Portia/ru: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "В прошлые века красоты, совершенства и изобилия царствовала выс­шая справедливость. Порция сов...")
(Created page with "В течение этих веков, когда Порция оставалась в октавах света, Сен-Жермен продолжал воплощаться...")
Line 13: Line 13:
В прошлые века красоты, совершенства и изобилия царствовала выс­шая справедливость. Порция совершила свое вознесение в свет до того, как разлад начал проявляться на Земле. Когда чувство справедливости челове­чества было извращено, вызывая тем самым дисбаланс во всем, что она га­рантировала, Порция только и могла что пребывать в Великой Тишине (в высших планах сознания), облаченная в свою мантию, ибо Вознесенные Владыки никогда не вмешиваются в дела людей, если только не будут приз­ваны их указом, который проявляется как мысли, слова и дела.
В прошлые века красоты, совершенства и изобилия царствовала выс­шая справедливость. Порция совершила свое вознесение в свет до того, как разлад начал проявляться на Земле. Когда чувство справедливости челове­чества было извращено, вызывая тем самым дисбаланс во всем, что она га­рантировала, Порция только и могла что пребывать в Великой Тишине (в высших планах сознания), облаченная в свою мантию, ибо Вознесенные Владыки никогда не вмешиваются в дела людей, если только не будут приз­ваны их указом, который проявляется как мысли, слова и дела.


During these ages, Saint Germain continued to embody on earth while Portia remained in the octaves of light. Upon his ascension from the [[Special:MyLanguage/Rakoczy Mansion|Rakoczy Mansion]] in 1684, Saint Germain also entered the Great Silence, where his beloved twin flame—whose name he had inscribed in ''The Merchant of Venice''—had long been awaiting his return.  
В течение этих веков, когда Порция оставалась в октавах света, Сен-Жермен продолжал воплощаться на Земле. После своего вознесения из Дворца Ракоци в 1684 году Сен-Жермен тоже вошел в Великую Тишину, где его возлюбленное близнецовое пламя, чье имя он запечатлел в пьесе «Вене­цианский купец», в течение долгого времени ожидало его возвращения.  


Not long thereafter, the beloved Sanctus Germanus was given the dispensation by the [[Special:MyLanguage/Lords of Karma|Lords of Karma]] to function in the world of form as an ascended being having the appearance of an unascended being. Throughout the courts of eighteenth-century Europe, he was known as the [[Special:MyLanguage/Comte de Saint Germain|Comte de Saint Germain]]. Many of his demonstrations of mastery are described in the diaries of Mme. d’Adhémar, who knew him for at least half a century. She records Saint Germain’s visits to herself and to the courts of Louis XV and Louis XVI, noting in his glowing face the appearance of a man in his early forties throughout the period. Unfortunately, his efforts to secure the attention of the Court of France and others of the crowned heads of Europe were unsuccessful.   
Not long thereafter, the beloved Sanctus Germanus was given the dispensation by the [[Special:MyLanguage/Lords of Karma|Lords of Karma]] to function in the world of form as an ascended being having the appearance of an unascended being. Throughout the courts of eighteenth-century Europe, he was known as the [[Special:MyLanguage/Comte de Saint Germain|Comte de Saint Germain]]. Many of his demonstrations of mastery are described in the diaries of Mme. d’Adhémar, who knew him for at least half a century. She records Saint Germain’s visits to herself and to the courts of Louis XV and Louis XVI, noting in his glowing face the appearance of a man in his early forties throughout the period. Unfortunately, his efforts to secure the attention of the Court of France and others of the crowned heads of Europe were unsuccessful.   

Revision as of 21:33, 27 February 2022

Lady Master Portia

Через тысячи лет служения Богу на Седьмом Луче — Луче справедливости, свободы, милости, прощения, алхимии и священного ритуала возлюбленная Порция достигла воплощения Богопламени и Богосознания божественной Справедливости как божественной Возможности. Потому ее зовут Богиней Правосудия и Богиней Возможности.

Представляя в Кармическом Правлении Шестой луч — луч служения и пастырства, Порция хранит пла­мя справедливости и возможности от имени земных эволюций. Неся служение с иерархией Весов (см. статью «Двенадцать Солнечных Иерархий»), она учит человечество поддерживать баланс пламени Христа в четырех нижних телах через овладение четырьмя стихиями. Справедливость является централь­ным качеством, уравновешивающим мысль и чувство. Это равновесие ка­сается созидательных полярностей мужского и женского лучей Божества, то есть инь и ян творения.

Возлюбленная Порция является близнецовым пламенем и божествен­ной супругой Сен-Жермена – Чохана Седьмого луча. 1 мая 1954 года они были официально коронованы на пост правителей седьмой диспенсации упорядоченного служения. В течение этого двухтысячелетнего цикла, изве­стного как век Водолея, новому вечному золотому веку предназначено расцвести на планете Земля.

Her service in past ages

В прошлые века красоты, совершенства и изобилия царствовала выс­шая справедливость. Порция совершила свое вознесение в свет до того, как разлад начал проявляться на Земле. Когда чувство справедливости челове­чества было извращено, вызывая тем самым дисбаланс во всем, что она га­рантировала, Порция только и могла что пребывать в Великой Тишине (в высших планах сознания), облаченная в свою мантию, ибо Вознесенные Владыки никогда не вмешиваются в дела людей, если только не будут приз­ваны их указом, который проявляется как мысли, слова и дела.

В течение этих веков, когда Порция оставалась в октавах света, Сен-Жермен продолжал воплощаться на Земле. После своего вознесения из Дворца Ракоци в 1684 году Сен-Жермен тоже вошел в Великую Тишину, где его возлюбленное близнецовое пламя, чье имя он запечатлел в пьесе «Вене­цианский купец», в течение долгого времени ожидало его возвращения.

Not long thereafter, the beloved Sanctus Germanus was given the dispensation by the Lords of Karma to function in the world of form as an ascended being having the appearance of an unascended being. Throughout the courts of eighteenth-century Europe, he was known as the Comte de Saint Germain. Many of his demonstrations of mastery are described in the diaries of Mme. d’Adhémar, who knew him for at least half a century. She records Saint Germain’s visits to herself and to the courts of Louis XV and Louis XVI, noting in his glowing face the appearance of a man in his early forties throughout the period. Unfortunately, his efforts to secure the attention of the Court of France and others of the crowned heads of Europe were unsuccessful.

Saint Germain was last seen by Madame d’Adhémar at la Place de la Révolution on October 16, 1793, at the guillotining of Marie Antoinette. The master stood with Portia beneath the statue of the Goddess of Liberty. Immediately following her execution, they took the soul of Marie Antoinette to the Cave of Light, the Great Divine Director’s retreat in India. Three months after their departure from this scene, Portia withdrew to the octaves of light, where she remained in nirvana until she stepped forth in 1939 to assist Saint Germain with his activities in the United States.

While in nirvana, Portia both held the balance for Saint Germain’s outer world activities and cleansed the records and the pain of his (i.e., their) European experience. Some time after Portia entered nirvana, Saint Germain returned to Europe by himself to sponsor Napoleon in the establishment of the United States of Europe. Once it was clear that Napoleon would take the master’s power to promote his own will, Saint Germain withdrew all sponsorship from him in 1810. From that time on Saint Germain was, for want of a better word, “resting” in the Cave of Light and regrouping his forces. From time to time he sponsored activities in the United States and spent calculated cycles in nirvana.

Богиня Справедливости

Her service today

At this time, the cycles of life have demanded that the scales of justice be balanced in preparation for the golden age, and since some among mankind had begun to request that divine justice be reestablished, on April 9, 1939, Portia came forth from the Great Silence to speak for the first time since her ascension. Even now she seldom speaks, but when she does, her divine attribute of perfect balance (symbolized by the scales) is anchored in the forcefield of all who will receive it.

The balance of justice and mercy

Portia speaks of the balance of justice and mercy, two qualities of the seventh ray:

Great distress frequently comes to mankind by reason of their own karmic acts and the records that are within their form, for like the tiny bird, they feel as though in the grip of outer conditions and know not that even life here is for the purpose of restoring them to the nest of God’s heart and the nest of holy justice.

Men tremble, for they tremble in ignorance. Let them now, then, receive comfort from justice and know that although I am known as the Goddess of Justice, Mercy holdeth my hand for aye and will so do for aye, for Kuan Yin walks with me where’er I walk and sheds her radiance also.

Upon the circle of justice is stamped the circle of mercy. And if you would also do as I do, wherever you attempt or seek to administer justice to others whom you also may have beneath your charge, you will give forth mercy—not in that quality unbalanced that will cause mankind to destroy themselves because of your lack of firmness, but in that perfect balance of spiritual understanding that gives to each man that portion of mercy properly mixed with justice that is best for him.[1]

How, then, will freedom as a Mother flame, as the shakti of Saint Germain, translate the mercy and the justice of the Law in this age? O beloved ones, justice and mercy, mercy and justice are the interaction of the great caduceus of the feminine ray of the seventh age and dispensation. The seventh ray of God’s light of the violet flame is a fiery caduceus—the weaving of mercy and justice as a garland of Alpha and Omega around the central altar of freedom’s light.[2]

Retreat

Main article: Portia's retreat

Portia has a retreat over Ghana. She has asked that we use the music of the “Rakoczy March,” by Franz Liszt, to magnetize her presence.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Portia.”

  1. Portia, October 10, 1964.
  2. Portia, “The Mercy and Justice of the Law in the Mother Flame of Freedom,” July 1, 1978.