Maximus/es: Difference between revisions

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El Arcángel Miguel dice de Máximus lo siguiente:
El Arcángel Miguel dice de Máximus lo siguiente:


<blockquote>You may apply to him for “the [[Maxin Light|Maxim Light]].” But you must understand the path of chelaship and receive the interior correction of the Christ mind and receive all emissaries of God, of the heavenly hosts and of the messengers beneath, that you might quickly respond and not resist the will of God that is in the heart of the Maxim Light.<ref>Archangel Michael, “The Chela of the First Ray,” {{POWref|30|35|, August 30, 1987}}</ref></blockquote>   
<blockquote>Podéis solicitarle “la Luz Maxin”. Pero debéis comprender el sendero del discipulado y recibir la corrección interior de la mente Crística y recibir a todos los emisarios de Dios, de las huestes celestiales y de los mensajeros de abajo, para que podáis responder rápidamente y no resistiros a la voluntad de Dios que está en el corazón de la Luz Maxin<ref></ref>.</blockquote>   


This is the great light borne by the great ones such as [[Melchizedek]], and it was the light that blazed upon the altar of the Incalithlon, the great central temple of [[Atlantis]].
This is the great light borne by the great ones such as [[Melchizedek]], and it was the light that blazed upon the altar of the Incalithlon, the great central temple of [[Atlantis]].

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Máximus (que significa «Dios es grande») es la autoridad en el Sol detrás del sol de la Gran Luz Maxin, que es la primera causa tras el efecto

En un dictado de 1977 Máximus explicó la naturaleza de su servicio y el significado de su nombre:

«La palabra posee muchas connotaciones y es un punto para centrar la conciencia en cierta luz de la Madre: la MA del cosmos y la I de la individualización, y de nuevo la confirmación de la Madre en el nosotros [en inglés, US es nosotros] de los Elohim, las llamas gemelas, y de Alfa y Omega. Y el gran factor X en el centro dela palabra es el nexo del cambio de los ciclos para la integración del flujo del Buda y la Madre sobre el patrón de la figura en forma de ocho.

Observaréis que el signo de la X es la abreviación del signo de la figura en forma de ocho. Sólo hay que borrar las curvas y nos queda la X en el centro. ¡Máximus! [MA-X-I-M-US] Es la representación de la dedicación a la Madre de la vida entera y a todo lo que está suspendido dentro de su vientre.

YO SOY una luz, una luz que enciende mundos. Mi servicio a la vida está en el centro de la Flamígera Yod. Mi servicio hacia la vida está en el centro de los Elohim. Y cuando digo “mi”, incluyo en mi conciencia de mí mismo a una serie de seres cósmicos, todos ellos dedicados a esa llama, esa llama de conocimiento del todopoderoso MáximusCite error: Invalid <ref> tag; refs with no name must have content.

En 1979 Máximus explicó que ha venido por dispensación en respuesta al llamado:

Alfa y Omega me prometieron hace eones, en el mismísimo momento de la gran rebelión, que cuando ciertos hijos e hijas de luz aceleraran y desenmascararan esa rebelión, cuando ciertos grupos de santos comulgaran e hicieran sonar la Palabra, cuando esa Palabra se oyera en los mundos lejanos y cuando el poder y el impulso de esa Palabra alcanzara cierta intensidad, entonces me enviarían a seguir el sonido hasta su fuente para deshacer allí el abuso que han hecho de la propia luz de Máximus. Por eso vengo. Pero es una dispensación limitada.

Máximus emitió el sonido del tono de Alfa y Omega en la Tierra.

Es un escarceo de luz. Llevará a cabo su trabajo… Sonrío porque sé qué es el supremo fin y principio del sonido. Sé cómo resonará en los corazones tocando un acorde de amor. Lo sé, porque soy Máximus, y he sido Máximus por mucho, mucho tiempo y espacio y por una muy grande eternidad.

Lo sé, porque he hecho sonar el sonido de la Palabra en otros sistemas de mundos. Con la Palabra, los mundos se formaron. Con la Palabra, se desforman. Con la Palabra, y sólo con la Palabra, la creación luciferina deja de existir. Ellos me conocen igual que os conocen a vosotros. Han conseguido posponer el sonar del sonido de la Palabra al echar sus redes, oscuras redes. Pescan por la noche mientras los niños duermen, y capturan a las almas y las llevan por el plano astral, programando a las almas dormidas para su beneficio.

Pero eso ya no existe, porque con el despertar del Buda Gautama, con el despertar de la luz del Cristo Cósmico, con el punto de contacto en el corazón de los pocos, los ciclos pasan y la hora señalada tocaCite error: Invalid <ref> tag; refs with no name must have content.

El Arcángel Miguel dice de Máximus lo siguiente:

Podéis solicitarle “la Luz Maxin”. Pero debéis comprender el sendero del discipulado y recibir la corrección interior de la mente Crística y recibir a todos los emisarios de Dios, de las huestes celestiales y de los mensajeros de abajo, para que podáis responder rápidamente y no resistiros a la voluntad de Dios que está en el corazón de la Luz MaxinCite error: Invalid <ref> tag; refs with no name must have content.

This is the great light borne by the great ones such as Melchizedek, and it was the light that blazed upon the altar of the Incalithlon, the great central temple of Atlantis.

Mother Mary teaches that we can call to Maximus to ratify and maximize a previous victory on the world scene:

A victory can be magnified, can be multiplied, can be maximized through the heart of Maximus for maximum benefit to those individuals who as yet have not had the arcing of that externalization of the threefold flame that has brought about a victory in one area of the globe.[1]

We can also maximize our calls when we pray for one another. For example, if we are praying for one son of God who is beset by suicide and the demons of suicide, we can maximize or prayers and call for all children of the light who are burdened by thoughts of suicide. God is infinite, and he can multiply himself a billion times over.

See also

Maxin Light

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Maximus.”

  1. Mother Mary, “Light of My Heart, I Give to Thee,” Pearls of Wisdom, vol. 24, no. 58, March, 1981.