God flame/ru: Difference between revisions
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Моисей рек; «Ибо ГОСПОДЬ, Бог твой, есть огнь поядающий».<ref>Втор. 4:24.</ref> Где бы ни было Божес...") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "От священного огня Ахурамазды, открытого Заратустрой, и до Иисусова крещ...") |
||
Line 4: | Line 4: | ||
[[Moses|Моисей]] рек; «Ибо ГОСПОДЬ, Бог твой, есть огнь поядающий».<ref>Втор. 4:24.</ref> Где бы ни было Божественное пламя, или где бы оно ни вызывалось отпрысками Бога, священный огонь нисходит, чтобы поглотить (трансмутировать белый огнем и [[violet flame|фиолетовым пламенем]] Седьмого луча) все неподобное ему. | [[Moses|Моисей]] рек; «Ибо ГОСПОДЬ, Бог твой, есть огнь поядающий».<ref>Втор. 4:24.</ref> Где бы ни было Божественное пламя, или где бы оно ни вызывалось отпрысками Бога, священный огонь нисходит, чтобы поглотить (трансмутировать белый огнем и [[violet flame|фиолетовым пламенем]] Седьмого луча) все неподобное ему. | ||
От священного огня [[Ahura Mazda|Ахурамазды]], открытого [[Zarathustra|Заратустрой]], и до [[Jesus|Иисусова]] крещения [[Holy Ghost|Святым Духом]] «и огнем»<ref>Матф. 3:11, 12.</ref>, апостольского восприятия [[trial by fire|испытания огнем]]<ref>1 Кор. 3:13-15; 1 Пет. 1:7.</ref>, вечного пламени семисвечников иудеев<ref>Исх. 25:31-40; 37:17-24.</ref> - все дети Единого, изъявившие волю возвратиться к пламени, почитали пламенное Присутствие Божье и созерцали Его посреди славы [[Shekinah|Шхины]]. И они принимают в свои сердца реальность Его обещания душе, ожидающей Невесте: «И Я буду для нее, - сказал Г<small>ОСПОДЬ</small>, - огненною стеною вокруг нее и славой посреди нее».<ref>Зах. 2:5.</ref> | |||
== Sources == | == Sources == |
Revision as of 18:51, 22 January 2022
Пламя Бога; священный огонь; самоидентичность, бытие и сознание Бога в белоогненной сердцевине бытия и сама эта сердцевина.
Моисей рек; «Ибо ГОСПОДЬ, Бог твой, есть огнь поядающий».[1] Где бы ни было Божественное пламя, или где бы оно ни вызывалось отпрысками Бога, священный огонь нисходит, чтобы поглотить (трансмутировать белый огнем и фиолетовым пламенем Седьмого луча) все неподобное ему.
От священного огня Ахурамазды, открытого Заратустрой, и до Иисусова крещения Святым Духом «и огнем»[2], апостольского восприятия испытания огнем[3], вечного пламени семисвечников иудеев[4] - все дети Единого, изъявившие волю возвратиться к пламени, почитали пламенное Присутствие Божье и созерцали Его посреди славы Шхины. И они принимают в свои сердца реальность Его обещания душе, ожидающей Невесте: «И Я буду для нее, - сказал ГОСПОДЬ, - огненною стеною вокруг нее и славой посреди нее».[5]
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Alchemy: Formulas for Self-Transformation