Обитель Ройял Тетон

From TSL Encyclopedia
Revision as of 18:41, 5 August 2022 by Avepaulina (talk | contribs) (Created page with "В центре комнаты, где хранится золото, стоит фокус для осаждения солнечного света. В другой комн...")
Other languages:
Горная гряда Тетон


Обитель Ройял Тетон совпадает с горной грядой Тетон, расположенной около Джексон Хоул, Вайоминг; это главная обитель Великого Белого Братства на Североамериканском континенте. Иерархом этой физической-эфирной обители в горе Гранд Тетон является Конфуций. Обитель — древний фокус великого света, где закреплены семь лучей Элохим и Архангелов.

Владыки Кармы, Гаутама Будда и все члены Великого Белого Братства часто бывают в этом месте встреч Вознесенных Владык и их учеников, в то же время продолжая выполнять определенные функции в своих собственных обителях.

История

Эта обитель очень древняя. Именно в этом месте сошли в форму первая и вторая коренные расы под покровительством Архангела Михаила и других Архангелов. Исполняя свой индивидуальный план и возносясь, члены первой коренной расы занимали посты в иерархии, укрепляя собранные на Земле моментумы в созидательном труде на Небесах.

По мере того, как члены первой коренной расы возвышались и занимали посты, необходимые для постоянно растущего привлечения света на планету, здесь начали постепенно образовываться обители и фокусы Великого Белого Братства. На заре существования первой коренной расы обитель Ройял Тетон была открыта как дом для Ману и как фокус семи возлюбленных Архангелов и их дополнений, которые также закрепляли свои пламена на планетарном теле.

Встречи в обители

Дважды в год, в период зимнего и летнего солнцестояния, Владыки Кармы собираются в этой обители для обзора прошений от сыновей и дочерей Бога и дарования космических диспенсаций, исходящих из сердца Альфы и Омеги в Великом Центральном Солнце — порций энергии для просветления и развития человечества.

В канун каждого Нового Года мыслеформа года высвобождается от Безмолвного Наблюдателя этой солнечной системы Владыке Мира — Гаутаме Будде. В свою очередь, Гаутама Будда высвобождает эту мыслеформу невознесенным эволюциям Земли из обители Ройял Тетон. Мыслеформа содержит ключи к отображению воли Бога на планете в грядущем двенадцатимесячном цикле.

Гранд Тетон

Описание

Мы подходим к скрытому входу в обитель Ройял Тетон в сопровождении Вознесенного Владыки, перед которым раздвигаются огромные валуны горного склона и широко распахиваются массивные бронзовые двери. Мы спускаемся на лифте на глубину шестисот метров, в само сердце горы. Войдя в приемную, мы созерцаем великолепные гобелены, щедро украшенные шелком и драгоценными камнями, изображающие основателей Священнообители в тот момент, когда они призывают колоссальную энергию из Солнца.

В начале двадцатого века Гай В. Баллард (ныне Вознесенный Владыка Годфри) посещал обитель Ройял Тетон в сопровождении Вознесенного Владыки Сен-Жермена. Он описал путешествия в эту обитель и в Пещеру Символов в книгах «Раскрытые Таинства» и «Магическое Присутствие».

Большой зал для совещаний

Он рассказал, как его проводили в Большой зал для совещаний и священных церемоний, который насчитывает в длину не меньше шестидесяти метров, тридцать метров в ширину и около пятнадцати в высоту. Боковые стены и стена в дальнем конце зала снизу были из белого оникса. За ониксом шла натуральная золотая жила шириной более полуметра. Выше золотой полосы шел голубой гранит, но со стороны входа гранит был розовый. Стены, потолок и пол — гладкие, словно полированные.

В самом центре сводчатого потолка находится золотой диск диаметром, по крайне мере, три с половиной метра. Внутри диска, касаясь лучами границ окружности, сияет ослепительным золотым светом семиконечная звезда, целиком сложенная из желтых алмазов. Этот фокус Центрального Солнца окружен двумя кольцами по три с половиной метра каждое. Внутреннее кольцо насыщенно-розового цвета, а внешнее — ярко-фиолетового. Вокруг Центрального Солнца расположены семь дисков меньшего размера диаметром чуть больше полуметра каждый, представляющих семь лучей Элохим, которые оживляют семь чакр человека и нервные центры животных, а также поддерживают на Земле царство элементалов и растительную жизнь. Вознесенные Владыки ступенчато понижают энергии, высвобождаемые Элохим для использования людьми и элементалами.

В дальнем конце зала, на высоте около десяти метров над полом, на стене виден большой глаз, представляющий Всевидящее Око Бога, вечно наблюдающее за Божьим творением. Через него на Землю направляются мощные потоки энергии для приведения сил на планете в сонастрой с непорочной матрицей, которую Бог поддерживает для всего Своего творения. Семь лучей Элохим сосредоточены и закреплены в огромном образе Всевидящего Ока Бога, запечатленном в большом зале для совещаний.

Космическое зеркало

Основная статья: {{{2}}}

На противоположной стене висит панель длиной около двадцати метров и метров десять в высоту, сделанная из осажденного материала. Панель служит универсальным зеркалом для наставлений как ученикам Вознесенных Владык, так и членам Братства. Здесь Владыки проецируют акашические записи событий прошлого, настоящего и будущего, касающиеся Земли или любой другой планеты, в отношении которой даются наставления.

Другие комнаты

В обители есть также комнаты для хранения записей, где на свитках золотом сделаны записи о многих цивилизациях, существовавших когда-либо на Земле. В других комнатах хранятся золото и драгоценные камни, спасенные Вознесенными Владыками с исчезнувших континентов и из пришедших в упадок цивилизаций.

В центре комнаты, где хранится золото, стоит фокус для осаждения солнечного света. В другой комнате сфокусировано трехлепестковое пламя. В обители есть и зал фиолетового пламени, а также отделения науки, реконструкции и залы для совещаний. В них постоянно ведутся планирование и разработка проектов, которые должны претворяться в жизнь душами, находящимися в воплощении.

In many classrooms those who attend this retreat in their finer bodies during sleep are received. Other areas are provided for those who, after passing from physical embodiment, must remain in a state of sleep until it is time for them to be awakened to make preparation for their next embodiment. A music room with beautiful instruments that have been perfected by the ascended masters sends forth to the world the music of the spheres. The perfected patterns of some of these instruments have been released as ideas into the minds of some musicians in the world, and more will be released in the golden age. Many new inventions, scientific formulas, techniques in art and in every field of human endeavor—already developed by the ascended masters—will also be released from this retreat when mankind have demonstrated their predisposition to use them honorably and morally according to the golden rule.

The Royal Teton Retreat is the focus for the precipitation of the culture of the Divine Mother. Precipitation is necessary in order to have a golden age, and the flame of precipitation is anchored here—Chinese green tinged with gold and yellow, the flame of illumination focused by Confucius and Lord Lanto. This retreat, working in conjunction with the illumination of the retreat of Elohim Apollo and Lumina in Western Europe, gives impetus to the scientific inventions of the Western Hemisphere.

Attending the retreat

Conclaves are held at the Royal Teton Retreat attended by thousands of lifestreams from every continent who journey here in their finer bodies through soul travel while they sleep. There are also smaller classes and tutorials. Saint Germain and Lord Lanto with the ascended master Confucius conduct their Universities of the Spirit here—courses of instruction being given by the lords of the seven rays and the Maha Chohan at their respective retreats for tens of thousands of students who are pursuing the path of self-mastery on the seven rays. In the etheric realm over this retreat, a large amphitheatre has been built to accommodate those lifestreams who, by recent dispensation, have been permitted to come to the retreat in their finer bodies for instruction.

Confucius has expanded on some of the purposes of attending the retreat:

In coming to the Royal Teton Retreat many purposes are served, notably that many of the evolutions of ancient China have reembodied here in America. These ones are the quiet Buddhic souls, the diligent ones, the ones who have also laid the foundation of the family in America and of the basic loyalty of the family, the code of ethics, the gentleness, the sweetness and the desire for learning as the means to God-awareness.

Many of these have responded also to the teachings from Tibet and from Gautama and Maitreya. Out of the East they have come. They have come for an embodiment that their wisdom might be fired with freedom, that they might assist America in the grand turn of the centuries whereby the mechanization of a false materialism might be turned about and there might manifest instead an etherealization, a spirituality, a conquering of self, of society and of the energies of time and space.[1]

Lanto also invites us to attend the classes in this retreat:

In the chambers of the Royal Teton, where the golden hue of victory saturates the atmosphere hallowed by the victorious ones, I stand to lecture to those who keep the flame of the World Mother and to the remnant of her seed who have forsaken the ways of the world in preference for her mantle. I invite all who pursue Wisdom—though her veils and garb be varied as she passes through all levels of learning—all who seek her knowledge as that true knowledge that comes forth from the fertile mind of the Creator.

To you I say, Come to Wisdom’s fount and make ready while there is yet time for you to become all that Wisdom has held in store for you throughout the ages. And with the holy oil of deodar, the Mother shall anoint you to consecrate you for reunion in the Flame.[2]

The music of the retreat is “Song to the Evening Star” from Tannhäuser.

See also

Alphas, gatekeeper of the Royal Teton Retreat

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Royal Teton Retreat.”

  1. Confucius, “In the Golden Light of the Golden Age of China,” June 13, 1976.
  2. Elizabeth Clare Prophet, The Opening of the Temple Doors, chapter 9.