Филос Тибетец
Филос Тибетец недавно присоединился к сонмам Вознесенных Владык и Великому Белому Братству; он совершил вознесение в 1989 году, проработав как невознесенный адепт на внутренних планах с конца девятнадцатого века.
Воплощения
Воплощения Филоса описаны в книге «Гражданин двух планет», которую он продиктовал своему секретарю Фредерику Оливеру. (Секретарь не является Посланником; это просто тот, кто представляет собой приемлемый сосуд для того, чтобы записывать информацию, передаваемую через вознесенного или невознесенного адепта.)
Филос начал диктовать книгу Фредерику Оливеру в 1883 или 1884 году, когда тому было семнадцать или восемнадцать лет. Книга была опубликована в 1899 году. В предисловии к книге сам Филос называет себя «учеником тео-христиан и посвященным в оккультные науки». Он — ученик, изучающий мистерии Бога и Христианский мистицизм.
Книга «Гражданин двух планет» состоит из трех частей. В первой Филос открывает кармические записи своего воплощения Цельмом Нуминосом на Атлантиде. Часть вторая описывает воплощение Филоса в девятнадцатом веке золотоискателем по имени Уолтер Пирсон. В той жизни он столкнулся с кармой, которую наработал на Атлантиде, его посвятили в сокровенные таинства и даровали видение его прошлого и будущего. Третья часть затрагивает некоторые из прошлых жизней Филоса, предшествовавших воплощению Цельмом на Атлантиде, и объясняет причины падения этого континента. Филос говорит, что написал книгу «Гражданин двух планет» в надежде, что люди, прочитав ее, научатся на его ошибках.
Филос пишет: «Я стремился объяснить великое таинство жизни, поясняя его на примере истории моей личной жизни, описывая периоды, достигающие многих тысячелетий». Говоря о страданиях, которые ему пришлось вынести из-за сделанных ошибок, он сказал: «Никакими словами не описать страданий искупления. Я делаю слабую попытку и буду считать ее успешной, если частичное осознание грядущих страданий удержит людей от совершения греховных поступков».[1]
Его служение сегодня
После становления Вознесенным Владыкой Филос дал учения о балансировании кармы, о пути страданий и о необходимости проходить через страдания с радостью. Он объясняет, что Божественное счастье является крайне важным качеством для прохождения через превратности судьбы. Вот его слова:
Ощутите себя частью каждой страдающей жизни. Знайте, что, пока жизнь страдает, часть вас тоже страдает вместе с ней, ибо Бог един. Поймите (и это подтверждается глубокими учениями Посланника, основанными на моей книге), что путь, по которому вам предстоит пройти, стоит каждой встретившейся вам радости и каждой печали.
Ведь вы посылаете энергию назад к Богу и вновь получаете ее. И чем быстрее вы пошлете Ему свет для трансмутации ошибки, тем быстрее Он вернет вам свет для воплощения в вас Истины. Такая циркуляция света из вашего сердца к центру солнца вашего Я ЕСМЬ Присутствия, к центру Великого Центрального Солнца — это начало процесса ускорения, который позволит вам довести эту циркуляцию до световых и сверхсветовых скоростей.
Здесь и сейчас вы — продолжение этого Солнца, но вы не воспринимаете себя Его лучами света, или энергии, которая пульсирует, движется вперед и возвращается, притягиваясь к великой Полярной Звезде Бытия...
Я ЕСМЬ Филос, вошедший с полей сражений Земли в царство славы. Читая мою книгу, вы сами испытаете определенные личные переживания на внутренних планах, если будете размышлять, читать веления, проводить Ашрамные ритуалы[2] и поддерживать связь с могущественными существами с Венеры, которых вы призываете в своих ритуалах.
My book is a companion to the ascended masters’ path that has been laid before you by Saint Germain and El Morya and Mother Mary and Kuthumi and Djwal Kul and Jesus and Gautama. It is an assist to you, and I am grateful to have the messenger expound upon it and elaborate upon those advances that have come forth in the century since I dictated it.
Thus, it is an open door and considered by the Darjeeling Council to be among the best of books to present to the new student on the Path, for it does contain keys for the awakening of many souls, as they recognize themselves in the streets of Caiphul [capital city of Atlantis], participating in Atlantean life, whether at the end of Atlantis or in the great golden-age civilization of Jesus Christ.
All these we have known. And some of you have found this day your footprints left in the sands now at the bottom of the sea. How strong are the footprints of karma! Yet stronger are the footprints of heroism and Christlike deeds! Strong are the footprints of honor, black those of deceit, deception.
May you build carefully, stone upon stone, the pyramid of your life. This was the teaching of the adepts of the Great Pyramid that was outpictured in the many pyramids that we built in various civilizations of Atlantis. The four sides, being the four lower bodies that must converge at the point of the All-Seeing Eye, must synthesize as one vessel, even the chalice of the Holy Grail.
I have looked upon America and I have wept, for I have seen in the collective karma of the reincarnated Atlanteans here the same pitfalls that I found in my own karma. I could not come here free to rise as a servant of God but must pay every jot and tittle.
America is beset with the karma that the nation has made since its inception two centuries ago. It is beset with ancient records of Atlantis not yet paid. And it is bowed down by a false teaching that is not that of the Christ concerning this karma, concerning accountability.
So many false teachers abound and so little discrimination is exercised, even in the New Age movement. Wherever there is a claim or a personality or a new fad or some other exploration into the psychic, there do they run like chickens for feed.
Blessed hearts, find the truth of Being in yourself. Find others who have that truth of Being. And watch out, for the disease of the carnal mind is idolatry. Most people on or off the spiritual path are idolatrous of themselves, quite pleased with their meager knowledge and even less attainment, which they deem to be great.
Know ye not that the first step on the Path is one of humility and self-effacement? The first step beyond this is forgiveness toward all life.[3]
For more information
Phylos the Thibetan, A Dweller on Two Planets (Los Angeles: Borden Publishing Company, 1940).
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Phylos the Tibetan.”
- ↑ Phylos the Thibetan, A Dweller on Two Planets (Los Angeles: Borden Publishing Company, 1940), p. 194.
- ↑ The Ashram Notes, by El Morya, includes six Ashram rituals designed to link “hearts worldwide in a ritual of scheduled group meditations”: The Unison Ritual; Great Central Sun Ritual: O Cosmic Christ, Thou Light of the World!; Sacred Ritual for Attunement with God’s Holy Will; Sacred Ritual for Soul Purification; Sacred Ritual for Transport and Holy Work; and Sacred Ritual for Oneness. The rituals are also published in a separate booklet called Ashram Rituals.
- ↑ The Ascended Master Phylos the Tibetan, “We Are Winners and We Win with Joy!” Pearls of Wisdom, vol. 34, no. 25, June 23, 1991.