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La Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de Brahma, Vishnú y | La ''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]], [[Special:MyLanguage/Vishnu|Vishnú]] y [[Special:MyLanguage/Shiva|Shiva]]»<ref>''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>. |
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La Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental) explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de Brahma, Vishnú y Shiva»[1].
- ↑ Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental) (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”