Communism/fr: Difference between revisions

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[[File:Communist-manifesto.png|thumb|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Cover of the first edition of ''The Communist Manifesto'' (London, February 1848)</span>]]
[[File:Communist-manifesto.png|thumb|Couverture de la première édition du ''Manifeste communiste'' (Londres, février 1848)]]


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In Marxist theory, '''[[Socialism]]''' is a system of society in which there is no private property, a system in which the means of production are owned and controlled by the state. '''Communism''' is a totalitarian system of government in which a single authoritarian party controls state-owned means of production with a professed aim of establishing a stateless society. In the final stage, the state has withered away and economic goods are distributed equally. Goods are owned in common and available to all as needed.
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Dans la théorie marxiste, le '''[[Special:MyLanguage/Socialism|socialisme]]''' est un système social dans lequel il n'existe pas de propriété privée, un système dans lequel les moyens de production sont détenus et contrôlés par l'État. Le '''communisme''' est un système de gouvernement totalitaire dans lequel un seul parti autoritaire contrôle les moyens de production appartenant à l'État dans le but déclaré d'établir une société sans État. Au stade final, l'État a disparu et les biens économiques sont distribués de manière égale. Les biens sont détenus en commun et accessibles à tous selon les besoins.
In this theory socialism is a transitional state between capitalism and communism and distinguished by unequal distribution of goods and pay according to work done. Communism itself exists nowhere and is a theory that has never worked. The former Soviet Union was in fact, a Socialist state.
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Dans cette théorie, le socialisme est un état transitoire entre le capitalisme et le communisme, caractérisé par une répartition inégale des biens et une rémunération proportionnelle au travail effectué. Le communisme n'existe nulle part et est une théorie qui n'a jamais fonctionné. L'ancienne Union soviétique était en fait un État socialiste.
Those who would implement the plan of God for the true brotherhood of man should recognize that the philosophy of World Communism is a counterfeit of the [[Golden age|Golden-Age]] culture.
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Ceux qui souhaitent mettre en œuvre le plan divin pour une véritable fraternité humaine doivent reconnaître que la philosophie du communisme mondial est une contrefaçon de la [[Special:MyLanguage/Golden age|culture de l'âge d'or]].
== Origins ==
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{{main|Dialectical materialism}}
== Origines ==
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{{main-fr|Dialectical materialism|Matérialisme dialectique}}
Communism in its modern form is based on [[Karl Marx]]’s adaptation of the Hegelian dialectic to the study of history. Marx proposed that the study of man could be reduced to purely material considerations and that economic systems were the primary determinant in relationships between men. Marx adapted the dialectic of Hegel in his statement that “the history of all hitherto existing society is the history of class struggles,”<ref>Karl Marx and Frederick Engels, ''Manifesto of the Communist Party'', trans. Samuel Moore, part 1.</ref> and his concept that all social order founded on class division has within it the seeds of its own destruction until a classless society emerges. Revolution becomes a tool to this end, if necessary.
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Le communisme dans sa forme moderne repose sur l'adaptation par [[Special:MyLanguage/Karl Marx|Karl Marx]] de la dialectique hégélienne à l'étude de l'histoire. Marx proposait que l'étude de l'homme puisse être réduite à des considérations purement matérielles et que les systèmes économiques étaient le principal déterminant des relations entre les hommes. Marx a adapté la dialectique de Hegel dans son affirmation selon laquelle « l'histoire de toutes les sociétés qui ont existé jusqu'à présent est l'histoire des luttes de classes »<ref>Karl Marx et Frederick Engels, ''Manifesto of the Communist Party (Manifeste du Parti communiste)'', trad. Samuel Moore, partie 1.</ref> et dans son concept selon lequel tout ordre social fondé sur la division des classes porte en lui les germes de sa propre destruction jusqu'à l'émergence d'une société sans classes. La révolution devient un outil à cette fin, si nécessaire.
With the classless society as the absolute goal, history is said to be leading civilization to an inevitable structure where all personal, educational, social and environmental differences are leveled to a predetermined state of so-called equality. Such a state would bring to a halt the operation of the law of karma. Thus, for all intents and purposes, it would preclude the possibility of individuals and nations making spiritual progress, for karma is indeed the great teacher of mankind.
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Avec la société sans classes comme objectif absolu, l'histoire conduirait la civilisation vers une structure inévitable où toutes les différences personnelles, éducatives, sociales et environnementales seraient nivelées vers un état prédéterminé de soi-disant égalité. Un tel état mettrait fin au fonctionnement de la loi du [[Special:MyLanguage/karma|karma]]. Ainsi, à toutes fins utiles, cela exclurait la possibilité pour les individus et les nations de progresser spirituellement, car le karma est en effet le grand maître de l'humanité.
== Spiritual consequences ==
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Communism interferes with man’s freedom to choose his way of life, to mold his destiny or to become what God intends him to be. His only choice is to make himself an instrument of the state. He must tear down his individuality and then rebuild it according to the image of the state. His destiny is to serve and glorify the state.
== Conséquences spirituelles ==
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Le communisme interfère avec la liberté de l'homme de choisir son mode de vie, de façonner son destin ou de devenir ce que Dieu veut qu'il soit. Son seul choix est de se faire l'instrument de l'État. Il doit détruire son individualité, puis la reconstruire à l'image de l'État. Son destin est de servir et de glorifier l'État.  
The Communist state, as the supreme master of its citizens, precludes the possibility of the individual attaining self-mastery, unless he is an extraordinarily strong spirit. For it destroys his will, his creativity, his self-respect—and above all, his opportunity to take his place in the hierarchical scheme to fill his position in the mandala of the golden-age culture.
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L'État communiste, en tant que maître suprême de ses citoyens, empêche tout individu d'atteindre la maîtrise de soi, à moins qu'il ne soit doté d'une force d'esprit extraordinaire. Car il détruit sa volonté, sa créativité, son estime de soi et, surtout, sa chance de prendre sa place dans la hiérarchie pour occuper sa position dans le mandala de la culture de l'âge d'or.
Communist doctrine makes no provision for man to evolve spiritually while he builds the foundation for the [[golden age]]. And most importantly, it denies his opportunity to work out his karma within the framework of an economy that allows him to rise according to his own effort.
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La doctrine communiste ne prévoit pas que l'homme puisse évoluer spirituellement tout en construisant les fondements de l'[[Special:MyLanguage/golden age|âge d'or]]. Et surtout, elle lui refuse la possibilité d'expier son karma dans le cadre d'une économie qui lui permettrait de s'élever grâce à ses propres efforts.
Unless man is free to work out his salvation (his karma) with pain and suffering,<ref>Phil. 2:12.</ref> if necessary, there can be no real brotherhood. For brotherhood is based on the soul’s realization that “yes, I am my brother’s keeper—not because the state forces me to be, but because even as the Father is in me, so am I in every son of God.” Communism destroys the basic union of the soul between God and man, and between man and man. Thus, it cannot bring about true brotherhood under the Fatherhood of God.
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À moins que l'homme ne soit libre d'accomplir son salut (son karma) dans la douleur et la souffrance,<ref>Phil. 2:12.</ref> si nécessaire, il ne peut y avoir de véritable fraternité. Car la fraternité repose sur la prise de conscience de l'âme que « oui, je suis le gardien de mon frère, non pas parce que l'État m'y oblige, mais parce que, tout comme le Père est en moi, je suis aussi en chaque fils de Dieu ». Le communisme détruit l'union fondamentale de l'âme entre Dieu et l'homme, et entre les hommes. Il ne peut donc pas instaurer une véritable fraternité sous la paternité de Dieu.
[[Saint Germain]] has said:
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[[Special:MyLanguage/Saint Germain|Saint Germain]] a dit :
<blockquote>If I should summarize ... the greatest dangers upon earth, I should say that in the macrocosmic sense it is undoubtedly World Communism—fed, ignited, increased by world monopoly capitalism and the banking houses. And secondly, I would say that the false hierarch of oneself, the [[dweller-on-the-threshold]], is the greatest single threat to world freedom when we are dealing with that synthetic self of our best servants.<ref>{{POWref|48|42|, October 9, 2005}}</ref></blockquote>
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<blockquote>Si je devais résumer... les plus grands dangers qui pèsent sur la Terre, je dirais que, dans un sens macrocosmique, il s'agit sans aucun doute du communisme mondial, alimenté, attisé et renforcé par le capitalisme monopolistique mondial et les maisons bancaires. Et deuxièmement, je dirais que la fausse hiérarchie de soi-même, le [[Special:MyLanguage/dweller-on-the-threshold|habitant du seuil]], est la plus grande menace pour la liberté mondiale lorsque nous avons affaire à ce moi synthétique de nos meilleurs serviteurs.<ref>{{POWref-fr|48|42|, 9 octobre 2005}}</ref></blockquote>
== Christian brotherhood the antidote to Communism ==
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<span id="Christian_brotherhood_the_antidote_to_Communism"></span>
The Master [[Morya]] comments:
== La fraternité chrétienne, antidote au communisme ==
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Le Maître [[Special:MyLanguage/Morya|Morya]] commente :
<blockquote>It was due to the lack of Christian brotherhood in action that Communism was spawned upon the world scene. It will be the institution of a genuine and penetrating faith that crosses the lines of religious idealism, dogma, creed and class distinction that will prove to be the universally needed solvent to vitalize and magnify the expansion of world brotherhood.<ref>El Morya, ''Pearls of Wisdom'', vol. 6, no. 7, February 15, 1963.</ref></blockquote>
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<blockquote>C'est en raison de l'absence de fraternité chrétienne dans les actes que le communisme a fait son apparition sur la scène mondiale. Ce sera l'instauration d'une foi authentique et profonde, transcendant les frontières de l'idéalisme religieux, du dogme, du credo et des distinctions de classe, qui s'avérera être le solvant universellement nécessaire pour dynamiser et amplifier l'expansion de la fraternité mondiale. <ref>El Morya, ''Pearls of Wisdom (Perles de Sagesse)'', vol. 6, n° 7, 15 février 1963.</ref></blockquote>
[[Alexander Gaylord]] and [[Chananda]], speaking of a future “Community of the Spirit” where individual dignity will be upheld by the light of its own divinity, foretell that the time will come when
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[[Special:MyLanguage/Alexander Gaylord|Alexander Gaylord]] et [[Special:MyLanguage/Chananda|Chananda]], évoquant une future « Communauté de l'Esprit » où la dignité individuelle sera préservée par la lumière de sa propre divinité, prédisent que le temps viendra où
<blockquote>
... Communistic and Socialistic doctrines will be stripped of their false veneer and revealed to be—as, in reality, they are—methods that were evolved humanly as the result of the intellectual rebellion on the part of their founders against their own personal karma.
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<blockquote>...
The spiritual community of the enlightened will expound the real [[democracy]] of the new republic, wherein the nobility of life in its God-intended expression is its own acknowledged reward. No one will expect to be given honors or rights he does not deserve; neither will anyone expect to deny to others their just opportunity to expand their understanding, test their spirituality or pursue life, liberty and true happiness to the fullest.<ref>Chananda and Alexander Gaylord, ''Keepers of the Flame Lesson 5'', pp. 15–20.</ref>
Les doctrines communistes et socialistes seront dépouillées de leur faux vernis et révélées pour ce qu'elles sont réellement : des méthodes qui ont été développées humainement à la suite de la rébellion intellectuelle de leurs fondateurs contre leur propre karma personnel.
 
La communauté spirituelle des êtres éclairés exposera la véritable [[Special:MyLanguage/democracy|démocratie]] de la nouvelle république, dans laquelle la noblesse de la vie, telle que Dieu l'a voulue, est sa propre récompense reconnue. Personne ne s'attendra à recevoir des honneurs ou des droits qu'il ne mérite pas ; personne ne s'attendra non plus à refuser aux autres leur juste opportunité d'élargir leur compréhension, de tester leur spiritualité ou de poursuivre pleinement la vie, la liberté et le vrai bonheur.<ref>Chananda et Alexander Gaylord, ''Keepers of the Flame Lesson 5 (Les gardiens de la flamme Leçon 5)'', pp. 15-20.</ref>
</blockquote>
</blockquote>
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<span id="See_also"></span>
== See also ==
== Voir aussi ==
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[[Special:MyLanguage/Dialectical materialism|Matérialisme dialectique]]
[[Dialectical materialism]]
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[[Special:MyLanguage/Socialism|Socialisme]]
[[Socialism]]
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== For more information ==
== Pour plus d’information ==
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{{POB}}, Section V, “World Communism: Counterfeit of the Golden Age Culture” (''La voie de la fraternité'', Section V, « Le communisme mondial : contrefaçon de la culture de l'âge d'or »).
{{POB}}, Section V, “World Communism: Counterfeit of the Golden Age Culture.
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DVD et album audio ''http://store.summitlighthouse.org/the-seduction-of-socialism-and-the-responsibility-of-freedom-dvdsmp3 (La séduction du socialisme et la responsabilité de la liberté). ''
DVD and audio album ''[http://store.summitlighthouse.org/the-seduction-of-socialism-and-the-responsibility-of-freedom-dvdsmp3 The Seduction of Socialism and the Responsibility of Freedom]''.
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== Sources ==
== Sources ==
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Elizabeth Clare Prophet, 9 octobre 1978.
Elizabeth Clare Prophet, October 9, 1978.
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{{POB}} (''La voie de la fraternité)'', pp. 101, 103–05.
{{POB}}, pp. 101, 103–05.
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<references />
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Latest revision as of 11:42, 23 December 2025

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Couverture de la première édition du Manifeste communiste (Londres, février 1848)

[Cette page a été traduit par Deepl./Google Translator et doit donc être révisé.]

Dans la théorie marxiste, le socialisme est un système social dans lequel il n'existe pas de propriété privée, un système dans lequel les moyens de production sont détenus et contrôlés par l'État. Le communisme est un système de gouvernement totalitaire dans lequel un seul parti autoritaire contrôle les moyens de production appartenant à l'État dans le but déclaré d'établir une société sans État. Au stade final, l'État a disparu et les biens économiques sont distribués de manière égale. Les biens sont détenus en commun et accessibles à tous selon les besoins.

Dans cette théorie, le socialisme est un état transitoire entre le capitalisme et le communisme, caractérisé par une répartition inégale des biens et une rémunération proportionnelle au travail effectué. Le communisme n'existe nulle part et est une théorie qui n'a jamais fonctionné. L'ancienne Union soviétique était en fait un État socialiste.

Ceux qui souhaitent mettre en œuvre le plan divin pour une véritable fraternité humaine doivent reconnaître que la philosophie du communisme mondial est une contrefaçon de la culture de l'âge d'or.

Origines

Article principal: Matérialisme dialectique

Le communisme dans sa forme moderne repose sur l'adaptation par Karl Marx de la dialectique hégélienne à l'étude de l'histoire. Marx proposait que l'étude de l'homme puisse être réduite à des considérations purement matérielles et que les systèmes économiques étaient le principal déterminant des relations entre les hommes. Marx a adapté la dialectique de Hegel dans son affirmation selon laquelle « l'histoire de toutes les sociétés qui ont existé jusqu'à présent est l'histoire des luttes de classes »[1] et dans son concept selon lequel tout ordre social fondé sur la division des classes porte en lui les germes de sa propre destruction jusqu'à l'émergence d'une société sans classes. La révolution devient un outil à cette fin, si nécessaire.

Avec la société sans classes comme objectif absolu, l'histoire conduirait la civilisation vers une structure inévitable où toutes les différences personnelles, éducatives, sociales et environnementales seraient nivelées vers un état prédéterminé de soi-disant égalité. Un tel état mettrait fin au fonctionnement de la loi du karma. Ainsi, à toutes fins utiles, cela exclurait la possibilité pour les individus et les nations de progresser spirituellement, car le karma est en effet le grand maître de l'humanité.

Conséquences spirituelles

Le communisme interfère avec la liberté de l'homme de choisir son mode de vie, de façonner son destin ou de devenir ce que Dieu veut qu'il soit. Son seul choix est de se faire l'instrument de l'État. Il doit détruire son individualité, puis la reconstruire à l'image de l'État. Son destin est de servir et de glorifier l'État.

L'État communiste, en tant que maître suprême de ses citoyens, empêche tout individu d'atteindre la maîtrise de soi, à moins qu'il ne soit doté d'une force d'esprit extraordinaire. Car il détruit sa volonté, sa créativité, son estime de soi et, surtout, sa chance de prendre sa place dans la hiérarchie pour occuper sa position dans le mandala de la culture de l'âge d'or.

La doctrine communiste ne prévoit pas que l'homme puisse évoluer spirituellement tout en construisant les fondements de l'âge d'or. Et surtout, elle lui refuse la possibilité d'expier son karma dans le cadre d'une économie qui lui permettrait de s'élever grâce à ses propres efforts.

À moins que l'homme ne soit libre d'accomplir son salut (son karma) dans la douleur et la souffrance,[2] si nécessaire, il ne peut y avoir de véritable fraternité. Car la fraternité repose sur la prise de conscience de l'âme que « oui, je suis le gardien de mon frère, non pas parce que l'État m'y oblige, mais parce que, tout comme le Père est en moi, je suis aussi en chaque fils de Dieu ». Le communisme détruit l'union fondamentale de l'âme entre Dieu et l'homme, et entre les hommes. Il ne peut donc pas instaurer une véritable fraternité sous la paternité de Dieu.

Saint Germain a dit :

Si je devais résumer... les plus grands dangers qui pèsent sur la Terre, je dirais que, dans un sens macrocosmique, il s'agit sans aucun doute du communisme mondial, alimenté, attisé et renforcé par le capitalisme monopolistique mondial et les maisons bancaires. Et deuxièmement, je dirais que la fausse hiérarchie de soi-même, le habitant du seuil, est la plus grande menace pour la liberté mondiale lorsque nous avons affaire à ce moi synthétique de nos meilleurs serviteurs.[3]

La fraternité chrétienne, antidote au communisme

Le Maître Morya commente :

C'est en raison de l'absence de fraternité chrétienne dans les actes que le communisme a fait son apparition sur la scène mondiale. Ce sera l'instauration d'une foi authentique et profonde, transcendant les frontières de l'idéalisme religieux, du dogme, du credo et des distinctions de classe, qui s'avérera être le solvant universellement nécessaire pour dynamiser et amplifier l'expansion de la fraternité mondiale. [4]

Alexander Gaylord et Chananda, évoquant une future « Communauté de l'Esprit » où la dignité individuelle sera préservée par la lumière de sa propre divinité, prédisent que le temps viendra où

...

Les doctrines communistes et socialistes seront dépouillées de leur faux vernis et révélées pour ce qu'elles sont réellement : des méthodes qui ont été développées humainement à la suite de la rébellion intellectuelle de leurs fondateurs contre leur propre karma personnel.

La communauté spirituelle des êtres éclairés exposera la véritable démocratie de la nouvelle république, dans laquelle la noblesse de la vie, telle que Dieu l'a voulue, est sa propre récompense reconnue. Personne ne s'attendra à recevoir des honneurs ou des droits qu'il ne mérite pas ; personne ne s'attendra non plus à refuser aux autres leur juste opportunité d'élargir leur compréhension, de tester leur spiritualité ou de poursuivre pleinement la vie, la liberté et le vrai bonheur.[5]

Voir aussi

Matérialisme dialectique

Socialisme

Pour plus d’information

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of Brotherhood, Section V, “World Communism: Counterfeit of the Golden Age Culture” (La voie de la fraternité, Section V, « Le communisme mondial : contrefaçon de la culture de l'âge d'or »).

DVD et album audio http://store.summitlighthouse.org/the-seduction-of-socialism-and-the-responsibility-of-freedom-dvdsmp3 (La séduction du socialisme et la responsabilité de la liberté).

Sources

Elizabeth Clare Prophet, 9 octobre 1978.

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of Brotherhood (La voie de la fraternité), pp. 101, 103–05.

  1. Karl Marx et Frederick Engels, Manifesto of the Communist Party (Manifeste du Parti communiste), trad. Samuel Moore, partie 1.
  2. Phil. 2:12.
  3. Perles de sagesse, vol. 48, num. 42, 9 octobre 2005.
  4. El Morya, Pearls of Wisdom (Perles de Sagesse), vol. 6, n° 7, 15 février 1963.
  5. Chananda et Alexander Gaylord, Keepers of the Flame Lesson 5 (Les gardiens de la flamme Leçon 5), pp. 15-20.