Johannes/ru: Difference between revisions
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Он объяснил цель Церкви следующим образом:") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "<blockquote>лагословенные, некоторые из вас знают, что название «Церковь Вселенская и Торжествующ...") |
||
Line 22: | Line 22: | ||
Он объяснил цель Церкви следующим образом: | Он объяснил цель Церкви следующим образом: | ||
<blockquote> | <blockquote>лагословенные, некоторые из вас знают, что название «Церковь Вселенская и Торжествующая» было давно принято в качестве названия Церкви Господней на Небесах. Итак, цель основания этой Церкви состоит в том, чтобы принести царство Господа нашего, его Небеса и его Церковь во вселенское проявление на Земле.<ref>Йоханнес, 25 января 1987 г.</ref></blockquote> | ||
The Church comes forth so that the Mother flame can be enshrined upon the altar; and with the Mother flame enshrined upon the altar, the Church is the magnet that draws the children of God back to the ritual of ordered service and worship whereby they pass through the gate of the victory of the ascension. | The Church comes forth so that the Mother flame can be enshrined upon the altar; and with the Mother flame enshrined upon the altar, the Church is the magnet that draws the children of God back to the ritual of ordered service and worship whereby they pass through the gate of the victory of the ascension. |
Revision as of 20:25, 24 March 2022
Папа Иоанн XXIII (1881-1963), ныне Вознесенный Владыка Йоханнес, был одним из самых любимых пап современности. Он известен своей простотой, юмором, благотворительностью и сердечной теплотой. Во время его правления, продлившегося четыре с половиной года, он своей открытостью к переменам положил начало новой эпохе в римско-католической церкви. Он созвал второй Ватиканский совет и был вдохновителем прогрессивных тенденций в римско-католических воззрениях.
His technique to resolve issues with others
Папа Иоанн XXIII использовал определенный прием для решения важных вопросов с другими людьми. Эрос и Амора дали описание того, как и мы можем использовать эту технику:
Вечером, накануне вашей встречи с людьми по какому-либо вопросу вознесите молитву от имени всех, кто будет присутствовать на собрании. Особенно просите о том, чтобы все пункты дискуссии, которые по вашему мнению могут вызвать затруднения, были разрешены гармонично.
Перед сном призовите ангела-хранителя, или Святое Я Христа, каждого из участников предстоящей встречи и «просите, чтобы все, кто примет участие завтра в обсуждении, были взяты накануне ночью в обитель Божественной Матери для рассмотрения там всех вопросов, стоящих в повестке дня». Сделайте призывы
о просветлении душ и связывании стража порога (то есть нереального «я»), который через гордыню и упрямство мог бы помешать людям принять правильные решения, ведущие к верным действиям. Если вы предвидите, что вам придется иметь дело с позициями нетерпимости, предвзятости, преследования или расизма, призовите накануне вечером фиолетовое пламя, чтобы растворить все эти состояния прежде, чем они негативно повлияют на ваше собрание...
Святое Я Христа (которое часто называют ангелом-хранителем) будет осенять и направлять каждого и с наивысшего уровня подготовит всех для достижения согласия. А когда в следующий день вы соберетесь для проведения этого собрания, просто признайте присутствие... Высшего Я. И смотрите, как будут найдены решения божественные, мирские и законные, потому что вы провели духовную подготовку.[1]
Church Universal and Triumphant
Вознесенный Владыка Йоханнес сказал нам, что на внутренних уровнях он носит «мантию духа единения, духа единства в истинной Церкви» вследствие той роли, какую он играл в сближении всех христиан. Именно этот Владыка 10 февраля 1974 года объявил об официальном открытии Церкви Вселенской и Торжествующей, назначив ей стать открытой дверью, через которую Божественная Мать будет принимать индивидуумов, идущих различными жизненными путями.[2]
Он объяснил цель Церкви следующим образом:
лагословенные, некоторые из вас знают, что название «Церковь Вселенская и Торжествующая» было давно принято в качестве названия Церкви Господней на Небесах. Итак, цель основания этой Церкви состоит в том, чтобы принести царство Господа нашего, его Небеса и его Церковь во вселенское проявление на Земле.[3]
The Church comes forth so that the Mother flame can be enshrined upon the altar; and with the Mother flame enshrined upon the altar, the Church is the magnet that draws the children of God back to the ritual of ordered service and worship whereby they pass through the gate of the victory of the ascension.
The path to the ascension
The ascended master Johannes calls us all to the path of the ascension:
I am waiting for you, for the hour of your graduation from earth’s schoolroom. And in the hour of your ascension, I will be standing with the Lord Jesus, with Mary and Saint Germain, with Lanello and Archangel Michael to receive you into the company of the ascended saints of the true Church. Do we have a date? [“Yes!”] I will keep my appointment.[4]
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Johannes (Pope John XXIII).”