Master of Paris' retreats/fr: Difference between revisions
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Le [[Maître de Paris]] a une ''[[retraite éthérique]] sur l'Île de la Cité'', qui est l'île de la Seine au cœur même de Paris et le lieu de naissance de la France. La Sainte-Chapelle est le point d'ancrage de cette retraite. La chapelle possède de magnifiques vitraux aux bleus brillants et aux rubis magnifiques. La lumière qui filtre à travers les vitres concentre les aspects des rayons de la conscience de Dieu. Les salles de justice, les cours suprêmes et les tribunaux de France, reflétant la justice de [[Portia]] et de [[Saint Germain]], entourent le centre d'intérêt du Maître de Paris. | Le [[Maître de Paris]] a une ''[[retraite éthérique]] sur l'Île de la Cité'', qui est l'île de la Seine au cœur même de Paris et le lieu de naissance de la France. La Sainte-Chapelle est le point d'ancrage de cette retraite. La chapelle possède de magnifiques vitraux aux bleus brillants et aux rubis magnifiques. La lumière qui filtre à travers les vitres concentre les aspects des rayons de la conscience de Dieu. Les salles de justice, les cours suprêmes et les tribunaux de France, reflétant la justice de [[Portia]] et de [[Saint Germain]], entourent le centre d'intérêt du Maître de Paris. | ||
Il maintient également un '''centre physique''' dans la ville de Paris, qu'il fréquente souvent sous une forme physique. Sa retraite est une belle résidence ancienne, semblable à un château, avec de nombreuses fenêtres donnant sur la ville de Paris. Ce foyer est entretenu par ses disciples et est fréquemment utilisé par les maîtres comme lieu de rencontre à Paris, d'où ils peuvent diriger les énergies nécessaires pour maintenir l'équilibre des gouvernements d'Europe. | |||
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Revision as of 11:20, 5 October 2025
Le Maître de Paris a une retraite éthérique sur l'Île de la Cité, qui est l'île de la Seine au cœur même de Paris et le lieu de naissance de la France. La Sainte-Chapelle est le point d'ancrage de cette retraite. La chapelle possède de magnifiques vitraux aux bleus brillants et aux rubis magnifiques. La lumière qui filtre à travers les vitres concentre les aspects des rayons de la conscience de Dieu. Les salles de justice, les cours suprêmes et les tribunaux de France, reflétant la justice de Portia et de Saint Germain, entourent le centre d'intérêt du Maître de Paris.
Il maintient également un centre physique dans la ville de Paris, qu'il fréquente souvent sous une forme physique. Sa retraite est une belle résidence ancienne, semblable à un château, avec de nombreuses fenêtres donnant sur la ville de Paris. Ce foyer est entretenu par ses disciples et est fréquemment utilisé par les maîtres comme lieu de rencontre à Paris, d'où ils peuvent diriger les énergies nécessaires pour maintenir l'équilibre des gouvernements d'Europe.
Archangel Zadkiel describes the purpose of this retreat in this way:
Take the Master of Paris and that retreat in the very heart of the city. It has always been for the single-eyed purpose of keeping the flame of the seventh ray and thereby using it with Christ-discrimination to aid the blessed servants of God in embodiment who do endeavor to bring about world good—to infuse, then, their work, the work of their hands or their inventions or their art or their pure love for humanity, with a portion of that permanence that comes out of the cycles of the violet flame.[1]
In 1967, Alexander Gaylord explained some of the functions of this retreat of the masters:
Therefore, today, having just come from the academy of the Great White Brotherhood that is located on the outskirts of Paris, unknown to any even in the French state, I wish to call to your attention that we are able to assemble at inner levels a number of advanced souls who are taking very specific training in association with the Brotherhood for reembodiment upon the planetary body and to assist Saint Germain in the coming next three decades.
However, I think it well that this opportunity that is being given to them should also be passed to those of you who are in physical embodiment today. I think it also well if the young men [and women] who are associated with this endeavor would attempt occasionally to attend our academy while their physical form sleeps that they might receive the benefit of the total dedication that is manifest here to the purposes of the Great White Brotherhood as ... the august body of world servers and as the emissaries of the Great Central Sun and the Great Central Sun Magnet.[2]
According to the will of the masters, anyone, anywhere could be invited to enter this retreat as an initiate. No one is barred. We can go there physically, and it is within our grasp, but we bar ourselves, for we cannot enter these retreats until we have a certain attainment.
See also
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “The Master of Paris’ Retreats.”