Justinius/fr: Difference between revisions

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[[File:Isaiah's Lips Anointed with Fire..jpg|thumb|''Les lèvres d'Isaïe ointes de feu'', Benjamin West]]


'''Holy Justinius''' heads the [[Seraphim|seraphic order of angels]]. He is known as the '''Captain of Seraphic Bands'''. He serves with [[Serapis Bey]] and the legions of purity in his command. Justinius describes his order of angels as fiery beings who, with their bodies and their wings, form concentric rings around the [[Great Central Sun]]. They absorb the light of the spiritual Sun and deliver it to the far-flung evolutions of the universe, including earth, always trailing clouds of glory.
[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]


== Accounts of the seraphim ==
'''Saint Justinus''' est à la tête de l'ordre angélique des séraphins. Il est connu sous le nom de « capitaine des bandes séraphiques ». Il sert aux côtés de [[Special:MyLanguage/Serapis Bey|Serapis Bey]] et des légions de pureté sous son commandement. Justinius décrit son ordre d'anges comme des êtres ardents qui, avec leurs corps et leurs ailes, forment des anneaux concentriques autour du [[Special:MyLanguage/Great Central Sun|Grand Soleil Central]]. Ils absorbent la lumière du Soleil spirituel et la transmettent aux évolutions lointaines de l'univers, y compris la Terre, laissant toujours derrière eux des nuages de gloire.


[[Saint Francis]] had a vision of a seraph when he received the stigmata. While in a state of ecstasy, he saw a seraph with six wings descend from heaven. The third book of Enoch records that the seraphim “radiate like the splendor of the throne of glory.”<ref>James H. Charlesworth, ed., ''The Old Testament Pseudepigrapha'', 2 vols. (Garden City, N.Y.: Doubleday and Company, 1983-85), 1:281.</ref>
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== Récits des séraphins ==


The only biblical reference to the seraphim is in the Book of Isaiah. Isaiah had a vision of the Lord sitting on a throne, and above the Lord were seraphim, each with six wings. They cried out to each other: “Holy, holy, holy, is the L<small>ORD</small> of hosts: the whole earth is full of his glory.” One seraph placed a live coal from the altar upon Isaiah’s mouth and said, “Thine iniquity is taken away, and thy sin purged.”<ref>Isa. 6:1–7.</ref> This initiation prepared Isaiah for his mission.
[[Special:MyLanguage/Saint Francis|Saint François]] eut une vision d'un séraphin lorsqu'il reçut les stigmates. Alors qu'il était en état d'extase, il vit un séraphin à six ailes descendre du ciel. Le troisième livre d'Hénoch rapporte que les séraphins « rayonnent comme la splendeur du trône de gloire ».<ref>James H. Charlesworth, éd., ''The Old Testament Pseudepigrapha (Les pseudépigraphes de l'Ancien Testament)'', 2 vol. (Garden City, N.Y. : Doubleday and Company, 1983-85), 1:281.</ref>


== The service of the seraphim ==
La seule référence biblique aux séraphins se trouve dans le livre d'Isaïe. Isaïe eut une vision du Seigneur assis sur un trône, et au-dessus du Seigneur se trouvaient des séraphins, chacun doté de six ailes. Ils s'écriaient les uns vers les autres : « Saint, saint, saint est le S<small>EIGNEUR</small> des armées : toute la terre est remplie de sa gloire. » Un séraphin plaça un charbon ardent pris sur l'autel sur la bouche d'Isaïe et dit : « Ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. »<ref>Isaïe 6:1-7.</ref> Cette initiation prépara Isaïe à sa mission.


You can call to the seraphim daily to purge you of all that is not a part of your God-reality. Ask them to prepare you for your mission in life. Then work with them daily until you have accomplished it. Consider them comrades, brothers, friends.
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== Le service des séraphins ==


Seraphim are among the greatest healers. Justinius says, If you really want to get rid of your ailments, call upon the seraphim! “They may release the sacred fire, purge and purify, renew your bloodstream, give you eternal youth. You have but to call for it and to live the path of one who is ascending.”<ref>Justinius, “Called to God,” {{POWref|28|22|, June 2, 1985}}</ref> He has also urged us to “call upon the seraphim for the healing of loved ones and all throughout the world who suffer burdens of the heart, the mind and the soul. Likewise, call for the healing of the planet and all sentient life. For as you know, the planet itself is diseased. And its inhabitants suffer both conscious and unconscious pain in level upon level of being.”<ref>Justinius, “Appeal to the Seraphim: We Are Bigger than Life!” Part 2, {{POWref|40|11|, March 16, 1998}}</ref>
Vous pouvez invoquer quotidiennement les séraphins afin qu'ils vous purifient de tout ce qui ne fait pas partie de votre réalité divine. Demandez-leur de vous préparer à votre mission dans la vie. Ensuite, travaillez quotidiennement avec eux jusqu'à ce que vous l'ayez accomplie. Considérez-les comme des camarades, des frères, des amis.


[[Sanat Kumara]], the Ancient of Days, told us that each one who has the [[threefold flame]] of God and the worship thereof would have four seraphim to command in [[Jesus]]’ name. He said, “Send them on your missions. They come to protect you and seal you from ... world karma that is descending.”<ref>Sanat Kumara, “The Warning,” {{POWref|31|4|, January 24, 1988}}</ref>  
Les séraphins comptent parmi les plus grands guérisseurs. Justinius dit : « Si vous voulez vraiment vous débarrasser de vos maux, invoquez les séraphins ! Ils peuvent libérer le feu sacré, purifier et assainir, renouveler votre circulation sanguine, vous donner la jeunesse éternelle. Il vous suffit de les invoquer et de suivre le chemin de celui qui s'élève. » <ref>Justinius, “Called to God” (« Appelés à Dieu »), {{POWref-fr|28|22|, 2 juin 1985}}</ref> Il nous a également exhortés à « invoquer les séraphins pour la guérison de nos proches et de tous ceux qui, à travers le monde, souffrent de fardeaux du cœur, de l'esprit et de l'âme. De même, invoquez la guérison de la planète et de toute vie sensible. Car, comme vous le savez, la planète elle-même est malade. Et ses habitants souffrent de douleurs conscientes et inconscientes à tous les niveaux de l'être. »<ref>Justinius, “Appeal to the Seraphim: We Are Bigger than Life!” (« Appel aux séraphins : nous sommes plus grands que la vie ! ») Partie 2, {{POWref-fr|40|11|, 16 mars 1998}}</ref>


The seraphim are here to help you achieve the ultimate success of your reunion with God through the [[ascension]]. Justinius asks us to consider the goal of the ascension and “not to postpone it to another lifetime or some undefined future.”<ref>Justinius, “The Army of the Hosts of the Lord,” March 6, 1977.</ref> You are ascending as you give back to God in word and deed and in the flow of the Holy Spirit the energy he has given you. You achieve this flow magnificently by the science of the spoken Word.
[[Special:MyLanguage/Sanat Kumara|Sanat Kumara]], l'Ancien des Jours, nous a dit que chacun de ceux qui possèdent la [[Special:MyLanguage/threefold flame|triple flamme]] de Dieu et l'adorent aura quatre séraphins à commander au nom de [[Special:MyLanguage/Jesus|Jésus]]. Il a dit : « Envoyez-les en mission. Ils viennent vous protéger et vous préserver du karma mondial qui descend. »<ref>Sanat Kumara, "The Warning" (« L'avertissement »), {{POWref-fr|31|4|, 24 janvier 1988}}</ref>  


The seraphim are as “flaming streaks of fire passing through the atmosphere,... like cosmic rays they can pass through the flesh form of man, through his thoughts and feelings.”<ref>{{DOA}}, p. 130.</ref> The seraphim are mighty angels who possess the quality of “cosmic penetrability,” the power to penetrate the densest human consciousness and to transmute that substance instantaneously. They can absorb toxins from our bodies, our minds and our emotions, and they leave behind a residue of purity.
Les séraphins sont là pour vous aider à atteindre le succès ultime de votre réunion avec Dieu à travers l'[[Special:MyLanguage/ascension|ascension]]. Justinius nous demande de considérer le but de l'ascension et « de ne pas la reporter à une autre vie ou à un avenir indéfini ». <ref>Justinius, “The Army of the Hosts of the Lord” (« L'armée des hôtes du Seigneur »), 6 mars 1977.</ref> Vous ascensionnez lorsque vous rendez à Dieu, en paroles et en actes, et dans le flux du Saint-Esprit, l'énergie qu'il vous a donnée. Vous réalisez ce flux de manière magnifique grâce à la science de la Parole prononcée.


Justinius explains the service of his seraphim: “We come to make you white and clean, to make you whole.” The seraphim
Les séraphins sont comme « des traînées de feu ardentes traversant l'atmosphère... tels des rayons cosmiques, ils peuvent traverser la forme physique de l'homme, ses pensées et ses sentiments ». <ref>{{DOA}} (''Dossier sur l'Ascension''), p. 130.</ref> Les séraphins sont des anges puissants qui possèdent la qualité de « pénétrabilité cosmique », le pouvoir de pénétrer la conscience humaine la plus dense et de transmuter cette substance instantanément. Ils peuvent absorber les toxines de notre corps, de notre esprit et de nos émotions, et ils laissent derrière eux un résidu de pureté.


<blockquote>
Justinius explique le service de ses séraphins : « Nous venons pour vous rendre blancs et purs, pour vous rendre entiers. » Les séraphins
... come to minister to the soul. And so they come passing through the microcosm, and their fire also burns the cause of disease, of poison, of the toxins that have been passing through you for so many years in the food, in the water, in the [[tobacco]] and the [[alcohol]] that mankind imbibe. Who, pray tell, will keep souls alive and evolving in these body temples if not the angels who come to minister, who come to uplift? I tell you, mankind have been spared again and again and again the last plagues and all forms of chaos and disturbance and imbalance and insanity by the very presence of the angels.


Now hear this! When they pass through your forms as spirits of living fire, they leave, as it were, the calling card of their identity. That calling card is a focus of fire tingeing your aura with the hue of the Central Sun, tingeing the aura with a halo. And for a while, then, there is that glow, that essence, that sense of well-being, that inner warmth.<ref>Justinius, “Legions of Purity in Defense of the Mother Flame,” December 8, 1974.</ref>
<blockquote>... viennent pour servir l'âme. Et ainsi, ils traversent le microcosme, et leur feu brûle également la cause de la maladie, du poison, des toxines qui vous traversent depuis tant d'années dans la nourriture, dans l'eau, dans le [[Special:MyLanguage/tobacco|tabac]] et l'[[Special:MyLanguage/alcohol|alcool]] que l'humanité consomme. Qui, je vous prie, maintiendra les âmes en vie et en évolution dans ces temples corporels, si ce n'est les anges qui viennent pour servir, qui viennent pour élever ? Je vous le dis, l'humanité a été épargnée à maintes reprises des derniers fléaux et de toutes les formes de chaos, de perturbation, de déséquilibre et de folie par la présence même des anges.
 
Écoutez bien ! Lorsqu'ils traversent vos formes en tant qu'esprits de feu vivant, ils laissent en quelque sorte la carte de visite de leur identité. Cette carte de visite est un foyer de feu qui teinte votre aura de la couleur du Soleil Central, teintant l'aura d'un halo. Et pendant un certain temps, il y a alors cette lueur, cette essence, ce sentiment de bien-être, cette chaleur intérieure. <ref>Justinius, “Legions of Purity in Defense of the Mother Flame” (« Légions de pureté à la défense de la Flamme Mère »), 8 décembre 1974.</ref>
</blockquote>
</blockquote>


Justinius first became known to the outer world when he wrote the Seraphic Meditations in the ''Dossier on the Ascension'', by Serapis Bey. Speaking of their service, Serapis has said:
Justinius s'est fait connaître du monde extérieur lorsqu'il a écrit les Méditations séraphiques dans le ''Dossier sur l'Ascension'' de Serapis Bey. À propos de leur service, Serapis a déclaré :


<blockquote>I know of no power more valiantly capable of assisting anyone into his own ascension in the light than the transmutative efforts toward Cosmic Christ purity that are emitted by the Seraphic Hosts. In our [[Ascension Temple|retreat at Luxor]] the meditations upon the seraphim are a very important part of our spiritual instruction. Jesus himself spent a great deal of time in communion with the seraphic hosts. This developed in him the superior power whereby he could cast out demons and take dominion over the outer world of form.<ref>{{DOA}}, pp. 130–31.</ref></blockquote>
<blockquote>Je ne connais aucune force plus vaillante, capable d'aider quiconque à s'élever dans la lumière, que les efforts de transmutation vers la pureté du Christ cosmique émis par les hôtes séraphiques. Dans notre [[Special:MyLanguage/Ascension Temple|Temple de l'Ascension]] (retraite à Louxor), les méditations sur les séraphins constituent une partie très importante de notre enseignement spirituel. Jésus lui-même a passé beaucoup de temps en communion avec les hôtes séraphiques. Cela a développé en lui le pouvoir supérieur qui lui a permis de chasser les démons et de dominer le monde extérieur de la forme.<ref>{{DOA}} (''Dossier sur l'Ascension''), pp. 130–31.</ref></blockquote>


You can ask for the protection of the armour of Justinius, Captain of Seraphic Bands. Call for and visualize daily the silvery, platinum and white color of the armour and helmet of the seraphim. Call for the great electronic fire rings of the seraphim to surround and seal you.
Vous pouvez demander la protection de l'armure de Justinius, capitaine des bandes séraphiques. Invoquez et visualisez chaque jour la couleur argentée, platine et blanche de l'armure et du casque des séraphins. Invoquez les grands anneaux de feu électroniques des séraphins pour qu'ils vous entourent et vous protègent.


“Rêve Angélique,” or “Angel’s Dream,” by Anton Rubinstein, reflects the musical rhythm and harmonies that are in the center of our cosmos and the action of the seraphim as they form circles and tiers focusing the energies of God around the Central Sun.
« Rêve Angélique », ou « Le rêve de l'ange », d'Anton Rubinstein, reflète le rythme musical et les harmonies qui sont au centre de notre cosmos, ainsi que l'action des séraphins qui forment des cercles et des niveaux concentrant les énergies de Dieu autour du Soleil Central.


== See also ==
<span id="See_also"></span>
== Voir aussi ==


[[Seraphim]]
[[Special:MyLanguage/Seraphim|Séraphin]]


== Sources ==
== Sources ==


{{MTR}}, s.v. “Justinius.”
{{MTR}} (''Les maîtres et leurs retraites''), “Justinius.”


[[Category:Heavenly beings]]
[[Category:Les êtres célestes]]
[[Category:Angels]]
[[Category:Anges]]
<references />
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Other languages:
Les lèvres d'Isaïe ointes de feu, Benjamin West

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Saint Justinus est à la tête de l'ordre angélique des séraphins. Il est connu sous le nom de « capitaine des bandes séraphiques ». Il sert aux côtés de Serapis Bey et des légions de pureté sous son commandement. Justinius décrit son ordre d'anges comme des êtres ardents qui, avec leurs corps et leurs ailes, forment des anneaux concentriques autour du Grand Soleil Central. Ils absorbent la lumière du Soleil spirituel et la transmettent aux évolutions lointaines de l'univers, y compris la Terre, laissant toujours derrière eux des nuages de gloire.

Récits des séraphins

Saint François eut une vision d'un séraphin lorsqu'il reçut les stigmates. Alors qu'il était en état d'extase, il vit un séraphin à six ailes descendre du ciel. Le troisième livre d'Hénoch rapporte que les séraphins « rayonnent comme la splendeur du trône de gloire ».[1]

La seule référence biblique aux séraphins se trouve dans le livre d'Isaïe. Isaïe eut une vision du Seigneur assis sur un trône, et au-dessus du Seigneur se trouvaient des séraphins, chacun doté de six ailes. Ils s'écriaient les uns vers les autres : « Saint, saint, saint est le SEIGNEUR des armées : toute la terre est remplie de sa gloire. » Un séraphin plaça un charbon ardent pris sur l'autel sur la bouche d'Isaïe et dit : « Ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. »[2] Cette initiation prépara Isaïe à sa mission.

Le service des séraphins

Vous pouvez invoquer quotidiennement les séraphins afin qu'ils vous purifient de tout ce qui ne fait pas partie de votre réalité divine. Demandez-leur de vous préparer à votre mission dans la vie. Ensuite, travaillez quotidiennement avec eux jusqu'à ce que vous l'ayez accomplie. Considérez-les comme des camarades, des frères, des amis.

Les séraphins comptent parmi les plus grands guérisseurs. Justinius dit : « Si vous voulez vraiment vous débarrasser de vos maux, invoquez les séraphins ! Ils peuvent libérer le feu sacré, purifier et assainir, renouveler votre circulation sanguine, vous donner la jeunesse éternelle. Il vous suffit de les invoquer et de suivre le chemin de celui qui s'élève. » [3] Il nous a également exhortés à « invoquer les séraphins pour la guérison de nos proches et de tous ceux qui, à travers le monde, souffrent de fardeaux du cœur, de l'esprit et de l'âme. De même, invoquez la guérison de la planète et de toute vie sensible. Car, comme vous le savez, la planète elle-même est malade. Et ses habitants souffrent de douleurs conscientes et inconscientes à tous les niveaux de l'être. »[4]

Sanat Kumara, l'Ancien des Jours, nous a dit que chacun de ceux qui possèdent la triple flamme de Dieu et l'adorent aura quatre séraphins à commander au nom de Jésus. Il a dit : « Envoyez-les en mission. Ils viennent vous protéger et vous préserver du karma mondial qui descend. »[5]

Les séraphins sont là pour vous aider à atteindre le succès ultime de votre réunion avec Dieu à travers l'ascension. Justinius nous demande de considérer le but de l'ascension et « de ne pas la reporter à une autre vie ou à un avenir indéfini ». [6] Vous ascensionnez lorsque vous rendez à Dieu, en paroles et en actes, et dans le flux du Saint-Esprit, l'énergie qu'il vous a donnée. Vous réalisez ce flux de manière magnifique grâce à la science de la Parole prononcée.

Les séraphins sont comme « des traînées de feu ardentes traversant l'atmosphère... tels des rayons cosmiques, ils peuvent traverser la forme physique de l'homme, ses pensées et ses sentiments ». [7] Les séraphins sont des anges puissants qui possèdent la qualité de « pénétrabilité cosmique », le pouvoir de pénétrer la conscience humaine la plus dense et de transmuter cette substance instantanément. Ils peuvent absorber les toxines de notre corps, de notre esprit et de nos émotions, et ils laissent derrière eux un résidu de pureté.

Justinius explique le service de ses séraphins : « Nous venons pour vous rendre blancs et purs, pour vous rendre entiers. » Les séraphins

... viennent pour servir l'âme. Et ainsi, ils traversent le microcosme, et leur feu brûle également la cause de la maladie, du poison, des toxines qui vous traversent depuis tant d'années dans la nourriture, dans l'eau, dans le tabac et l'alcool que l'humanité consomme. Qui, je vous prie, maintiendra les âmes en vie et en évolution dans ces temples corporels, si ce n'est les anges qui viennent pour servir, qui viennent pour élever ? Je vous le dis, l'humanité a été épargnée à maintes reprises des derniers fléaux et de toutes les formes de chaos, de perturbation, de déséquilibre et de folie par la présence même des anges.

Écoutez bien ! Lorsqu'ils traversent vos formes en tant qu'esprits de feu vivant, ils laissent en quelque sorte la carte de visite de leur identité. Cette carte de visite est un foyer de feu qui teinte votre aura de la couleur du Soleil Central, teintant l'aura d'un halo. Et pendant un certain temps, il y a alors cette lueur, cette essence, ce sentiment de bien-être, cette chaleur intérieure. [8]

Justinius s'est fait connaître du monde extérieur lorsqu'il a écrit les Méditations séraphiques dans le Dossier sur l'Ascension de Serapis Bey. À propos de leur service, Serapis a déclaré :

Je ne connais aucune force plus vaillante, capable d'aider quiconque à s'élever dans la lumière, que les efforts de transmutation vers la pureté du Christ cosmique émis par les hôtes séraphiques. Dans notre Temple de l'Ascension (retraite à Louxor), les méditations sur les séraphins constituent une partie très importante de notre enseignement spirituel. Jésus lui-même a passé beaucoup de temps en communion avec les hôtes séraphiques. Cela a développé en lui le pouvoir supérieur qui lui a permis de chasser les démons et de dominer le monde extérieur de la forme.[9]

Vous pouvez demander la protection de l'armure de Justinius, capitaine des bandes séraphiques. Invoquez et visualisez chaque jour la couleur argentée, platine et blanche de l'armure et du casque des séraphins. Invoquez les grands anneaux de feu électroniques des séraphins pour qu'ils vous entourent et vous protègent.

« Rêve Angélique », ou « Le rêve de l'ange », d'Anton Rubinstein, reflète le rythme musical et les harmonies qui sont au centre de notre cosmos, ainsi que l'action des séraphins qui forment des cercles et des niveaux concentrant les énergies de Dieu autour du Soleil Central.

Voir aussi

Séraphin

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats (Les maîtres et leurs retraites), “Justinius.”

  1. ↑ James H. Charlesworth, éd., The Old Testament Pseudepigrapha (Les pseudépigraphes de l'Ancien Testament), 2 vol. (Garden City, N.Y. : Doubleday and Company, 1983-85), 1:281.
  2. ↑ Isaïe 6:1-7.
  3. ↑ Justinius, “Called to God” (« Appelés à Dieu »), Perles de sagesse, vol. 28, num. 22, 2 juin 1985.
  4. ↑ Justinius, “Appeal to the Seraphim: We Are Bigger than Life!” (« Appel aux séraphins : nous sommes plus grands que la vie ! ») Partie 2, Perles de sagesse, vol. 40, num. 11, 16 mars 1998.
  5. ↑ Sanat Kumara, "The Warning" (« L'avertissement »), Perles de sagesse, vol. 31, num. 4, 24 janvier 1988.
  6. ↑ Justinius, “The Army of the Hosts of the Lord” (« L'armée des hôtes du Seigneur »), 6 mars 1977.
  7. ↑ Serapis Bey, Dossier on the Ascension (Dossier sur l'Ascension), p. 130.
  8. ↑ Justinius, “Legions of Purity in Defense of the Mother Flame” (« Légions de pureté à la défense de la Flamme Mère »), 8 décembre 1974.
  9. ↑ Serapis Bey, Dossier on the Ascension (Dossier sur l'Ascension), pp. 130–31.
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