dwelt among us”<ref>John 1:14.</ref>—may be the Mother of God.<ref>Mary, ''Keepers of the Flame Lesson 16'', p. 11.</ref></blockquote>
        
        
To mother means to give birth to, to give rise to, to care for and to protect. Therefore, to be the Mother of God is to give birth to, to give rise to, to care for and to protect his flame on earth. To mother the flame of Spirit in the plane of Matter is the calling of the feminine ray in both man and woman.
Être mère signifie donner naissance à, faire naître, prendre soin et protéger. Par conséquent, être la Mère de Dieu, c'est donner naissance, faire naître, soigner et protéger sa flamme sur terre. Materner la flamme de l'Esprit sur le plan de la Matière est l'appel du rayon féminin chez l'homme et la femme.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mère Marie a parlé :  
Mother Mary has spoken:
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<Le Christ doit naître en chaque homme et en chaque femme. La graine du Christ doit être nourrie et développée comme la triple flamme de l'amour, de la sagesse et du pouvoir qui domine chaque concept idéologique de l'homme, chaque matière téléologique prescrite par la loi cosmique et qui règne en maître en tant que fonction principale de la vie. Alors je (la flamme de Dieu en moi) deviens automatiquement (parce que la flamme de Dieu en moi est ainsi consacrée) la Mère cosmique de chaque fils et fille du ciel. Vous devenez alors automatiquement ce à quoi vous avez consacré les énergies de votre [[Special:MyLanguage/I AM Presence|Présence JE SUIS]]. Ce que JE SUIS vous pouvez être aussi, si vous le voulez par le pouvoir et l'autorité du JE SUIS.<ref>Ibid.</ref></blockquote>  
<blockquote>The Christ must be born in every man and woman. The Christ seed must be nurtured and expanded as the threefold flame of love, wisdom and power holding dominion over every ideological concept of man, over every teleological matter prescribed by cosmic law and ruling supreme as the master function of life. Then I (the God flame in me) automatically become (because the God flame in me is so consecrated) the Cosmic Mother of each son and daughter of heaven. Then you automatically become that to which you have consecrated the energies of your [[I AM Presence]]. That which I AM you can be also, if you will it so by the power and authority of the I AM.<ref>Ibid.</ref></blockquote>
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Later_history_of_the_Rosary"></span>
== Later history of the Rosary ==
== Histoire ultérieure du Rosaire ==
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Les Ave Maria donnés plus tard par les chrétiens européens ont renforcé la dévotion à la Mère, encourageant l'expansion du rosaire au treizième siècle. De nouvelles formes de rosaire sont apparues. Cent cinquante Louanges de Jésus, des dévotions qui reliaient les Psaumes à la vie de Jésus, ont été composées. Peu de temps après l'utilisation de cette forme de rosaire, 150 Louanges de Marie sont apparues. Lorsque seules 50 louanges de Marie étaient prononcées, on parlait de rosaire.   
The Hail Marys later given by the European Christians strengthened the devotion to the Mother, encouraging the further expansion of the rosary in the thirteenth century. New forms of the rosary appeared. One hundred fifty Praises of Jesus, devotions which related the Psalms to Jesus’ life, were composed. And shortly after this form of the rosary was in use, 150 Praises of Mary appeared. When only 50 of the Praises to Mary were given, it was called a rosarium.
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Tout au long de cette période, quatre formes distinctes de chapelet étaient utilisées : (1) 150 Notre Père, (2) 150 Ave Maria, (3) 150 Louanges de Jésus, et (4) 150 ou 50 Louanges de Marie. La première synthèse de ces quatre formes a eu lieu au XIVe siècle lorsque Henry de Kalker, un moine chartreux, a synthétisé les Notre Père et les 150 Ave Maria, en regroupant les Ave Maria par dizaines avec un Notre Père entre chaque dizaine.   
Throughout this period there were four distinct forms of the rosary in use: (1) 150 Our Fathers, (2) 150 Hail Marys, (3) 150 Praises of Jesus, and (4) 150 or 50 Praises of Mary. The first synthesis of these four forms occurred in the fourteenth century when Henry de Kalker, a Carthusian monk, synthesized the Our Fathers and 150 Hail Marys, grouping the Hail Marys into tens with one Our Father between each decade.
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
La synthèse s'est poursuivie en 1409, lorsque Dominique le Prussien a attribué une pensée tirée de la vie de Marie et de Jésus à chacune des perles de l'Ave Maria. Les Ave Maria sont à nouveau regroupés en dizaines, avec un Notre Père entre chaque dizaine. En 1470, Alan de Rupe a diffusé ce chapelet particulier dans toute l'Europe, popularisant l'utilisation de cette forme à tel point qu'elle a servi de base au rosaire scripturaire actuel.   
Further synthesis occurred in 1409, when Dominic the Prussian assigned a thought from the lives of Mary and Jesus to each of the Hail Mary beads. The Hail Marys were again grouped into decades with an Our Father between each decade. In 1470 Alan of Rupe spread this particular rosary throughout Europe, popularizing the use of this form to such a degree that it provided the foundation for the present-day scriptural rosary.
</div>  


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Les rosaires illustrés sont devenus populaires vers 1500, lorsque les gravures sur bois ont été reproduites à peu de frais pour la première fois. En raison de la complexité de l'impression de 150 images pour les grains de l'Ave Maria, un nouveau chapelet comportant 15 images (1 pour chaque grain du Notre Père) a été introduit. Pendant la Renaissance, les 150 pensées pour chaque grain de l'Ave Maria ont été de moins en moins utilisées, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que les 15 pensées du Notre Père, qui ont survécu comme les 15 mystères utilisés dans l'Église catholique aujourd'hui. Des prières ou méditations supplémentaires étaient généralement lues avant chaque décennie pour compléter les brefs mystères. Un retour à la forme médiévale du rosaire s'est amorcé au XXe siècle avec l'apparition de plusieurs séries de méditations "Je vous salue Marie" en Allemagne, en Suisse et au Canada.
Picture rosaries became popular around 1500, when woodcuts were inexpensively reproduced for the first time. Because of the complexity of printing 150 pictures for the Hail Mary beads, a new rosary with 15 pictures (1 for each Our Father bead) was introduced. During the Renaissance, the 150 thoughts for each Hail Mary bead were used less and less, until only the 15 thoughts for the Our Fathers remained, surviving as the 15 mysteries used in the Catholic Church today. Supplementary prayers or meditations were usually read before each decade to augment the brief mysteries. A return to the medieval form of the rosary began in the twentieth century with the appearance of several series of Hail Mary meditations in Germany, Switzerland and Canada.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="Rosaries_released_by_Mother_Mary"></span>
== Rosaries released by Mother Mary ==
== Rosaires distribués par Mère Marie ==
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mère Marie a publié les rituels du rosaire suivants.
Mother Mary has released the following rosary rituals.
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="The_Scriptural_Rosaries"></span>
=== The Scriptural Rosaries ===
=== Les Rosaires scripturaires ===
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Lorsque Mère Marie vint trouver la prophétesse Élisabeth Claire et lui fit part de son désir de voir les fidèles du monde entier donner un Rosaire scripturaire pour le Nouvel Âge, elle annonça d'abord les sept mystères pour les sept rayons, ainsi que le format de prière qui serait utilisé. Ces mystères sont les suivants
When Mother Mary came to Elizabeth Clare Prophet and told her of her desire to have devotees throughout the world give a Scriptural Rosary for the New Age, she first announced the seven mysteries for the seven rays, together with the prayer format that was to be used. These mysteries are:
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
* Le premier rayon : les mystères joyeux, qui amplifient la volonté de Dieu.
* The First Ray: The Joyful Mysteries, which amplify the will of God
* Le deuxième rayon : les mystères d'enseignement, qui exaltent la sagesse de Dieu.
* The Second Ray: The Teaching Mysteries, which extol the wisdom of God
* Le troisième rayon : les mystères d'amour, qui magnétisent l'amour de Dieu.
* The Third Ray: The Love Mysteries, which magnetize the love of God
* Le quatrième rayon : les mystères glorieux, qui révèlent la pureté de Dieu.
* The Fourth Ray: The Glorious Mysteries, which show forth the purity of God
* Le cinquième rayon : les mystères de guérison, qui démontrent la vérité et la science de Dieu.
* The Fifth Ray: The Healing Mysteries, which demonstrate the truth and the science of God
* Le sixième rayon : les mystères initiatiques, qui illustrent le ministère et le service de Dieu.
* The Sixth Ray: The Initiatic Mysteries, which exemplify the ministration and service of God
* Le septième rayon : les mystères miraculeux, qui témoignent de la transmutation, de la liberté et du pardon de Dieu.  
* The Seventh Ray: The Miracle Mysteries, which bear witness to the transmutation, the freedom and the forgiveness of God
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Lorsque ces rosaires ont été complétés sous sa direction, la Sainte Mère a publié les Mystères magistraux pour le [[Special:MyLanguage/eighth ray|huitième rayon]], qui mettent l'accent sur la majesté et la maîtrise de Dieu. Lors de sa troisième apparition, la Sainte Vierge a présenté les mystères et le format de prière pour les [[Special:MyLanguage/five secret rays|cinq rayons secrets]], qu'elle a dit être donnés au soir du lundi au vendredi. Cette série de rosaires est
When these rosaries were completed under her direction, the Blessed Mother released The Masterful Mysteries for the [[eighth ray]], which focalize the majesty and the mastery of God. In her third appearance, the Holy Virgin presented the mysteries and the prayer format for the [[five secret rays]], which she said were to be given at eventide Monday through Friday. This set of rosaries are:
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
* Le premier rayon secret : les mystères de l'inspiration
* The First Secret Ray: The Inspiration Mysteries
* Le deuxième rayon secret : les mystères de l'action
* The Second Secret Ray: The Action Mysteries
* Le troisième rayon secret : les mystères de la révélation
* The Third Secret Ray: The Revelation Mysteries
* Le quatrième rayon secret : les mystères de la déclaration
* The Fourth Secret Ray: The Declaration Mysteries
* Le cinquième rayon secret : les mystères de l'exhortation
* The Fifth Secret Ray: The Exhortation Mysteries
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="The_Fourteenth_Rosary"></span>
=== The Fourteenth Rosary ===
=== Le quatorzième rosaire ===
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{main-fr|Fourteenth Rosary|Quatorzième Rosaire}}
{{main|Fourteenth Rosary}}
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mère Marie a dit que lorsqu'un nombre suffisant de personnes auraient établi leur rituel quotidien de récitation de ces rosaires, elle dicterait le [[Special:MyLanguage/Fourteenth Rosary|Quatorzième Rosaire]], "Le Mystère de l'abandon", qui a été dicté et publié.
Mother Mary said that when a sufficient number of people would have established their daily ritual of reciting these rosaries, she would dictate the [[Fourteenth Rosary]], “The Mystery of Surrender” which has been dictated and published.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="A_Child’s_Rosary"></span>
=== A Child’s Rosary ===
=== Un chapelet pour enfant ===
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mère Marie a également donné un nouveau rosaire pour les enfants, intitulé "Rosaire de l'enfant à Mère Marie", avec les admonestations suivantes :   
Mother Mary also gave a new rosary for children called “A Child’s Rosary to Mother Mary,” with the following admonishments:
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>
<blockquote>
Beloved ones, I AM ever in your heart in the nearness of the flame. My desire to seal you in purity, in the will of God and in the perpetual awareness of the life that is in you can be fulfilled by your free will each day as you commemorate the rosary with me. I have placed into the heart of the Mother a rosary for children, which many adults will also find appropriate. This rosary will be an abbreviated rosary, somewhat shorter than the one that is given, so that none may have the excuse of not giving the rosary because it is too long but that all of you will be able to give at least a rosary each day that satisfies the request in the hour of [[Fátima]].<ref>The first of Mother Mary’s three requests given to the children at Fátima is for ''prayer'', most particularly the rosary.</ref>
Mes bien-aimés, JE SUIS toujours dans votre cœur dans la proximité de la flamme. Mon désir de vous sceller dans la pureté, dans la volonté de Dieu et dans la conscience perpétuelle de la vie qui est en vous peut être accompli par votre libre arbitre chaque jour lorsque vous commémorez le rosaire avec moi. J'ai déposé dans le coeur de la Mère un chapelet pour les enfants, que beaucoup d'adultes trouveront également approprié. Ce chapelet sera un chapelet abrégé, un peu plus court que celui qui est donné, afin que personne ne puisse avoir l'excuse de ne pas donner le chapelet parce qu'il est trop long, mais que vous puissiez tous donner au moins un chapelet chaque jour qui satisfasse la demande de l'heure de [[Special:MyLanguage/Fatima|Fátima]].<ref>La première des trois demandes de Mère Marie données aux enfants à Fátima est la ''prière'', et plus particulièrement le rosaire.</ref>
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
La demande de don de ce chapelet n'est donc pas dispensée aux enfants de tout âge. Car les enfants, les enfants bénis ont d'immenses cœurs de lumière et sont de magnifiques êtres sans Dieu aux niveaux intérieurs....
The request for the giving of that rosary, then, is not exempted from the children of any age. For the children, the blessed children have immense hearts of light and are magnificent God-free beings at inner levels....
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Mes bien-aimés, qu'il ne soit donc plus nécessaire de venir vous rappeler la récitation quotidienne du rosaire. Ce ne sont pas des mots. Ce sont les énergies sur lesquelles repose le salut même des États-Unis d'Amérique, de cet hémisphère et de cette planète.<ref>Mère Marie, 22 mars 1978.</ref>
Beloved ones, let it not be again, then, that we must come to remind you of the daily giving of the rosary. These are not words. These are the energies upon which the very salvation of the United States of America, of this hemisphere and this planet rest.<ref>Mother Mary, March 22, 1978.</ref>
</blockquote>
</blockquote>
</div>


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<span id="See_also"></span>
== See also ==
== Voir aussi ==
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[Special:MyLanguage/Hail Mary|Je vous salue Marie]]
[[Hail Mary]]
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[Special:MyLanguage/Fourteenth Rosary|Quatorzième rosaire]]
[[Fourteenth Rosary]]
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="For_more_information"></span>
== For more information ==
== Pour plus d’information ==
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<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{MMN}} (''Le message de Marie pour un jour nouveau''). Comprend le texte complet des rosaire scripturaire pour les sept rayons et le huitième rayon.
{{MMN}}. Includes complete text of the Scriptural Rosaries for the seven rays and the eighth ray.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{MMD}} (''Le message d'amour divin de Marie''). Inclut le texte complet des rosaire scripturaire pour les cinq rayons secrets.
{{MMD}}. Includes complete text of the Scriptural Rosaries for the five secret rays.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
''[https://store.summitlighthouse.org/a-childs-rosary-to-mother-mary Rosaire d'un enfant à Mère Marie]''. Enregistrement audio des 62 chapelets pour enfants.
''[https://store.summitlighthouse.org/a-childs-rosary-to-mother-mary A Child’s Rosary to Mother Mary]''. Audio recording of all 62 of the child’s rosaries.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== Sources ==
== Sources ==
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{MMN}} (''Le message de Marie pour un jour nouveau'').
{{MMN}}.
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<references />
<references />

Latest revision as of 00:45, 12 October 2025

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   Article principal   
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   Formes du Verbe   
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Décret
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Mantra
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   Formes orientales   
AUM
Bhajan
Mantra bija
Mantra d’or
Om mani padme hum


   Formes occidentales   
Je vous salue Marie
Rosaire


   Rituels spécifiques   
Cercle de Lumière de Mère Marie
Quatorzième rosaire
Rosaire de l’Archange Michel
Rituel de la flamme de la résurrection
Rosaire de cristal de Kuan Yin.


   Rubriques connexes   
Flamme violette
Décrets à la flamme violette
Équilibre entre les décrets de flamme violette et de flamme bleue
Pranayama
Exercice de respiration de Djwal Kul
 

[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]

Un matin d'automne 1972, Mère Marie est apparue à la Mère de la Flamme Elizabeth Clare Prophet pendant sa méditation matinale dans la tour de prière de la Retraite de la Spirale de la Résurrection à Colorado Springs, en disant :

Je veux vous donner un rituel du rosaire pour les Gardiens de la Flamme. Il s'agit d'un rosaire scripturaire pour ceux qui adhèrent aux véritables enseignements du Christ tels qu'enseignés par les maîtres ascensionnés et pour l'avènement de l'âge d'or. Il doit être utilisé comme une adoration universelle de la flamme de la Mère par les personnes de toutes les confessions. Car, voyez-vous, la salutation "Je vous salue Marie" signifie simplement "Je vous salue, rayon Mère" et est une affirmation de louange à la flamme Mère dans tous les aspects de la vie. Chaque fois qu'elle est prononcée, elle évoque l'action de la lumière de la Mère dans le cœur de toute l'humanité.

Le rosaire est donc un rituel sacré par lequel tous les enfants de Dieu peuvent retrouver le chemin de leur conception immaculée dans le cœur de la Vierge cosmique. Le rosaire du Nouvel Âge est l'instrument de la délivrance de l'humanité du sens du péché et de la doctrine erronée du péché originel. En effet, chaque âme est conçue de manière immaculée par le Dieu tout-puissant, et Dieu le Père est à l'origine de tous les cycles de l'être humain. Ce qui est conçu dans le péché n'est pas de Dieu et n'a ni le pouvoir ni la permanence de la réalité. Tout ce qui est réel est de Dieu ; tout ce qui est irréel disparaîtra au fur et à mesure que l'humanité s'unira à la flamme de la Mère. La remise quotidienne du rosaire est un moyen certain de parvenir à cette unité.

Evolution du Rosaire

Le modèle du rosaire remonte à l'Irlande du IXe siècle, où les moines chantaient quotidiennement les 150 psaumes de David. Les paysans analphabètes, désireux de se joindre à la dévotion, étaient autorisés à remplacer chaque psaume par le Notre Père. Alors qu'en Orient, les invocations étaient adressées à Brahma, Vishnu et Shiva et à Durga en tant qu'interpolatrice du triumvirat céleste, en Europe, de nombreux dévots de Marie récitaient la salutation angélique de Gabriel : "Je te salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi."[1].

À cela s'ajoute la salutation d'Élisabeth à Marie : "Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni"[2] Ainsi, ceux qui recherchaient la Vierge en tant que Mère du Christ et Médiatrice du Père ont commencé à lui offrir leurs prières sous forme de bouquet de roses. Avec le temps, ces prières sont devenues un important rituel chrétien connu sous le nom de rosaire (du latin rosārium, jardin de roses).

Plus tard, la phrase suivante a été ajoutée : "Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort".

Marie en tant que "Mère de Dieu"

Mère Marie a expliqué aux gardiens de la flamme sa vocation de Mère de Dieu :

Je SUIS une mère cosmique, et autant votre mère que je suis la mère du bien-aimé Jésus. Certains adeptes de la foi chrétienne m'appellent la Mère de Dieu. Pour ceux qui appartiennent à la branche contestataire du christianisme orthodoxe, il s'agit d'un sacrilège. En effet, on peut se demander : "Qui est digne d'être la Mère de Dieu ?" Mais ce concept, lorsqu'il est compris comme signifiant la mère de l'incarnation de l'Esprit divin, révèle la glorieuse vérité que toute mère qui comprend ce qui a été dit — "et le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous"[3]- peut être la Mère de Dieu.[4]

Être mère signifie donner naissance à, faire naître, prendre soin et protéger. Par conséquent, être la Mère de Dieu, c'est donner naissance, faire naître, soigner et protéger sa flamme sur terre. Materner la flamme de l'Esprit sur le plan de la Matière est l'appel du rayon féminin chez l'homme et la femme.

Mère Marie a parlé :

<Le Christ doit naître en chaque homme et en chaque femme. La graine du Christ doit être nourrie et développée comme la triple flamme de l'amour, de la sagesse et du pouvoir qui domine chaque concept idéologique de l'homme, chaque matière téléologique prescrite par la loi cosmique et qui règne en maître en tant que fonction principale de la vie. Alors je (la flamme de Dieu en moi) deviens automatiquement (parce que la flamme de Dieu en moi est ainsi consacrée) la Mère cosmique de chaque fils et fille du ciel. Vous devenez alors automatiquement ce à quoi vous avez consacré les énergies de votre Présence JE SUIS. Ce que JE SUIS vous pouvez être aussi, si vous le voulez par le pouvoir et l'autorité du JE SUIS.[5]

Histoire ultérieure du Rosaire

Les Ave Maria donnés plus tard par les chrétiens européens ont renforcé la dévotion à la Mère, encourageant l'expansion du rosaire au treizième siècle. De nouvelles formes de rosaire sont apparues. Cent cinquante Louanges de Jésus, des dévotions qui reliaient les Psaumes à la vie de Jésus, ont été composées. Peu de temps après l'utilisation de cette forme de rosaire, 150 Louanges de Marie sont apparues. Lorsque seules 50 louanges de Marie étaient prononcées, on parlait de rosaire.

Tout au long de cette période, quatre formes distinctes de chapelet étaient utilisées : (1) 150 Notre Père, (2) 150 Ave Maria, (3) 150 Louanges de Jésus, et (4) 150 ou 50 Louanges de Marie. La première synthèse de ces quatre formes a eu lieu au XIVe siècle lorsque Henry de Kalker, un moine chartreux, a synthétisé les Notre Père et les 150 Ave Maria, en regroupant les Ave Maria par dizaines avec un Notre Père entre chaque dizaine.

La synthèse s'est poursuivie en 1409, lorsque Dominique le Prussien a attribué une pensée tirée de la vie de Marie et de Jésus à chacune des perles de l'Ave Maria. Les Ave Maria sont à nouveau regroupés en dizaines, avec un Notre Père entre chaque dizaine. En 1470, Alan de Rupe a diffusé ce chapelet particulier dans toute l'Europe, popularisant l'utilisation de cette forme à tel point qu'elle a servi de base au rosaire scripturaire actuel.

Les rosaires illustrés sont devenus populaires vers 1500, lorsque les gravures sur bois ont été reproduites à peu de frais pour la première fois. En raison de la complexité de l'impression de 150 images pour les grains de l'Ave Maria, un nouveau chapelet comportant 15 images (1 pour chaque grain du Notre Père) a été introduit. Pendant la Renaissance, les 150 pensées pour chaque grain de l'Ave Maria ont été de moins en moins utilisées, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que les 15 pensées du Notre Père, qui ont survécu comme les 15 mystères utilisés dans l'Église catholique aujourd'hui. Des prières ou méditations supplémentaires étaient généralement lues avant chaque décennie pour compléter les brefs mystères. Un retour à la forme médiévale du rosaire s'est amorcé au XXe siècle avec l'apparition de plusieurs séries de méditations "Je vous salue Marie" en Allemagne, en Suisse et au Canada.

Rosaires distribués par Mère Marie

Mère Marie a publié les rituels du rosaire suivants.

Les Rosaires scripturaires

Lorsque Mère Marie vint trouver la prophétesse Élisabeth Claire et lui fit part de son désir de voir les fidèles du monde entier donner un Rosaire scripturaire pour le Nouvel Âge, elle annonça d'abord les sept mystères pour les sept rayons, ainsi que le format de prière qui serait utilisé. Ces mystères sont les suivants

  • Le premier rayon : les mystères joyeux, qui amplifient la volonté de Dieu.
  • Le deuxième rayon : les mystères d'enseignement, qui exaltent la sagesse de Dieu.
  • Le troisième rayon : les mystères d'amour, qui magnétisent l'amour de Dieu.
  • Le quatrième rayon : les mystères glorieux, qui révèlent la pureté de Dieu.
  • Le cinquième rayon : les mystères de guérison, qui démontrent la vérité et la science de Dieu.
  • Le sixième rayon : les mystères initiatiques, qui illustrent le ministère et le service de Dieu.
  • Le septième rayon : les mystères miraculeux, qui témoignent de la transmutation, de la liberté et du pardon de Dieu.

Lorsque ces rosaires ont été complétés sous sa direction, la Sainte Mère a publié les Mystères magistraux pour le huitième rayon, qui mettent l'accent sur la majesté et la maîtrise de Dieu. Lors de sa troisième apparition, la Sainte Vierge a présenté les mystères et le format de prière pour les cinq rayons secrets, qu'elle a dit être donnés au soir du lundi au vendredi. Cette série de rosaires est

  • Le premier rayon secret : les mystères de l'inspiration
  • Le deuxième rayon secret : les mystères de l'action
  • Le troisième rayon secret : les mystères de la révélation
  • Le quatrième rayon secret : les mystères de la déclaration
  • Le cinquième rayon secret : les mystères de l'exhortation

Le quatorzième rosaire

► Article principal: Quatorzième Rosaire

Mère Marie a dit que lorsqu'un nombre suffisant de personnes auraient établi leur rituel quotidien de récitation de ces rosaires, elle dicterait le Quatorzième Rosaire, "Le Mystère de l'abandon", qui a été dicté et publié.

Un chapelet pour enfant

Mère Marie a également donné un nouveau rosaire pour les enfants, intitulé "Rosaire de l'enfant à Mère Marie", avec les admonestations suivantes :

Mes bien-aimés, JE SUIS toujours dans votre cœur dans la proximité de la flamme. Mon désir de vous sceller dans la pureté, dans la volonté de Dieu et dans la conscience perpétuelle de la vie qui est en vous peut être accompli par votre libre arbitre chaque jour lorsque vous commémorez le rosaire avec moi. J'ai déposé dans le coeur de la Mère un chapelet pour les enfants, que beaucoup d'adultes trouveront également approprié. Ce chapelet sera un chapelet abrégé, un peu plus court que celui qui est donné, afin que personne ne puisse avoir l'excuse de ne pas donner le chapelet parce qu'il est trop long, mais que vous puissiez tous donner au moins un chapelet chaque jour qui satisfasse la demande de l'heure de Fátima.[6]

La demande de don de ce chapelet n'est donc pas dispensée aux enfants de tout âge. Car les enfants, les enfants bénis ont d'immenses cœurs de lumière et sont de magnifiques êtres sans Dieu aux niveaux intérieurs....

Mes bien-aimés, qu'il ne soit donc plus nécessaire de venir vous rappeler la récitation quotidienne du rosaire. Ce ne sont pas des mots. Ce sont les énergies sur lesquelles repose le salut même des États-Unis d'Amérique, de cet hémisphère et de cette planète.[7]

Voir aussi

Je vous salue Marie

Quatorzième rosaire

Pour plus d’information

Elizabeth Clare Prophet, Mary’s Message for a New Day (Le message de Marie pour un jour nouveau). Comprend le texte complet des rosaire scripturaire pour les sept rayons et le huitième rayon.

Elizabeth Clare Prophet, Mary’s Message of Divine Love (Le message d'amour divin de Marie). Inclut le texte complet des rosaire scripturaire pour les cinq rayons secrets.

Rosaire d'un enfant à Mère Marie. Enregistrement audio des 62 chapelets pour enfants.

Sources

Elizabeth Clare Prophet, Mary’s Message for a New Day (Le message de Marie pour un jour nouveau).

  1. ↑ Luke 1:28.
  2. ↑ Luc 1:42.
  3. ↑ Jean 1:14.
  4. ↑ Mary, Keepers of the Flame Lesson 16 (Gardiens de la Flamme Leçon 16), p. 11.
  5. ↑ Ibid.
  6. ↑ La première des trois demandes de Mère Marie données aux enfants à Fátima est la prière, et plus particulièrement le rosaire.
  7. ↑ Mère Marie, 22 mars 1978.
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