Jump to content

Word/is: Difference between revisions

29 bytes removed ,  3 months ago
Created page with "<blockquote>Vac var til fyrir alla sköpun, var til áður en nokkur vera varð til. ... Vac er lífgefandi grundvöllur allra vera. ... Hún hefur kvenleg einkenni samfellu og mótvægis við Brahman, miðlunarhlutverk og ákveðna kvenlega auðsveipni og hlýðni. Hún þarf alltaf að vera borin fram af mönnum, af guðum eða af skaparanum sjálfum. ... [Vedíska Orðið] er að lokum jafn mikilvægt og Brahman og, á þann hátt sem þarf að skilja rétt, er það..."
No edit summary
(Created page with "<blockquote>Vac var til fyrir alla sköpun, var til áður en nokkur vera varð til. ... Vac er lífgefandi grundvöllur allra vera. ... Hún hefur kvenleg einkenni samfellu og mótvægis við Brahman, miðlunarhlutverk og ákveðna kvenlega auðsveipni og hlýðni. Hún þarf alltaf að vera borin fram af mönnum, af guðum eða af skaparanum sjálfum. ... [Vedíska Orðið] er að lokum jafn mikilvægt og Brahman og, á þann hátt sem þarf að skilja rétt, er það...")
Line 25: Line 25:
</div>  
</div>  


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>Vac var til fyrir alla sköpun, var til áður en nokkur vera varð til. ... Vac er lífgefandi grundvöllur allra vera. ... Hún hefur kvenleg einkenni samfellu og mótvægis við Brahman, miðlunarhlutverk og ákveðna kvenlega auðsveipni og hlýðni. Hún þarf alltaf að vera borin fram af mönnum, af guðum eða af skaparanum sjálfum. ... [Vedíska Orðið] er að lokum jafn mikilvægt og Brahman og, á þann hátt sem þarf að skilja rétt, er það Brahman sjálfur.<ref>Raimundo Panikkar, ''The Vedic Experience. Mantramañjari: An Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration'' (Los Angeles: University of California Press, 1977), bls. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote>
<blockquote>Vac was before all creation, preexisting before any being came to be.... Vac is the life-giving principle within all beings.... She has a feminine characteristic of complementarity, a mediatorial role, and a certain feminine docility and obedience. She needs always to be uttered, by men, by Gods, or by the Creator himself.... [The Vedic Word] is ultimately as important as Brahman and, in a way that has to be properly understood, it is Brahman itself.<ref>Raimundo Panikkar, ''The Vedic Experience. Mantramañjari: An Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration'' (Los Angeles: University of California Press, 1977), pp. 106, 96, 107, 89).</ref></blockquote>
</div>


<span id="See_also"></span>
<span id="See_also"></span>