AUM/fr: Difference between revisions
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Chacune des lettres représente une composante de notre divinité. Le ''A'' vient d'Alpha comme l'initiateur, le créateur, l'origine des spirales de conscience, l'origine de l'être. C'est la poussée du pouvoir. Le ''M'' est le ''OM'' d'Oméga, la conclusion, l'intégrateur et le désintégrateur de la forme et de l'informe. Du "A" au "OM", toute l'immensité de la création est contenue. Et le ''U'' au centre est ''vous'', le [[Vrai Soi]], l'Oint, le Christé, le Bouddha de la lumière - vous dans la manifestation universelle, dans la manifestation particulière, la Trinité. C'est le pouvoir de préservation, de concentration, de cohésion en tant qu'identité. | |||
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Verbe
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AUM, OM (H-ome) [Sanskrit "Je m'incline, je suis d'accord, j'accepte"] Le symbole le plus abstrait et pourtant le plus concret de la divinité. Un instrument de réalisation de soi. Un mot qui porte la vibration lumineuse approximative des mots anglais Amen ou "I AM" ; le nom de Dieu.
Chacune des lettres représente une composante de notre divinité. Le A vient d'Alpha comme l'initiateur, le créateur, l'origine des spirales de conscience, l'origine de l'être. C'est la poussée du pouvoir. Le M est le OM d'Oméga, la conclusion, l'intégrateur et le désintégrateur de la forme et de l'informe. Du "A" au "OM", toute l'immensité de la création est contenue. Et le U au centre est vous, le Vrai Soi, l'Oint, le Christé, le Bouddha de la lumière - vous dans la manifestation universelle, dans la manifestation particulière, la Trinité. C'est le pouvoir de préservation, de concentration, de cohésion en tant qu'identité.
Serapis Bey says:
There is a pulsating sound throughout the Universe which has been described as the Holy AUM or OM. Others have referenced it as the “Amen”: It is the Infinite, moving through the cusp of the finite and quivering with the Infinite Life of the Eternal.[1]
Sources
Elizabeth Clare Prophet, The Great White Brotherhood in the Culture, History and Religion of America, chapter 1.
- ↑ Serapis Bey, Dossier on the Ascension, chapter 5.