Royal Teton Retreat/is: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Konfúsíus hefur gefið nánari skýringu á til-gangi þess að leita til athvarfsins:")
(Created page with "<blockquote> „Það eru ýmsar ástæður fyrir því að sækja heim Royal Teton-athvarfið, ekki síst vegna þess að margir sem uxu úr grasi í Kína til forna hafa endurfæðst í Ameríku. Þar má greina þessar hljóðlátu búddhísku sálir, þessa iðnu vinnumenn, sem hafa lagt grunninn að fjölskyldugildum álfunnar, að fjölskyldutryggð, að siðareglum, að mildi og ljúfmennsku og að námslöngun sem leið til guðsvitundar.")
Line 68: Line 68:


<blockquote>
<blockquote>
In coming to the Royal Teton Retreat many purposes are served, notably that many of the evolutions of ancient China have reembodied here in America. These ones are the quiet Buddhic souls, the diligent ones, the ones who have also laid the foundation of the family in America and of the basic loyalty of the family, the code of ethics, the gentleness, the sweetness and the desire for learning as the means to God-awareness.
„Það eru ýmsar ástæður fyrir því að sækja heim Royal Teton-athvarfið, ekki síst vegna þess að margir sem uxu úr grasi í Kína til forna hafa endurfæðst í Ameríku. Þar má greina þessar hljóðlátu búddhísku sálir, þessa iðnu vinnumenn, sem hafa lagt grunninn að fjölskyldugildum álfunnar, að fjölskyldutryggð, að siðareglum, að mildi og ljúfmennsku og að námslöngun sem leið til guðsvitundar.


Many of these have responded also to the teachings from [[Tibet]] and from Gautama and [[Maitreya]]. Out of the East they have come. They have come for an embodiment that their wisdom might be fired with freedom, that they might assist America in the grand turn of the centuries whereby the mechanization of a false materialism might be turned about and there might manifest instead an etherealization, a spirituality, a conquering of self, of society and of the energies of time and space.<ref>Confucius, “In the Golden Light of the Golden Age of China,” June 13, 1976.</ref>
Many of these have responded also to the teachings from [[Tibet]] and from Gautama and [[Maitreya]]. Out of the East they have come. They have come for an embodiment that their wisdom might be fired with freedom, that they might assist America in the grand turn of the centuries whereby the mechanization of a false materialism might be turned about and there might manifest instead an etherealization, a spirituality, a conquering of self, of society and of the energies of time and space.<ref>Confucius, “In the Golden Light of the Golden Age of China,” June 13, 1976.</ref>

Revision as of 09:10, 31 October 2024

Other languages:
Teton fjallgarðurinn

Royal Teton-athvarfið, sem samsvarar Teton-fjallgarðinum í námunda við Jackson Hole-dalinn í Wy-oming-fylki í Bandaríkjunum, er höfuðathvarf Stóra hvíta bræðralagsins á meginlandi N-Ameríku. Uppstigni meistarinn Konfúsíus er höfuðsmaðurinn í þessu jarðneska ljósvaka athvarfi á Stóra Teton-fjalli. Athvarfið er forn og mikil ljósmiðstöð þar sem hinir sjö geislar Elóhímanna og erkienglanna eru beislaðir.

Karma-drottnarnir, Gátama Búddha og allir liðsmenn Stóra hvíta bræðralagsins, fjölmenna á þennan samkomustað uppstignu meistaranna og lærisveina þeirra, jafnframt því sem þeir halda úti sérhæfðri starfsemi í eigin athvörfum.

Saga

This is a very ancient retreat. It was at this spot that the first and second root races descended into form, sponsored by Archangel Michael and the other archangels. As the members of the first root race completed their individual plan and began to ascend, they assumed the positions in hierarchy to reinforce the momentums gathered below in the creative scheme above.

Retreats and focuses of the Great White Brotherhood were gradually established as members of the first root race arose to fill the positions necessary for an ever-expanding and transcending magnetization of light upon the planetary body. In the early days of the first root race, the Royal Teton Retreat was opened as the home of the manu and the focus of the seven beloved archangels and their complements, who had also anchored their flames across the planetary body.

Samfundir í athvarfinu

Tvisvar á ári – við vetrar- og sumarsólhvörf – koma þeir saman í ráðsal þessa athvarfs til að bregðast við bænarskrám og beiðnum sona og dætra Guðs, og til að veita blessun Alfa og Ómega sem streymir úr hjarta þeirra í Meginsólinni miklu – orkustraumum til uppljómunar og framfara mannkyninu.

Each New Year’s Eve, the thoughtform for the year is released from the Silent Watcher of this solar system to the Lord of the World, Gautama Buddha, who in turn releases it to earth’s unascended evolutions from the Royal Teton Retreat. The thoughtform contains the keys to the outpicturing of the will of God for the planet for the coming twelve-month cycle.

Grand Teton

Lýsing

Við nálgumst langan inngang Royal Teton-athvarfsins í samfylgd uppstigins meistara. Stór klöpp úr fjallshlíðinni lýkst upp fyrir honum og miklar bronsdyr opnast upp á gátt. Við tökum lyftu um sjö hundruð metra niður að hjarta fjallsins. Þegar við komum inn í móttökusalinn blasir við stórfenglegur myndvefnaður, skreyttur silki og gersemum. Þar sjást stofnendur athvarfsins leysa úr læðingi gífurlega sólarorku.

Í fylgd með uppstigna meistaranum Saint Germain heimsótti Guy W. Ballard (sem nú er uppstigni meistarinn Godfré) Royal Teton-athvarfið á öldinni sem leið. Hann skráði reynslu sína í Táknahellinum og birti þær frásagnir í bókunum Afhjúpun launhelganna´´ og Töfra-nærveran.

Stóri ráðstefnusalurinn

Þarna er stór ráðstefnusalur, sjötíu metra langur og þrjátíu metra breiður, og eru sautján metrar til lofts. Hluti veggjanna er gerður úr ónix-steinum, að öðru leyti er salurinn úr fínpússuðu bláu og rósrauðu graníti. Ósnortin gullæð í einum vegg magnar enn áhrifamátt salarins.

Í miðju bogadregnu loftinu er gullskífa, fjórir metrar í þvermál. Sjöhyrnd stjarna, öll úr skínandi gulum gimsteinum, fyllir út í miðju skífunnar og geislar frá sér gylltu ljósi. Í kringum þennan brennidepil Megin-sólarinnar eru tveir tólf þumlunga sverir hringir – innri hringurinn er rósbleikur og sá ytri er djúpfjólublár í öllum regnbogans blæbrigðum. Sjö minni skífur umlykja einnig Meginsólina og safna sjö útgeislum elóhímanna í brennidepil. Þessir geislar lífga við og endurnæra orkustöðvarnar sjö í manninum ásamt taugahnoðkjörnum í dýralífinu. Straumarnir sem elóhímarnir beina í gegnum þessa brennipunkta gagnast einnig ríki höfuðskepnanna fjögurra og jurtaríkinu á jörðu.

Á fjarlægari enda veggjarins er stórt auga sem táknar alsjáandi auga Guðs. Í gegnum það fara voldugir straumar. Þeir stilla saman kraftana sem leika um jörðina í samræmi við hreina ímynd sem Guð viðheldur fyrir alla sköpun sína. Sjö geislar elóhímanna eru beislaðir í þessu athvarfi og geislarnir eru samþjappaðir og jarðtengdir í þessari miklu mynd af alsjáandi auga Guðs í stóra ráðsalnum.

Kosmíski spegillinn

Aðalgrein: {{{2}}}

Á öðrum vegg er skjár úr framkölluðu og samþjöppuðu ljósvakaefni og er hann notaður til leiðsagnar vígðum lærisveinum uppstignu meistaranna og liðsmönnum bræðralagsins. Hérna varpa meistararnir á skjáinn akasha-skrám af viðburðum á jörðinni frá örófi alda eða frá öðrum hnetti sem þeir vilja veita fræðslu um – úr fortíð, nútíð og framtíð.

Aðrar vistarverur

Í þessu athvarfi eru einnig skjalaherbergi sem hafa að geyma gullletraðar snældur með upptökum frá hinum mörgu siðmenningarskeiðum á jörðu frá upphafi vega. Í öðrum sölum eru gull og gimsteinar sem uppstignu meistararnir hafa bjargað frá týndum meginlöndum og föllnum siðmenningarríkjum.

Í miðri gullhirslunni er brennipunktur þar sem sólarljósi er þjappað saman. Í öðru rúmi er brennipunktur fyrir þrígreinda logann. Þarna er einnig að finna stofu fjólubláa logans og ennfremur vísindadeildir og endurvhæfingarstöðvar og ráðstefnusalir þar sem settar eru fram ráðagerðir og þróunarverkefni sem endurholdguðum sálum er ætlað að hrinda í framkvæmd.

Margar kennslustofur eru ætlaðar nemum sem þangað koma í svefni íklæddir fíngerðari líkama sínum. Séð er fyrir öðrum svæðum handa þeim sem hafa yfirgefið líkamann eftir andlátið og er haldið sofandi þar til tími er kominn til að endurvekja þá til undirbúnings næstu endurfæðingu. Í tónlistarsal er að finna unaðsleg hljóðfæri sem uppstignu meistararnir hafa fullkomnað. Þaðan er hljómkviða himnanna flutt út í heiminn. Hið fullkomna hljóðmynstur sem sum þessara hljóðfæra gefa frá sér eru látin birtast í hugarheimi einstakra tónlistarmanna á jörðu. Vænta má fleiri slíkra himnasendinga á nýrri gullöld. Margar uppfinningar, vísindalegar uppgötvanir, listræn tækni og aðrar nýjungar á öllum sviðum mannlegs lífs – sem uppstignu meistararnir hafa þegar þróað – verða einnig gefnar út frá þessu athvarfi þegar mannkynið hefur gert sér far um að nota þær á heiðvirðan og sæmandi hátt í samræmi við gullnu regluna.

Royal Teton-athvarfið er beinir fyrir framköllun menningar hinnar guðlegu móður. Útfellingin er forsenda fyrir tilurð gullaldarinnar, og er sá logi jarðtengdur hér – grænn kínverskur litur með gullnum og gulum blæ. ...

Þátttaka í athvarfi

Samkomur eru haldnar í Royal Teton-athvarfinu og sækja þær þúsundir lífstrauma frá öllum meginlöndum, sem fara sálförum í fíngerðari líkama sínum í svefni. Einnig eru haldin minni háttar námskeið og gefnir einkatímar.

Auk uppstigna meistarans Konfúsíusar reka Saint Germain og drottinn Lantó hér Háskóla andans – námskeið halda drottnar geislanna sjö og Maha Chohan í athvörfum sínum fyrir tugþúsundir nema sem leitast við að ná færni og leikni á þessum sjö geislasviðum. Stórt hringleikahús hefur verið reist á ljósvakasviðinu yfir þessu athvarfi fyrir þessa lífsstrauma sem hefur með nýlegri ívilnun verið heimilað að sækja athvörfin í fíngerðari líkama sínum til að þiggja leiðsögn.

Konfúsíus hefur gefið nánari skýringu á til-gangi þess að leita til athvarfsins:

„Það eru ýmsar ástæður fyrir því að sækja heim Royal Teton-athvarfið, ekki síst vegna þess að margir sem uxu úr grasi í Kína til forna hafa endurfæðst í Ameríku. Þar má greina þessar hljóðlátu búddhísku sálir, þessa iðnu vinnumenn, sem hafa lagt grunninn að fjölskyldugildum álfunnar, að fjölskyldutryggð, að siðareglum, að mildi og ljúfmennsku og að námslöngun sem leið til guðsvitundar.

Many of these have responded also to the teachings from Tibet and from Gautama and Maitreya. Out of the East they have come. They have come for an embodiment that their wisdom might be fired with freedom, that they might assist America in the grand turn of the centuries whereby the mechanization of a false materialism might be turned about and there might manifest instead an etherealization, a spirituality, a conquering of self, of society and of the energies of time and space.[1]

Lantó býður okkur einnig að taka þátt í námskeiðum í þessu athvarfi:

In the chambers of the Royal Teton, where the golden hue of victory saturates the atmosphere hallowed by the victorious ones, I stand to lecture to those who keep the flame of the World Mother and to the remnant of her seed who have forsaken the ways of the world in preference for her mantle. I invite all who pursue Wisdom—though her veils and garb be varied as she passes through all levels of learning—all who seek her knowledge as that true knowledge that comes forth from the fertile mind of the Creator.

To you I say, Come to Wisdom’s fount and make ready while there is yet time for you to become all that Wisdom has held in store for you throughout the ages. And with the holy oil of deodar, the Mother shall anoint you to consecrate you for reunion in the Flame.[2]

The music of the retreat is “Song to the Evening Star” from Tannhäuser.

Sjá einnig

Alfas, dyravörður í Royal Teton-athvarfinu

Heimildir

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Royal Teton Retreat.”

  1. Confucius, “In the Golden Light of the Golden Age of China,” June 13, 1976.
  2. Elizabeth Clare Prophet, The Opening of the Temple Doors, chapter 9.