(Created page with "Og þegar þið komið aftur fyrir faman þennan ramma eftir margra mánaða hreinsun og sjálfshreinsun, munt þið án efa segja: „Elsku Páll, má ég fá annað tækifæri til að tjá Krists-fyllingu mína, til að draga upp mynd af sjálfum mér? Því að ég hef skynjað nýja hlið á þeirri mynd, og ég vildi gjarnan koma því besta sem ég hef fram að bjóða í rammann minn. Og auðvitað munuð þið fá tækifæri.<ref>{{LSR}}, 2. rit, bls. 112–13.</...")
Og svo mun ég fara með ykkur á þann stað, „Atelier,“ (vinnustofuna) þar sem þið getið unnið með öðrum handverksmönnum sem eru að læra kærleikslistina með ögun handar og tjáningar svo að þið getið dregið upp fullkomna Krists-ímynd ykkar. Og þegar það komið fram með það besta sem þið hafið fram að færa, verður það sett í rammann ykkar.
Og svo mun ég fara með ykkur á þann stað, „Atelier,“ (vinnustofuna) þar sem þið getið unnið með öðrum handverksmönnum sem eru að læra kærleikslistina með ögun handar og tjáningar svo að þið getið dregið upp fullkomna Krists-ímynd ykkar. Og þegar það komið fram með það besta sem þið hafið fram að færa, verður það sett í rammann ykkar.
Og þegar þið komið aftur fyrir faman þennan ramma eftir margra mánaða hreinsun og sjálfshreinsun, munt þið án efa segja: „Elsku Páll, má ég fá annað tækifæri til að tjá Krists-fyllingu mína, til að draga upp mynd af sjálfum mér? Því að ég hef skynjað nýja hlið á þeirri mynd, og ég vildi gjarnan koma því besta sem ég hef fram að bjóða í rammann minn. Og auðvitað munuð þið fá tækifæri.<ref>{{LSR}}, 2. rit, bls. 112–13.</ref>
Og þegar þið komið aftur fyrir faman þennan ramma eftir margra mánaða hreinsun og sjálfshreinsun, munuð þið án efa segja: „Elsku Páll, má ég fá annað tækifæri til að tjá Krists-fyllingu mína, til að draga upp mynd af sjálfum mér? Því að ég hef skynjað nýja hlið á þeirri mynd, og ég vildi gjarnan koma því besta sem ég hef fram að bjóða á rammann minn. Og auðvitað munuð þið fá tækifæri til þess.<ref>{{LSR}}, 2. rit, bls. 112–13.</ref>
Nærmynd af Páli Feneyingi eftir tvíburaloga hans, Ruth Hawkins
Páll Feneyingur er chohan-meistari af þriðja geisla guðdómlegk kærleika. Hann er yfirstjórnandi Château de Liberté (Frelsishallarinnar), athvarfs hans á ljósvakasviðinu yfir Suður-Frakklandi við Rhône ána.
Páll er bakhjarl fyrir menningu hina uppstignu meistara fyrir núverandi tímabil og vinnur með öllum sem vilja koma þeirri menningu á fyrir hönd mannkyns. Menning hinna uppstignu meistara er hornsteinninn í pýramída gullaldar; Því að þeir hafa sagt að það sé í gegnum menningu sem mannkynið muni bregðast við andlegum sannleika og kenningum hins Stóra hvíta bræðralags.
Fyrri jarðvistir
Yfirmaður menningarmála á Atlantis
Á dögum Atlantis starfaði Páll í ríkisstjórninni sem yfirmaður menningarmála. Áður en álfan sökk, setti hann beini frelsislogann í Perú, sem ýtti undir menningu, fegurð og auð Inka siðmenningarinnar.
Listamaður í Inka siðmenningunni
Hann endurfæddist í Inkaveldinu sem listamaður sem notaði málningu sem dofnaði ekki (leikni sem hann kom með aftur í lokaendurfæðingu sinni). Þökk sé gífurlegum uppsöfnuðum krafti sem hann dró fram, blómstraði Inka siðmenningin.
Meistari í arkitektúr í Egyptalandi
Síðar endurfæddist hann í Egyptalandi sem meistari í dulspekilegum arkitektúr og vann náið með El Morya, þá múrarameistara, á þeim tíma sem pýramídarnir voru reistir.
Nærmynd af manni, Paolo Veronese (c. 1577), álitið vera sjálfsmynd
Síðast endurfæddist hann var sem Paolo Veronese, einn af helstu listamönnum feneyska skólans á 16. öld. Fæddur Paolo Cagliari í Verona á Ítalíu árið 1528, öðlaðist snemma listræna þjálfun sem færði honum frægð á unga aldri sem hæfileikaríkur málari. Tuttugu og fimm ára var hann boðinn velkominn til Feneyja sem listmálarameistari. Glæsileg prýði þessarar borgar, perlur hennar og silki úr austri, glæsileg veggteppi og glitvefnaður auðguðu verk hans, sem risu til hæða skrautlegra yfirburða.
Skreytingar Veronese leiddu fljótlega til stórkostlegra tilrauna með nýja liti. Í leit sinni að fegurð losaði hann sig við daufa brúna og gráa liti forvera sinna með því að móta fyrirmynd í fullu ljósi, sem gerði þokkafullar fígúrur hans ljómandi og næstum gegnsæjar. Hann þróaði með sér glitrandi pastellblæ af bláu, kóral, perlu, ljósrauðum og sítrónugulum sem undraði og heillaði velgerðarmenn hans. Hann elskaði djúpa, djarfa andstæða liti og hann sameinaði litatóna sem aldrei hafa verið notaðir áður — rúbín og flauelsmjúkt grænt, bleikt og smaragð, vatnsblátt og fjólublátt.
Eins og til að leggja áherslu á að sönn fegurð varir að eilífu, leitaði Veronese að og uppgötvaði tækni til að undirbúa litarefni sem eru óviðjafnanleg til að varðveita málningu. Stórkostlegir litir hans geisla enn ljómandi vel í dag, samanborið við fölnandi loft Sixtínsku kapellunnar og jafnvel freskur Tiepolo, sem nú er að hraka ...
Veronese var andlegur byltingarmaður sem háði baráttu gegn andstæðum lífsöflum í listunum. Hann leit á fegurðina sem öflugasta hvatann fyrir uppljómun og hann gaf myndum af Jesú, postulum og dýrlingum lífleg svipbrigði. Með því að tengja þær við auðgreinanlega staði og muni gerði hann þær aðgengilegar fyrir almúgann. Meistarinn yfirsteig hefðbundnar flatar, líflausar og kuldalegar hliðar miðaldalistarinnar; biblíulegar sviðsmyndir hans og söguleg viðfangsefni, hátíðir og viðhafnir voru hressilega gerðar með glaðlegum og yfirgripsmiklum mikilfengleika.
Gifting í Kana. Þetta stórmerkilega málverk (6.7 x 10 metrar að stærð) var falið að hylja allan bakvegginn í matsal San Giorgio-klaustrsins í Feneyjum, notkun sjónarhorns gefur til kynna að vettvangurinn sem sýndur er hafi verið framlenging á herberginu. Ásamt Kristi og postulunum sýndi Veronese margar sögulegar persónur og samtímamenn, þar á meðal Maríu I af Englandi, Salómon hinn stórbrotna og hinn heilaga rómverska keisara Karl V. Helstu listamenn Feneyja eru sýndir sem tónlistarmennirnir; samkvæmt hefðinni sýndi listamaðurinn sig sem tónlistarmanninn í hvítum kyrtli sem lék á viola da braccio.
Hann sýndi sporin á vígslubraut Krists-fyllingarinnar og var afkastamikill í að mála píslarvætti hinna heilögu. Áhrifamesta verk hans er hin tilkomumikla gifting í Kana, sem hangir í Louvre-safninu. Önnur málverk hans voru meðal annars freisting heilags Antoníusar, Krýning meyjar, Krossfestingin, Kvöldmáltíðin í Emmaus, Heilaga fjölskyldan og Uppvakning Lasarusar — hvert og eitt af þessu mikilvæg vígsla í Krists-fyllingu.
Hátíð í húsi Levís, Paolo Veronese
Einu sinni var hann stefndur fyrir dómstól rannsóknarréttarins grunaður um villutrú vegna „virðingarleysis“ í málverki sínu af Síðustu kvöldmáltíðinni sem innihélt dverg, páfagauk, varðmenn í þýskum herklæðum, hunda og hirðfífl. Veronese varði staðfastlega rétt listamannsins til frelsis ímyndunaraflsins. Dómstóllinn fann lausn með því að leggja til að málverkið yrði nefnt Hátíð í húsi Levi.
Árið 1588, 9. apríl, fékk hann hita og lést eftir nokkurra daga veikindi. Bróðir hans og synir létu grafa hann í kirkjugarði San Sebastiano, þar sem brjóstmynd var sett fyrir ofan gröf hans. Hann steig upp frá Château de Liberté (Frelsishöllinni), 19. apríl, 1588.
Hér á Château, fyrir uppstigningu hans hafði hann byrjað á tignarlegustu verki sínu, þekktu sem „Hin heilaga þrenning“. Hinn himneski faðir er sýndur á tignarlegan hátt, hún sýnir soninn Jesú og áhrifamikla hvíta dúfa með um þriggja metra vænghaf sem táknar heilagan anda. Striginn hefur þá fordæmalausa sérstöðu að miðla bylgjutíðni af athafnasviði beggja vídda – hins jarðneska og himneska – sem Paolo hafði svo mikinn áhuga á, því striginn var fullgerður eftir uppstigningu hans. Undir málverkinu hina „Heilögu þrenningu“ hefur Páll letrað með gullstöfum: „Fullkominn kærleikur rekur óttann út.”
Erindi hans í samtímanum
Páll Feneyingur er tignarleg vera um 1.90 metrar á hæð. Hann er ljóshærður með djúpblá augu og gyllt, bylgjað hár. Hann er venjulega klæddur í smaragðgrænt flauel. Þar sem hann er innfæddur á plánetunni Venus, þar sem íbúarnir eru logameistarar og geisla því af jafnvægi og guðdómlegum kærleika, er eðlishneigð Páls fegurð og þokki, lipurð og háttvísi. Rödd hans er hljómmikil og góðleg, veitir huggun og frið til allra sem komast í snertingu við nærveru hans.
Hinn uppstigni meistari Páll Feneyingur er mikill kennari á kærleiksveginum. Hollusta hans er við fegurð, fullkomnun sálarinnar með hluttekningu, þolinmæði, skilningi, sjálfsaga og þróun innsæis og skapandi hæfileika hjartans með alkemískum umbreytingarmætti sjálfsfórnar, óeigingirni og eftirgjafar. Hann vígir hjartastöðina og hann þjálfar okkur í náðargáfunni að greina gott að og illt, ljós og skugga og fíngerð blæbrigði allrar fegurðarsköpunar okkar. Dómgreind er raunverulegt innra næmi hvert fyrir öðru.
Heimili Pauls, Château de Liberté, á sér efnislega hliðstæðu í kastala sem nú er í eigu franskrar einkafjölskyldu. Á ljósvakasviðinu eru kennslustofur með málverkum og listaverkum af öllum gerðum frá öllum tímum og kynþáttum og menningum, auk vinnustofna fyrir tónlistarmenn, rithöfunda, myndhöggvara og söngvara. Hér kynna meistarar nýja tækni á hverju listasviði.
Sem stendur heldur hann námskeið í Sólarmusterinu, í ljósvakaathvarfi frelsisgyðjunnar uppi yfir Manhattan. Þetta er ljósvakaathvarf andlegrar guðsmóður Páls, sem er frelsisgyðjan – kosmíska veran á bak við styttuna, sem er svo nefnd fyrir fullkomna samsömun sína við frelsisvitund Guðs. Það var hún sem fyrst festi frelsislogann í sessi á jörðinni og, rétt áður en Atlantis sökk, flutti hann frá þáverandi efnislegu Sólarmusterisins til Château de Liberté.
Flutningur Frelsislogans frá athvarfi hans
Það var frelsisgyðjan sem veitti innblástur um Frelsisstyttuna sem gjöf franskra íbúa til íbúa Bandaríkjanna, sem var vígð á Bedloe's Island 28. október, 1886. Sem tákn um vináttu þeirra og fleira spanna frelsisboginn frá Château de Liberté til Sólarmusterisins með það í huga að afkomendur Atlantis endurfæddust við bæði austur- og vesturhlið þess (í Frakklandi og Bandaríkjunum) myndu halda kyndlinum sínum hátt þar til frelsismenning birtist aftur á gullöld byggð á jöfnuðum og útvíkkuðum þrígreindum loga í hjörtum frelsiselskandi fólksins í löndum þessara systraþjóða.
Washington minnismerkið
Sjötíu og sex árum síðar, í fyrirlestri sem gefin var í Washingtonborg, 30. september, 1962, tilkynnti hinn uppstigni meistari K-17 um úthlutun annarrar gjafar frá Frakklandi til Ameríku, að þessu sinni frá Páli Feneyingi:
Það hefur verið haldið fallegt og dásamlegt þing á athvarfi Chananda á Indlandi og ákvörðun var tekin af hálfu hins ástkæra Páls Feneyings þar sem flutt var frá athvarfi hans í Frakklandi í dag, klukkan ellefu á ykkar tíma, fullur hjartsláttur hins mikla frelsisloga.
Þessum loga var varanlega komið fyrir innan kraftsviðs Washingtons minnisvarðans; og hjartslætti frelsislogans er ætlað að prýða hjarta Ameríku sem gjöf frá Bræðralaginu og frá hjarta hins ástkæra Páls Feneyings. ...
Hann er gefinn sem fjársjóður frá hjarta Frakklands, frá andlegri ríkisstjórn Frakklands til andlegrar ríkisstjórnar Ameríku. ... Frelsisloginn er stærri gjöf en fyrri gjöf Frakklands, Frelsisstyttan, eins og til heiðurs þeirrar miklu veru, frelsisgyðjunni. Það er óviðjafnanlegt, því að loginn sjálfur smýgur í gegnum byggingu minnisvarðans og rís hátt upp í andrúmsloftið fyrir ofan hann. Og allir sem heimsækja hann munu finna fyrir, jafnvel án þess að verða þess varir, innrennsli frá hjartslætti frelsislogans í hjarta Ameríku.
Að leggja stund á nám með Páli Feneyingi
Gullna reglan, eftir Norman Rockwell. Forsíða Saturday Evening Post, 1. apríl, 1961.
Mannkyn á jörðinni sem þjónar í listum, sækir helgihald Páls Feneyings til að fá kennslu í öllum listum, og með þjónustu sinni læra það að jafna og stækka hinn þrígreinda loga í hjartanu. Páll útskýrir að tilgangur listarinnar sé að efla kærleika Krists alltaf.
Einn sem stundaði nám við athvarf Páls Feneyings var Norman Rockwell, bandarískur listmálari og teiknari (1894–1978). Páll talar um leiðsögn sína við hann:
Ég man þegar Norman Rockwell kom til mín á innri stigum til að læra í ljósvakaathvarfinu. Og ég man þegar ég ráðlagði honum að sýna Krist í bandarísku þjóðinni, í hversdagslegum atburðum þar sem gamansemi, auðmýkt, undrun, samheldni, hetjuskapur kemur fram. Og allt þetta hefur komist til skila, minnst og metið mikils vegna þess að eitthvað af anda Krists er orðin mynd Ameríku sem skein í gegnum verk hans.
Einstakur listamaður sem helgaðaði sér að gefa skil á eðlislægum eiginleikum og sjálfsmynd einstaklingsins. Skynjun hans á Kristi fangaði einstök atriði í málverkunum. Það má sjá í hverju málverki glampann, hversu mikill eða daufur sem hann er, af einhverjum þáttum einstaklingsins sem nær til æðra sjálfs.[1]
Hinn ástkæri meistari Páll hefur gefið þeim fyrirheit um mikilvæga vígslu sem berja á dyr í athvarfi hans í Suður-Frakklandi, sem eru búnir undir að öðlast meiri aukningu kærleikslogans:
Ég mun taka ykkur við hönd og sýna ykkur kastalann minn. Ég mun sýna ykkur listaverkin sem óuppstignir sem uppstignir chela-nemar hafa komið fram með. Og við munum fara í gegnum mörg herbergi og að lokum mun ég fara með ykkur í herbergið þar sem sérstakur rammi hangir á vegg. Í sumum tilvikum verður ramminn auður; í öðrum tilvikum mun vera strigi í honum. Það verður rammi ykkar, rammi sjálfsmyndar ykkar, sem bíður þess að þið birtið snilli sálar ykkar. Og þegar þið sjáið rammann, ef hann er auður, munuð þið vilja fylla hann.
Og svo mun ég fara með ykkur á þann stað, „Atelier,“ (vinnustofuna) þar sem þið getið unnið með öðrum handverksmönnum sem eru að læra kærleikslistina með ögun handar og tjáningar svo að þið getið dregið upp fullkomna Krists-ímynd ykkar. Og þegar það komið fram með það besta sem þið hafið fram að færa, verður það sett í rammann ykkar.
Og þegar þið komið aftur fyrir faman þennan ramma eftir margra mánaða hreinsun og sjálfshreinsun, munuð þið án efa segja: „Elsku Páll, má ég fá annað tækifæri til að tjá Krists-fyllingu mína, til að draga upp mynd af sjálfum mér? Því að ég hef skynjað nýja hlið á þeirri mynd, og ég vildi gjarnan koma því besta sem ég hef fram að bjóða á rammann minn. Og auðvitað munuð þið fá tækifæri til þess.[2]
Tilgangur listarinnar
Uppstigni meistarinn Páll Feneyingur segir:
I AM Paul the Venetian. I paint on canvas on the ethers. I etch in crystal, I sculpt, I mold the clay. I fashion all things physical and many substances not known to you in the higher octaves. To what purpose? To the purpose of showing forth an evermore revealing and exquisite image of the Christ—the Christ appearing in children, in people from every walk of life....
Is it any wonder that we deplore the chaotic and abstract art that has no point of unity? It also portrays a certain barrenness and absence of that point of light in the individual. One can see anarchy by an absence of dimension—an absence of harmony or focalization in modern art.
Modern art enters the subconscious. Accordingly, whether or not the artist is influenced by marijuana or other substances, art portrayed in fabric design, wall coverings, clothing style becomes a matrix capable or incapable of carrying some measure of Christly proportion. When the peoples’ art and sense of art flounders, then the images of Christ recede.
It is rare to find a work of art that is come from the etheric octave in this period.... Where will your leaders learn to deal with the invaders of the minds of the nations? They will learn from the etheric schoolrooms and cities and retreats. How will they get there if they do not contain the crystal that becomes the magnet and a star to follow when the soul goes forth from the body in the hours of sleep?
Unless angels and devotees of light accompany them, they will have no new idea, no means of resolution. Without internal harmony that is the direct child of perfect love, there is no resolution to international terror or the threat of nuclear war. And while abortion itself seems to me the supreme act of anti-art, it does beget the callousness that year-by-year has a lessening sensitivity to the art of angels and the art of God who fashioned the perfect image out of which you were sculpted in clay.
Thus, beloved ones, it is necessary in the very midst of the most tense international circumstances to retreat into the contemplation of the divine beauty and the music of the spheres, to remember that the building blocks of creation are sound and that sound forms a pattern that is a divine harmony and that this divine harmony can be portrayed in architecture, in life, in everyday utensils such as pottery. The things you use and you surround yourself with become a focus for the flow of attention.
Art is not a subject so often dwelt upon in our discourses, for there are such pressing needs—pressing needs of the hour for the victory for Saint Germain. I bring my ingredient of love in this hour as an offering to the Christ Child, to the one and the beloved whom I have so longed to paint in the ultimate sense and have done so to the best of my ability in the etheric octave.[3]
Tvíburalogi hans
Tvíburalogi Páls Feneyings er uppstiginn kvenmeistari Ruth Hawkins, fegurðargyðjan. Hún steig upp árið 1995, áttatíu og átta ára að aldri og þjónar með honum í Musteri sólarinnar.
You may pray to Paul the Venetian to assist you in developing your heart chakra and the threefold flame of the heart and to bring forth the image of the Christ consciousness in your life. Ask him to sponsor the true art of the Aquarian age and to overshadow artists of all kinds in bringing forth the consciousness of the Christ.
_(Italian_-_Portrait_of_a_Man_-_Google_Art_Project.jpg)
