Palace of Light/ru: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Эль Мория, Сен-Жермен, Special:MyLanguage/Great Divine Director|Великий Боже...")
(Created page with "Годфри Рей Кинг путешествовал во Дворец Света вместе с Special:MyLanguage/Alexander Gay...")
Line 4: Line 4:
[[Special:MyLanguage/El Morya|Эль Мория]], [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Сен-Жермен]], [[Special:MyLanguage/Great Divine Director|Великий Божественный Направитель]], [[Special:MyLanguage/Daniel and Nada Rayborn|Дэниел и Нада Рэйборн]] и другие представители вознесенных сонмов частые гости в этой обители. Она расположена в долине Гималаев. [[Special:MyLanguage/Cave of Light|Пещера Света]] (фокус Великого Божественного Направителя в Индии) находится в горе за этой обителью.
[[Special:MyLanguage/El Morya|Эль Мория]], [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Сен-Жермен]], [[Special:MyLanguage/Great Divine Director|Великий Божественный Направитель]], [[Special:MyLanguage/Daniel and Nada Rayborn|Дэниел и Нада Рэйборн]] и другие представители вознесенных сонмов частые гости в этой обители. Она расположена в долине Гималаев. [[Special:MyLanguage/Cave of Light|Пещера Света]] (фокус Великого Божественного Направителя в Индии) находится в горе за этой обителью.


[[Godfré Ray King]] journeyed to the Palace of Light with [[Alexander Gaylord]] and [[Rex and Nada, Bob and Pearl|Rex, Nada, Bob and Pearl]]. In ''The Magic Presence'' he describes a magnificent building of white onyx, four stories high with a great dome in the center. “As we came up the steps, the tones of a beautiful bell announced our arrival and welcomed us as guests of the retreat. In a moment, the great door opened and Najah stood there to greet us.... We were shown to our quarters on the second floor, overlooking the valley.”<ref>Godfré Ray King, ''The Magic Presence'', 4th ed. (Chicago: Saint Germain Press, 1974), pp. 377–78.</ref>
[[Special:MyLanguage/Godfré Ray King|Годфри Рей Кинг]] путешествовал во Дворец Света вместе с [[Special:MyLanguage/Alexander Gaylord|Александром Гэйлордом]], [[Special:MyLanguage/Rex and Nada, Bob and Pearl|Рэксом, Надой, Бобом и Перл]]. В книге «Магическое Присутствие» он описывает чудесное здание из белого оникса, высотой в четыре этажа, с величественным куполом в центре. «Когда мы поднялись по ступенькам, мелодичные звуки колокола возвестили о нашем приходе, приветствуя нас как гостей обители. В тот же миг распахнулась большая дверь, и на пороге нас встретила Наджах... Нам показали приготовленную для нас комнату на втором этаже с видом па долину».<ref>Godfré Ray King, ''The Magic Presence'', 4th ed. (Chicago: Saint Germain Press, 1974), pp. 377–78.</ref>


Godfré describes Chananda’s private dining room on the first floor, decorated in white and violet: “Toward one end of the room stood an enormous teakwood table, seating at least twenty people, heavily inlaid with a substance that looked like gold, but was in reality a precipitated metal. Toward the other end of the room was a white onyx table of the same size, the top of which was inlaid in violet and gold, it too being a precipitated substance.”<ref>Ibid., p. 379.</ref>
Godfré describes Chananda’s private dining room on the first floor, decorated in white and violet: “Toward one end of the room stood an enormous teakwood table, seating at least twenty people, heavily inlaid with a substance that looked like gold, but was in reality a precipitated metal. Toward the other end of the room was a white onyx table of the same size, the top of which was inlaid in violet and gold, it too being a precipitated substance.”<ref>Ibid., p. 379.</ref>

Revision as of 15:34, 16 July 2022

Other languages:

Дворец Света — это дом Чананды и его сестры, Вознесенной Владычицы Наджах.

Эль Мория, Сен-Жермен, Великий Божественный Направитель, Дэниел и Нада Рэйборн и другие представители вознесенных сонмов частые гости в этой обители. Она расположена в долине Гималаев. Пещера Света (фокус Великого Божественного Направителя в Индии) находится в горе за этой обителью.

Годфри Рей Кинг путешествовал во Дворец Света вместе с Александром Гэйлордом, Рэксом, Надой, Бобом и Перл. В книге «Магическое Присутствие» он описывает чудесное здание из белого оникса, высотой в четыре этажа, с величественным куполом в центре. «Когда мы поднялись по ступенькам, мелодичные звуки колокола возвестили о нашем приходе, приветствуя нас как гостей обители. В тот же миг распахнулась большая дверь, и на пороге нас встретила Наджах... Нам показали приготовленную для нас комнату на втором этаже с видом па долину».[1]

Godfré describes Chananda’s private dining room on the first floor, decorated in white and violet: “Toward one end of the room stood an enormous teakwood table, seating at least twenty people, heavily inlaid with a substance that looked like gold, but was in reality a precipitated metal. Toward the other end of the room was a white onyx table of the same size, the top of which was inlaid in violet and gold, it too being a precipitated substance.”[2]

Godfré was taken on a tour of the retreat, seeing a music room, a “Cosmic Observatory” containing scientific instruments not yet known to the outer world, and a council chamber seating seven hundred people. “The walls of this room were of a beautiful milk-white onyx with the most marvelous blue trimmings. On the floor was a thick carpet of the same wonderful blue. There were no windows, and the room occupied almost the entire floor of the palace.... At the side was a dais on which stood an altar and a golden chair.... The main part of the altar was precipitated gold, but the top was made of another precipitated substance, the shade of blue that borders on to violet.”[3]

On the ground floor were electrical and chemical laboratories, and in the center of the west wall, the entrance to the half-mile tunnel leading to the Cave of Light.

See also

Chananda

Cave of Light

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “The Palace of Light.”

  1. Godfré Ray King, The Magic Presence, 4th ed. (Chicago: Saint Germain Press, 1974), pp. 377–78.
  2. Ibid., p. 379.
  3. Ibid., pp. 384–85.