Lanto/pt

O Duque de Chou, uma encarnação do Senhor Lanto

Chohan do segundo raio; um mestre ascenso em cuja presença a sublimidade da mente de Deus pode ser tocada e conhecida. Mestre dos sábios e filósofos, o Senhor Lanto nos ensina a sendada mestria através da iluminação, definição e domínio no chakra da coroa.

Depois de estudar com o Senhor Himalaya e conseguir a sua mestria no retiro do Lótus Azul, o Senhor Lanto decidiu usar a pluma amarela para envolver os corações de toda a humanidade. Ele dedica-se ao aperfeiçoamento das evoluções deste planeta por meio da iluminação do Cristo Cósmico. A sua chama dourada carrega um momentum de vitória divina para a juventude do mundo.

Encarnações

Veio como voluntário com Sanat Kumara

Lanto se ofereceu com Sanat Kumara, o Ancião de Dias, para vir à Terra há muito tempo para o resgate do planeta e suas evoluções. Um dos Guardiães da Chama original, elr desempenhou um papel nos primeiros esforcos de Sanat Kumara para buscar a humanidade de sua descida escura.

As multidões que se ofereceram para acompanhar Sanat Kumara em sua missão à estrela escura buscaram nada menos que o reacender da Centelha Divina na humanidade que, através da involução, havia perdido o fogo original e a inteligência animadora (gênero) de sua Divindade. Eles pretenderam fazer isso a partir do altar de Shamballa, através do Grande Ser, que se exilou no planeta Terra com o único propósito de manter a chama da Vida.

Lemúria e Atlântida

Ele foi um sumo-sacerdote no Templo da Mãe Divina, no continente que afundou no Pacífico, conhecido como Lemúria. Teve outras encarnações na Atlântida, assim como tiveram também todos os chohans dos raios.

Nos últimos dias da Lemúria, os responsáveis pelas chamas que ardiam nos altares dos templos foram advertidos sobre o cataclismo que se aproximava. Eles removeram as chamas levando-as para locais seguros e colocaram-nas em outros retiros físicos ou transferiram-nas para a oitava etérica. Foi o Senhor Lanto que transportou a chama da precipitação e a depositou na região das montanhas do Grand Teton, na América do Norte.

A chama da precipitação é de um verde chinês, salpicado do amarelo do segundo raio. Essa chama, que arde no Retiro do Royal Teton, contém a qualidade de consciência que torna os americanos extremamente práticos, desenvolvendo uma ciência aplicada e uma tecnologia que os leva de volta aos tempos de Mu, cujo desenvolvimento tecnológico superava o atual. É uma chama de abundância que possibilita a precipitação da riqueza, assim como a da felicidade, da alegria e da consciência do Cristo Universal.

Duque de Chou

O Senhor Lanto encarnou na antiga China como o Duque de Chou (1105 a.C.) que é considerado um dos maiores estadistas da história da China, e o verdadeiro fundador da tradição confucionista. O Duque de Chou, seu pai King Wen e seu irmao estabeleceram a dinastia Chou. Eles lideraram a retirada da dinastia corrupta Shang e seu regente alcólatra e psicopata.

Como arquiteto do novo governo, o Duque de Chou escreveu manuais sobre organização governamental, ritual e propriedade. Ele também compôs música. O Duque de Chou disse uma vez: "Estou preocupado apenas com o céu e o povo".

Ele e sua família introduziram o conceito de "céu" ao povo chinês e também estabeleceram a idéia do "Mandato do Céu", ou o direito divino de governar. Aqueles que receberam o mandato de governar tinham a responsabilidade de defendê-lo com integridade e honra. Assim, era seu dever sagrado governar com bondade e justiça. E se não o fizessem, seriam derrubados e seus altos cargos lhes seriam tirados.

Confúcio considerava o Duque como seu modelo e acreditava que era sua missão restabelecer os princípios e a cultura do início da era Chou, que se pensava ter sido uma era de ouro. No início de sua vida, Confúcio costumava sonhar com o duque de Chou instruindo-o na sabedoria antiga. Nos Analectos, ele lamentou: “Extremo é realmente o meu declínio. Faz muito tempo desde que sonhei que vi o duque de Chou.”

O livro mais famoso do duque de Chou é o "Clássico da medicina interna do imperador amarelo" - o mais antigo livro conhecido sobre medicina do mundo. Ele lida com a anatomia e as causas, diagnósticos e tratamentos de doenças. Ele descreve a transformação da energia de yin para yang e de volta para yin em cinco estágios através do fogo, terra, metal, água e árvore. Através deste círculo, cada órgão do nosso corpo tem características próprias, de acordo com o estágio de energia pelo qual é criado e a energia que flui através dele. Essas características são expressas fisicamente, mentalmente, emocionalmente e espiritualmente. Os princípios deste livro tornaram-se a base da dieta macrobiótica.

Acredita-se que Confúcio encarnou na época do duque de Chou e o ajudou a implementar seus ideais para o governo divino. Quando Confúcio reencarnou na China quinhentos anos depois, ele editou os seis livros clássicos chineses, incluindo o I Ching, que havia sido escrito pelo rei Wen.

Regente da China

Mais tarde, na época de Confúcio (551 a 479 a.C.), Lanto encarnou na China. Juntamente com seus contemporâneos mais famosos, Confúcio e Gautama Buda, ele manteve a chama dourada da iluminação em prol do povo chinês por muitos séculos. Essa chama está ancorada na China no retiro de Jofiel e Cristina localizado no centro da China.

Essa chama é a luz primordial da raça amarela que, quando aproveitada pelos iluminados, deu ímpeto cultural à China, numa época em que o resto do mundo, tendo rejeitado ou perdido completamente a chama de Cristo naqueles que foram enviados, estava bloqueado carmicamente numa era de barbárie. A grandeza da China reflete a consciência de Lanto, o mestre que a dotou, e dos mestres que o dotaram - o Ancião dos Dias, Senhor Himalaya, Gautama Buda e Senhor Maitreya.

Antes da sua ascensão, o Senhor Lanto determinou que a luz da chama do seu coração deveria arder fisicamente, como prova viva para os discípulos de que a chama trina, tal como em eras de ouro passadas e futuras eras de ouro, é a Palavra que se fez carne e que pode ser expandida e intensificada pela prioridade do adepto.

Afirmando, como Jó (ou éons antes dele) que “ainda na carne verei a Deus”, com o dinamismo dos decretos feitos com o coração, a devoção à Palavra vivente como o Cristo Universal sempre ao seu lado e a consagração dos chakras ao fogo sagrado da Mãe, Lanto realizou o que nenhum outro conseguiu na história da Terra, desde a Queda: por muito adorar a Trindade na luz tripartida no mais âmago do seu ser, o brilho intenso da centelha divina seria visto na sua forma física de cujo peito emanava uma suave luz dourada, que ele manteve em honra de Sanat Kumara, até ascender, por volta de 500 a.C. “Um memorial para todas as gerações” que descendem do EU SOU O QUE EU SOU, para que os genuínos portadores de luz possam lembrar-se da missão de iluminar a estrela escura.

His mission today

Master of the fiery core of excellence at the heart of Wisdom’s Ray, hence devotee par excellence of the Divine Mother’s white fire lilies, Lanto remains the Guru of gurus not only of the Chinese, whom he desires to assist in once again raising up the flame of illumination, but also of all souls who share his love for the golden Sunward path of the Buddhas and bodhisattvas under Sanat Kumara.

Throughout the nineteenth and twentieth centuries Lanto has stood faithfully behind the efforts of Saint Germain to liberate mankind through his release of the ascended masters’ teachings on the I AM Presence and the violet fire.

On July 3, 1958, the ascended master Confucius succeeded Lord Lanto as hierarch of the Royal Teton Retreat. With attainment far beyond that required either of retreat hierarch or chohan, Lanto accepted from Kuthumi the office of lord of the second ray on that date (this blessed brother who had worshiped the God of Peace as Saint Francis having already in 1956 joined Jesus in the office of World Teacher).

On October 30, 1966, in cooperation with the God and Goddess Meru, Lanto was granted the dispensation by the Karmic Board for a “mighty transcendent golden flame of illumination” to pulsate three hundred feet into the atmosphere over the colleges, universities, divinity and theological schools of America and the world whose students and faculty were and would be receptive to knowledge from higher spheres. Any students of any school of higher learning may call this flame into action on behalf of the faculty and student body.

The ascended master Lanto conducts classes at the Royal Teton Retreat, the initial retreat of the Great White Brotherhood to which the neophyte may ask to be taken. Here we learn the fundamentals of the path of initiation. Because of the dispensation of opening the seven retreats of the seven chohans, many tens of thousands of souls are receiving training at inner levels to accelerate their consciousness for the New Age.

Lord Lanto also tries to give us a sense of our worth instead of the feeling of self-deprecation so common among men today:

Man is a God in the becoming, but he can never know this while he thinks earthly thoughts. He can never know this by worldly knowledge, for the things of this world are foolishness with God. And in the eyes of God, the only real values are those that free man from the eclipse of being that has concealed the sun of God’s Presence from his eyes. And it is this sun that will awaken his spiritual senses that enable him to see with Saint Paul the face of the Master and to hear his cry “It is hard for thee to kick against the pricks.”

Meditation on Lord Lanto and his golden lotus flame may be accompanied by the music of “Song to the Evening Star” from Tannhäuser, by Wagner (keynote of the Royal Teton Retreat). The wisdom of Lanto is excelled by few ascended beings serving this earth. His flame should be invoked daily on behalf of the youth of the world.

See also

Chohans

For more information

For more on Lanto’s teachings, see the chapters on Lord Lanto in Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Lanto.”

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lords of the Seven Rays

Elizabeth Clare Prophet, “Confucius’ Formula for Family and Community Building,” Pearls of Wisdom, vol. 41, no. 32, August 9, 1998.

Elizabeth Clare Prophet, April 15, 1988.