Jump to content
Toggle sidebar
Search
English
Log in
Personal tools
Log in
Navigation
Main page
Search
Random page
New pages
All pages
Categories
Tools
Special pages
Printable version
External links
Websites
Keepers of the Flame
Export translations
Translate
English
Language statistics
Message group statistics
Export
More
Language statistics
Message group statistics
Export
Settings
Group
A Cosmic Being from out the Great Silence
Abraham
Adept
Adolf Hitler
Affirmation
Afra
Agni yoga
Ahimsa
Akasha
Akashic records
Akbar the Great
Alchemical marriage
Alexander Gaylord
Alpha and Omega
Alphas
Amaryllis, Goddess of Spring
Amen Bey
Angel
Angel Deva of the Jade Temple
Angel of Gethsemane
Angel of Listening Grace
Angel of Peace
Angel of the Agony
Angel of the Cosmic Cross of White Fire
Angel of the LORD
Angel of the Resurrection
Angel of the Revelation of John the Divine
Angel who rolled away the stone
Animal
Antahkarana
Antichrist
Apollo and Lumina
Apollo and Lumina's retreat
Arabian Retreat
Archangel
Archangel Raphael
Archangel Uzziel and his twin flame
Archangels of the five secret rays
Archeia
Arcturus and Victoria
Arcturus and Victoria's retreat
Arhat
Aries and Thor
Ascended master
Ascension
Ascension Temple and Retreat at Luxor
Aspirant
Astral
Astral ka
Astral plane
Atlantis
Aton
AUM
Aura
Avatar
Babaji
Baptism
Beelzebub
Belial
Bhajan
Bhakti yoga
Bodhisattva
Bodies of man
Body elemental
Brahma
Brahman
Brotherhood of Mount Shasta
Brothers and Sisters of the Golden Robe
Buddha
Buddha of the Ruby Ray
Call
Call to the Fire Breath
Cardinal Bonzano
Carnal mind
Casimir Poseidon
Cassiopea
Category:Christian saints
Category:Embodiments of ascended masters
Category:Golden ages
Cathedral of Nature
Cathedral of the Violet Flame
Causal body
Cave of Light
Cave of Symbols
Celeste
Central sun
Cha Ara
Chakra
Chamuel and Charity
Chananda
Chant
Charity, the Cosmic Being
Chart of Your Divine Self
Chela
Cherub
Chohan
Christ
Christ consciousness
Christ Self
Christopher Columbus
Château de Liberté
City Foursquare
Clara Louise
Communism
Confucius
Cosmic being
Cosmic Christ
Cosmic Christ and Planetary Buddha
Cosmic Christs from other systems of worlds
Cosmic clock
Cosmic consciousness
Cosmic Egg
Cosmic hierarchy
Cosmic law
Cosmic Mirror
Cosmic Virgin
Cosmos
Crotona
Cuzco
Cyclopea and Virginia
Cyclopea and Virginia's retreat
Daniel and Nada Rayborn
Darjeeling Council
Dark Cycle
Dark night
David Lloyd
Deathless solar body
Decree
Democracy
Deva
Dialectical materialism
Diamond heart
Dictation
Discipleship
Divine Ego
Divine Monad
Divine plan
Djwal Kul
Djwal Kul's Retreat in Tibet
Durga
Dweller-on-the-threshold
Eclipse
Eightfold Path
El Morya
El Morya's dispensation
El Morya’s Day
El Morya’s Retreat in El Capitan, Yosemite Valley
Electronic belt
Electronic Presence
Elementals
Elohim
Elohim of the five secret rays
Emotional body
Energy veil
English language
Enoch
Eriel
Eriel's retreat in Arizona
Ernon, Rai of Suern
Etheric
Etheric body
Etheric cities
Etheric plane
Etheric retreat
Evil
Evil One
Faith, Hope and Charity
Fallen angel
False gurus
False hierarchy
Father-Mother God
Fearlessness flame
Fiat
Five Dhyani Buddhas
Flaming Yod
Fohat
Fortuna
Four and twenty elders
Four lower bodies
Fourteen ascended masters who govern the destiny of America
Free will
Fun Wey
Gabriel and Hope
Gabriel and Hope's retreat
Garabandal
Garden of Eden
Garden of Eden (the mystery school of Lord Maitreya)
Gautama Buddha
Goal-fitting
God
God and Goddess Meru
God consciousness
God flame
God Harmony
God of Gold
God of Nature
God of the Swiss Alps
God Tabor
God-government
Goddess of Freedom
Goddess of Liberty
Goddess of Light
Goddess of Peace
Goddess of Purity
Goddess of Purity's retreat over Madagascar
Goddess of Purity's retreat over San Francisco
Godfre
Gold
Golden age
Golden age of Jesus Christ on Atlantis
Golden age of the first three root races
Great Central Sun
Great Divine Director
Great White Brotherhood
Group soul
Guru-chela relationship
Guy W. Ballard
Hail Mary
Hatha yoga
Healing thoughtform
Helena P. Blavatsky
Helios and Vesta
Hercules and Amazonia
Hercules and Amazonia's retreat
Hermes Trismegistus
Heros and Amora
Heros and Amora's retreat
Hierarchies of the Pleiades
Hierarchs of the four elements
Higher Self
Hilarion
Himalaya
Holy Communion
Holy Spirit
Human consciousness
Human ego
Human monad
I AM Lord's Prayer
I AM Presence
I AM THAT I AM
Igor
Ikhnaton and Nefertiti
Illuminati
Immaculate concept
Immortality
Indian Black Brotherhood
Initiation
Invocation
Ishvara
Isis
Issa
Jar-El-Um
Jesus
Jesus' descent into hell
Jnana yoga
Johannes
John the Baptist
John the Beloved
John the Beloved's retreat
Jophiel and Christine
Jophiel and Christine's retreat
Justina
Justinius
K-17
Kali
Karma
Karma yoga
Karmic Board
Keeper of the Scrolls
Keeper's Daily Prayer
Keepers of the Flame Fraternity
King Arthur
Krishna
Kuan Yin
Kuthumi
Kuthumi's Retreat at Shigatse, Tibet
Lady Kristine
Lake of fire
Lakshmi
Lanello
Lanello's retreat on the Rhine
Lanto
Lanto's Prayer
Lao Tzu
Law of correspondence
Law of cycles
Law of forgiveness
Law of the One
Lemuria
Leonora
Leto
Lifestream
Light
Lightbearer
Lila
Lilith (unseen satellite of the earth)
Listening Angel
Lord Ling
Lord Maitreya
Lord of the World
Lost years of Jesus
Lotus
Lucifer
Ludwig van Beethoven
Macrocosm
Magda
Maha Chohan
Mahasamadhi
Mahatma
Main Page
Maitreya's Mystery School
Maitreya's retreat over Tientsin, China
Man
Manchild
Manjushri
Mantle
Mantra
Manu
Maria
Maria Montessori
Marijuana
Mary Baker Eddy
Mary, the mother of Jesus
Mass consciousness
Master of Paris
Master of Paris' retreats
Mater
Maximus
Maya
Melchior
Melchizedek
Mental body
Mercury (the planet)
Messenger
Meta
Meta's Healing Retreat over New England
Micah
Michael and Faith
Microcosm
Middle East
Mighty Angel Clothed with a Cloud
Mighty Blue Eagle
Mighty Cosmos
Mighty Victory
Milarepa
Misqualification (of energy)
Monad
Mother
Mother Mary's Circle of Light
Mother of the Flame
Mother of the World
Mother Teresa
Muses
Mystery school
Nada
Nephilim
Neptune and Luara
Nicholas Roerich
Occult
Omri-Tas
Omri-Tas and Saint Germain’s Day
Order of Francis and Clare
Order of the Child
Order of the Diamond Heart
Order of the Emerald Cross
Order of the Golden Lily
Order of the Good Samaritan
Original sin
Orion, the Old Man of the Hills
Orion’s retreat
Oromasis and Diana
Oromasis and Diana's retreat
Our Lady of Guadalupe
Our Lady of Knock
Padma Sambhava
Padre Pio
Palace of Light
Palace of White Marble
Pallas Athena
Parvati
Path
Paul the Venetian
Peace and Aloha
Pearls of Wisdom
Pentecost
Permanent atom of being
Persian Retreat
Phylos the Tibetan
Physical body
Portia
Portia's retreat
Power, wisdom and love
Prayer
Progressive revelation
Psychic
Purity and Astrea
Purity and Astrea's retreat
Quarterly conferences
Queen of Light
Queen of Light's retreat
Ra Mu
Raja yoga
Rakoczy Mansion
Ramakrishna
Raphael and Mother Mary's retreat
Ray-O-Light
Rays
Readings
Real Image
Real Self
Recording angel
Reincarnation
Resurrection
Resurrection flame
Resurrection Temple
Retreat of the Blue Lotus
Retreat of the Divine Mother
Rex and Nada, Bob and Pearl
Ritual of the Resurrection Flame
Rocky Mountain retreat for teenagers
Roger Bacon
Root race
Rose of Light
Rose Temple
Round Table
Royal Teton Retreat
Ruth Hawkins
Sacred fire
Sacred labor
Sacred Retreat of the Blue Flame
Saint Germain
Saint Joseph
Saint Patrick
Saint Paul
Samadhi
Samael
Sanat Kumara and Lady Master Venus
Sangha
Sarasvati
Satan
Satans
Satsanga
Secret chamber of the heart
Seraphim
Serapis Bey
Serpent (fallen angel)
Serpent (symbol)
Servatus
Seven holy Kumaras
Seven rays
Seventh root race
Shamballa
Shekinah
Shiva
Shrine of Glory
Silent Watcher
Sin
Snow King and Snow Queen
Socialism
Solar Logoi
Son of man
Sons and daughters of God
Soul
Soul travel
Southern Cross
Spirit
Spoken Word
Sponsors of Youth
Sri Magra
Sun behind the sun
Sunspots
Surya
Surya Day
Synthetic image
Tablets of Mem
Tabor's retreat in the Rocky Mountains
Taiwan
Tao
Template:False hierarchy
Template:Science of the spoken Word
Temple of Comfort
Temple of Faith and Protection
Temple of Good Will
Temple of Illumination
Temple of Mercy
Temple of Peace
Temple of Purification
Temple of the Crystal-Pink Flame
Temple of the Sun
Temple of the Sun of Helios and Vesta
Temple of Truth
The Focus of Illumination
The Nameless One from Out the Great Central Sun
The Spirit of Christmas
The Spirit of Selflessness
The Spirit of the Resurrection
The Summit Lighthouse
The Universal
The Unknown Master of the Himalayas
The White Goddess
Theosophia
Thomas Becket
Thomas Moore
Thomas More
Thor
Three Wise Men
Threefold flame
Thérèse of Lisieux
Transfiguration
Transfiguring Affirmations of Jesus the Christ
Traveling Protection
Tree of Life
Tube of light
Twelve solar hierarchies
Twelve tribes of Israel
Twin flame
Two Men Who Stood by in White Apparel
Unascended being
Uriel and Aurora
Uriel and Aurora's retreat
Utopia
Vaivasvata Manu
Vaivasvata Manu's retreat in the Himalayas
Vajrasattva (Dhyani Buddha)
Venus (the planet)
Vicarious atonement
Victory's Temple
Violet flame
Violet Planet
Violet-flame decrees
Violet-flame dispensations from Omri-Tas
Virgo and Pelleur
Viruses
Vishnu
Vulcan, God of Fire
Watchers
Wesak
Western Shamballa
What's new
Word
World government
World Teacher
Yoga
Zadkiel and Holy Amethyst
Zarathustra
Zarathustra's retreat
“Watch With Me” Jesus’ Vigil of the Hours
Language
aa - Afar
ab - Abkhazian
abs - Ambonese Malay
ace - Achinese
ady - Adyghe
ady-cyrl - Adyghe (Cyrillic script)
aeb - Tunisian Arabic
aeb-arab - Tunisian Arabic (Arabic script)
aeb-latn - Tunisian Arabic (Latin script)
af - Afrikaans
ak - Akan
aln - Gheg Albanian
alt - Southern Altai
am - Amharic
ami - Amis
an - Aragonese
ang - Old English
ann - Obolo
anp - Angika
ar - Arabic
arc - Aramaic
arn - Mapuche
arq - Algerian Arabic
ary - Moroccan Arabic
arz - Egyptian Arabic
as - Assamese
ase - American Sign Language
ast - Asturian
atj - Atikamekw
av - Avaric
avk - Kotava
awa - Awadhi
ay - Aymara
az - Azerbaijani
azb - South Azerbaijani
ba - Bashkir
ban - Balinese
ban-bali - ᬩᬲᬩᬮᬶ
bar - Bavarian
bbc - Batak Toba
bbc-latn - Batak Toba (Latin script)
bcc - Southern Balochi
bci - Baoulé
bcl - Central Bikol
be - Belarusian
be-tarask - Belarusian (Taraškievica orthography)
bg - Bulgarian
bgn - Western Balochi
bh - Bhojpuri
bho - Bhojpuri
bi - Bislama
bjn - Banjar
blk - Pa'O
bm - Bambara
bn - Bangla
bo - Tibetan
bpy - Bishnupriya
bqi - Bakhtiari
br - Breton
brh - Brahui
bs - Bosnian
btm - Batak Mandailing
bto - Iriga Bicolano
bug - Buginese
bxr - Russia Buriat
ca - Catalan
cbk-zam - Chavacano
cdo - Min Dong Chinese
ce - Chechen
ceb - Cebuano
ch - Chamorro
cho - Choctaw
chr - Cherokee
chy - Cheyenne
ckb - Central Kurdish
co - Corsican
cps - Capiznon
cr - Cree
crh - Crimean Tatar
crh-cyrl - Crimean Tatar (Cyrillic script)
crh-latn - Crimean Tatar (Latin script)
cs - Czech
csb - Kashubian
cu - Church Slavic
cv - Chuvash
cy - Welsh
da - Danish
dag - Dagbani
de - German
de-at - Austrian German
de-ch - Swiss High German
de-formal - German (formal address)
dga - Dagaare
din - Dinka
diq - Zazaki
dsb - Lower Sorbian
dtp - Central Dusun
dty - Doteli
dv - Divehi
dz - Dzongkha
ee - Ewe
egl - Emilian
el - Greek
eml - Emiliano-Romagnolo
en - English
en-ca - Canadian English
en-gb - British English
eo - Esperanto
es - Spanish
es-419 - Latin American Spanish
es-formal - Spanish (formal address)
et - Estonian
eu - Basque
ext - Extremaduran
fa - Persian
fat - Fanti
ff - Fula
fi - Finnish
fit - Tornedalen Finnish
fj - Fijian
fo - Faroese
fon - Fon
fr - French
frc - Cajun French
frp - Arpitan
frr - Northern Frisian
fur - Friulian
fy - Western Frisian
ga - Irish
gaa - Ga
gag - Gagauz
gan - Gan Chinese
gan-hans - Gan (Simplified)
gan-hant - Gan (Traditional)
gcr - Guianan Creole
gd - Scottish Gaelic
gl - Galician
gld - Nanai
glk - Gilaki
gn - Guarani
gom - Goan Konkani
gom-deva - Goan Konkani (Devanagari script)
gom-latn - Goan Konkani (Latin script)
gor - Gorontalo
got - Gothic
gpe - Ghanaian Pidgin
grc - Ancient Greek
gsw - Swiss German
gu - Gujarati
guc - Wayuu
gur - Frafra
guw - Gun
gv - Manx
ha - Hausa
hak - Hakka Chinese
haw - Hawaiian
he - Hebrew
hi - Hindi
hif - Fiji Hindi
hif-latn - Fiji Hindi (Latin script)
hil - Hiligaynon
ho - Hiri Motu
hr - Croatian
hrx - Hunsrik
hsb - Upper Sorbian
hsn - Xiang Chinese
ht - Haitian Creole
hu - Hungarian
hu-formal - Hungarian (formal address)
hy - Armenian
hyw - Western Armenian
hz - Herero
ia - Interlingua
id - Indonesian
ie - Interlingue
ig - Igbo
igl - Igala
ii - Sichuan Yi
ik - Inupiaq
ike-cans - Eastern Canadian (Aboriginal syllabics)
ike-latn - Eastern Canadian (Latin script)
ilo - Iloko
inh - Ingush
io - Ido
is - Icelandic
it - Italian
iu - Inuktitut
ja - Japanese
jam - Jamaican Creole English
jbo - Lojban
jut - Jutish
jv - Javanese
ka - Georgian
kaa - Kara-Kalpak
kab - Kabyle
kbd - Kabardian
kbd-cyrl - Kabardian (Cyrillic script)
kbp - Kabiye
kcg - Tyap
kea - Kabuverdianu
kg - Kongo
khw - Khowar
ki - Kikuyu
kiu - Kirmanjki
kj - Kuanyama
kjh - Khakas
kjp - Eastern Pwo
kk - Kazakh
kk-arab - Kazakh (Arabic script)
kk-cn - Kazakh (China)
kk-cyrl - Kazakh (Cyrillic script)
kk-kz - Kazakh (Kazakhstan)
kk-latn - Kazakh (Latin script)
kk-tr - Kazakh (Turkey)
kl - Kalaallisut
km - Khmer
kn - Kannada
ko - Korean
ko-kp - Korean (North Korea)
koi - Komi-Permyak
kr - Kanuri
krc - Karachay-Balkar
kri - Krio
krj - Kinaray-a
krl - Karelian
ks - Kashmiri
ks-arab - Kashmiri (Arabic script)
ks-deva - Kashmiri (Devanagari script)
ksh - Colognian
ksw - S'gaw Karen
ku - Kurdish
ku-arab - Kurdish (Arabic script)
ku-latn - Kurdish (Latin script)
kum - Kumyk
kus - Kʋsaal
kv - Komi
kw - Cornish
ky - Kyrgyz
la - Latin
lad - Ladino
lb - Luxembourgish
lbe - Lak
lez - Lezghian
lfn - Lingua Franca Nova
lg - Ganda
li - Limburgish
lij - Ligurian
liv - Livonian
lki - Laki
lld - Ladin
lmo - Lombard
ln - Lingala
lo - Lao
loz - Lozi
lrc - Northern Luri
lt - Lithuanian
ltg - Latgalian
lus - Mizo
luz - Southern Luri
lv - Latvian
lzh - Literary Chinese
lzz - Laz
mad - Madurese
mag - Magahi
mai - Maithili
map-bms - Basa Banyumasan
mdf - Moksha
mg - Malagasy
mh - Marshallese
mhr - Eastern Mari
mi - Māori
min - Minangkabau
mk - Macedonian
ml - Malayalam
mn - Mongolian
mni - Manipuri
mnw - Mon
mo - Moldovan
mos - Mossi
mr - Marathi
mrh - Mara
mrj - Western Mari
ms - Malay
ms-arab - Malay (Jawi script)
mt - Maltese
mus - Muscogee
mwl - Mirandese
my - Burmese
myv - Erzya
mzn - Mazanderani
na - Nauru
nah - Nāhuatl
nan - Min Nan Chinese
nap - Neapolitan
nb - Norwegian Bokmål
nds - Low German
nds-nl - Low Saxon
ne - Nepali
new - Newari
ng - Ndonga
nia - Nias
niu - Niuean
nl - Dutch
nl-informal - Dutch (informal address)
nmz - Nawdm
nn - Norwegian Nynorsk
no - Norwegian
nod - Northern Thai
nog - Nogai
nov - Novial
nqo - N’Ko
nrm - Norman
nso - Northern Sotho
nv - Navajo
ny - Nyanja
nyn - Nyankole
nys - Nyungar
oc - Occitan
ojb - Northwestern Ojibwe
olo - Livvi-Karelian
om - Oromo
or - Odia
os - Ossetic
pa - Punjabi
pag - Pangasinan
pam - Pampanga
pap - Papiamento
pcd - Picard
pcm - Nigerian Pidgin
pdc - Pennsylvania German
pdt - Plautdietsch
pfl - Palatine German
pi - Pali
pih - Norfuk / Pitkern
pl - Polish
pms - Piedmontese
pnb - Western Punjabi
pnt - Pontic
prg - Prussian
ps - Pashto
pt - Portuguese
pt-br - Brazilian Portuguese
pwn - Paiwan
qqq - Message documentation
qu - Quechua
qug - Chimborazo Highland Quichua
rgn - Romagnol
rif - Riffian
rki - Arakanese
rm - Romansh
rmc - Carpathian Romani
rmy - Vlax Romani
rn - Rundi
ro - Romanian
roa-tara - Tarantino
rsk - Pannonian Rusyn
ru - Russian
rue - Rusyn
rup - Aromanian
ruq - Megleno-Romanian
ruq-cyrl - Megleno-Romanian (Cyrillic script)
ruq-latn - Megleno-Romanian (Latin script)
rw - Kinyarwanda
ryu - Okinawan
sa - Sanskrit
sah - Yakut
sat - Santali
sc - Sardinian
scn - Sicilian
sco - Scots
sd - Sindhi
sdc - Sassarese Sardinian
sdh - Southern Kurdish
se - Northern Sami
se-fi - davvisámegiella (Suoma bealde)
se-no - davvisámegiella (Norgga bealde)
se-se - davvisámegiella (Ruoŧa bealde)
sei - Seri
ses - Koyraboro Senni
sg - Sango
sgs - Samogitian
sh - Serbo-Croatian
sh-cyrl - српскохрватски (ћирилица)
sh-latn - srpskohrvatski (latinica)
shi - Tachelhit
shi-latn - Tachelhit (Latin script)
shi-tfng - Tachelhit (Tifinagh script)
shn - Shan
shy - Shawiya
shy-latn - Shawiya (Latin script)
si - Sinhala
simple - Simple English
sjd - Kildin Sami
sje - Pite Sami
sk - Slovak
skr - Saraiki
skr-arab - Saraiki (Arabic script)
sl - Slovenian
sli - Lower Silesian
sm - Samoan
sma - Southern Sami
smn - Inari Sami
sms - Skolt Sami
sn - Shona
so - Somali
sq - Albanian
sr - Serbian
sr-ec - Serbian (Cyrillic script)
sr-el - Serbian (Latin script)
srn - Sranan Tongo
sro - Campidanese Sardinian
ss - Swati
st - Southern Sotho
stq - Saterland Frisian
sty - Siberian Tatar
su - Sundanese
sv - Swedish
sw - Swahili
syl - Sylheti
szl - Silesian
szy - Sakizaya
ta - Tamil
tay - Tayal
tcy - Tulu
tdd - Tai Nuea
te - Telugu
tet - Tetum
tg - Tajik
tg-cyrl - Tajik (Cyrillic script)
tg-latn - Tajik (Latin script)
th - Thai
ti - Tigrinya
tk - Turkmen
tl - Tagalog
tly - Talysh
tly-cyrl - толыши
tn - Tswana
to - Tongan
tok - Toki Pona
tpi - Tok Pisin
tr - Turkish
tru - Turoyo
trv - Taroko
ts - Tsonga
tt - Tatar
tt-cyrl - Tatar (Cyrillic script)
tt-latn - Tatar (Latin script)
tum - Tumbuka
tw - Twi
ty - Tahitian
tyv - Tuvinian
tzm - Central Atlas Tamazight
udm - Udmurt
ug - Uyghur
ug-arab - Uyghur (Arabic script)
ug-latn - Uyghur (Latin script)
uk - Ukrainian
ur - Urdu
uz - Uzbek
uz-cyrl - Uzbek (Cyrillic script)
uz-latn - Uzbek (Latin script)
ve - Venda
vec - Venetian
vep - Veps
vi - Vietnamese
vls - West Flemish
vmf - Main-Franconian
vmw - Makhuwa
vo - Volapük
vot - Votic
vro - Võro
wa - Walloon
wal - Wolaytta
war - Waray
wls - Wallisian
wo - Wolof
wuu - Wu Chinese
xal - Kalmyk
xh - Xhosa
xmf - Mingrelian
xsy - Saisiyat
yi - Yiddish
yo - Yoruba
yrl - Nheengatu
yue - Cantonese
za - Zhuang
zea - Zeelandic
zgh - Standard Moroccan Tamazight
zh - Chinese
zh-cn - Chinese (China)
zh-hans - Simplified Chinese
zh-hant - Traditional Chinese
zh-hk - Chinese (Hong Kong)
zh-mo - Chinese (Macau)
zh-my - Chinese (Malaysia)
zh-sg - Chinese (Singapore)
zh-tw - Chinese (Taiwan)
zu - Zulu
Format
Export for off-line translation
Export in native format
Export in CSV format
Fetch
{{DISPLAYTITLE:Гуань Инь}}<languages /> [[File:20100906172053!Liao Dynasty Avalokitesvara Statue Clear.jpeg|thumb|alt=Statue of Kuan Yin, Nelson-Atkins Museum of Art, Kansas City, Missouri|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Statue of Kuan Yin, Nelson-Atkins Museum of Art, Kansas City, Missouri. She is depicted here seated in her characteristic pose of royal ease.</span>]] '''Гуань Инь''', Богиня Милосердия. В Буддизме Гуань Инь почитают как сострадательную спасительницу, бодхисаттву милосердия. Гуань Инь – возлюбленная мать и божественная посредница, близкая к повседневным делам своих приверженцев, является буддистской Мадонной, чья роль на Востоке сравнима с ролью, которую [[Special:MyLanguage/Mother Mary|Мать Мария]] играет на Западе. По всему Дальнему Востоку почитающие ее люди стремятся обрести ее помощь и руководство в каждой сфере жизни. Алтари, посвященные Гуань Инь, можно найти в храмах, домах и придорожных капищах. Имя ''Гуань Ше Инь'', как ее часто называют, означает «та, кто наблюдает за миром, или прислушивается к звукам мира». Согласно легенде, Гуань Инь собиралась войти в царство небесное, но остановилась на пороге, услышав плач мира. Гуань Инь почитают как покровительницу женщин, моряков, торговцев, ремесленников, тех, кто подвергается уголовному преследованию, а также желающих иметь потомство. [В сердцах людей] живет непоколебимая вера в спасительную благодать и целительные силы Гуань Инь. Многие полагают, что даже простое повторение имени Гуань Инь мгновенно привлечет ее присутствие. [[Special:MyLanguage/Kuan Yin’s Crystal Rosary|Кристаллический Розарий Гуань Инь]] содержит ее мантры и является мощным средством для привлечения ее заступничества. <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Today Kuan Yin is worshiped by Taoists as well as Mahayana Buddhists—especially in Taiwan, Japan, Korea and once again in her homeland of China, where the practice of Buddhism had been suppressed by the Communists during the Cultural Revolution (1966–69). </div> __TOC__ [[File:0001092 Kuan-Yin-willow-branch-poster-4345 600.jpeg|thumb|left|upright|alt=Old Korean painting of Kuan Yin|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">''Avalokitesvara with Willow Branch'', hanging Silk Scroll, c. 1310, Goryeo Dynasty (Korea)</span>]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == Traditions in the East == </div> Для буддизма Махаяны Гуань Инь на протяжении многих столетий является олицетворением идеала бодхисаттвы. Слово «[[Special:MyLanguage/bodhisattva|бодхисаттва]]» буквально означает «существо бодхи», «просветленное существо», существо, которому предопределено стать [[Special:MyLanguage/Buddha|Буддой]], но кто отказался войти в блаженство [[Special:MyLanguage/nirvana|Нирваны]], дав обет спасти всех детей Бога. Гуань Инь принесла обет бодхисаттвы работать с эволюциями этой планеты и этой солнечной системы, показывая им путь учений Вознесенных Владык. В традиции буддизма Гуань Инь представляет собой китайский эквивалент в женской форме Бога Милосердия и Сострадания [[Special:MyLanguage/Avalokitesvara|Авалокитешвары]], которого почитали в Индии и Тибете до проникновения буддизма Махаяны в Китай в пятом веке. Приверженцы призывают силу и милосердное заступничество бодхисаттвы, произнося мантру «[[Special:MyLanguage/Om mani padme hum|Ом Мани Падмэ Хум]]» – «Привет тебе, драгоценность в лотосе», или, как часто переводится, «Привет тебе, Авалокитешвара, кто является драгоценностью в лотоса сердца верующего»! Согласно легенде, Авалокитешвара родился из луча белого света, вышедшего из правого глаза [[Special:MyLanguage/Amitabha|Амитабхи]], Будды Безграничного Света, когда тот был погружен в экстаз. Таким образом, Авалокитешвару (Гуань Инь) считают «отображением » Амитабхи – следующей эманацией или воплощением маха каруны (великого сострадания) – качества, которое сам Амитабха воплощает в высшем смысле. Приверженцы считают, что Гуань Инь в роли милосердной избавительницы более непосредственным и личным образом выражает сострадание Амитабхи, и что на молитвы, обращенные к ней, ответ приходит быстрее. [[File:0000214 kuan-yin-on-a-dragon-2331AX 600.jpeg|thumb|upright|alt=Painting of Kuan Yin in Chinese style, riding a dragon in the midst of a turbulent sea|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Kuan Yin riding a dragon. This image also represents Kuan Yin’s mastery of the water element, in the same way that Mother Mary’s mastery of the water element is depicted in images of her with the moon beneath her feet.</span>]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> In the [[Pure Land]] sect of Buddhism, Kuan Yin forms part of a ruling triad that is often depicted in temples and is a popular theme in Buddhist art. In the center is the Buddha of Boundless Light, Amitabha (Chinese, A-mi-t’o Fo; Japanese, Amida). To his right is the bodhisattva of strength or power, Mahasthamaprapta, and to his left is Kuan Yin, personifying his endless mercy. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> In Buddhist theology Kuan Yin is sometimes depicted as the captain of the “Bark of Salvation,” guiding souls to Amitabha's Western Paradise, or Pure Land—the land of bliss where souls may be reborn to receive continued instruction toward the goal of enlightenment and perfection. The journey to Pure Land is frequently represented in woodcuts showing boats full of Amitabha’s followers under Kuan Yin’s captainship. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> One of Kuan Yin’s principal emblems is the willow branch. According to Buddhist belief, she uses the willow branch to drive away illness and to sprinkle the nectar of wisdom and compassion upon all who invoke her assistance. In some Asian traditions prayers to cure disease were given while stroking the afflicted person with a willow branch. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Kuan Yin is considered to be the bestower of children, and so she is often depicted with an infant. In [[Taiwan]] there is also a legend that in one of her embodiments she was a mother and therefore is shown with her own child. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Kuan Yin is also often depicted standing on a dragon. The dragon for the Chinese people represents China and their divine lineage. It is also a symbol of the entire Spirit of the [[Great White Brotherhood]]. In its antithesis, the dragon is seen in the [[Book of Revelation]] giving power to the beasts. So a dragon is a thoughtform of a great hierarchy—whether embodying the forces of Light or the forces of Darkness. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> In Chinese lore the dragon and the [[phoenix]] bird together represent the yang and yin of the whirling T’ai Chi. So the image of Kuan Yin riding a dragon shows her having dominion over that dragon in the sense of being the master of it. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == Miao Shan == </div> [[File:The Tiger Carries Off Miao Shan.jpg|thumb|upright|alt=Painting in Chinese style of Miao Shan on the back of a tiger|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Miao Shan being carried off by a tiger</span>]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> It is widely believed that Kuan Yin took embodiment as the third daughter of Miao Chuang Wang, identified with the Chou dynasty, a ruler of a northern Chinese kingdom in the sixth century <small>B</small>.<small>C</small>. The king had seized his throne by force of arms, and he desperately desired a male heir to succeed him. Instead he had three daughters. The youngest, Miao Shan, was a devout child who “scrupulously observed all of the tenets of the Buddhist doctrines. Virtuous living seemed, indeed, to be to her a second nature.”<ref>Edward T. C. Werner, ''Myths and Legends of China'' (London: Harrap, 1922), chapter X. The following account is adapted from that source.</ref> </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> She recognized the impermanence of riches and glory and desired nothing more than “a peaceful retreat on a lone mountain.” She told her sisters that “If some day I can reach a high degree of goodness.... I will rescue my father and mother, and bring them to Heaven; I will save the miserable and afflicted on earth; I will convert the spirits which do evil, and cause them to do good.” </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Miao Shan’s father determined to find a husband for her who would be capable of ruling the kingdom. The king explained his plans and told her that all his hopes rested on her. Miao Shan said that she did not wish to marry because she desired to attain perfection and Buddhahood. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The king was angry. “Has anyone known the daughter of a king to become a nun?” he asked. Then he demanded that she marry an academician or a military man at once. Recognizing that she could not openly disobey her father’s orders, Miao Shan said that she would immediately marry a physician since she could then still become a Buddha. Outraged, the king ordered his officer to take her to the Queen’s garden “and let her perish there of cold.” </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Miao Shan retired to the garden glad to exchange the pleasures of the palace for the sweetness of solitude. Her parents, sisters and the ladies of the court tried in vain to dissuade Miao Shan from her purpose. Instead she asked her father’s permission to live at the Nunnery of the White Bird. The king consented but sent strict orders to the nunnery that the nuns should do all in their power to persuade Miao Shan to leave. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The nuns tried but failed. They then decided to put Miao Shan in charge of the kitchen where, if she failed, they could dismiss her. Miao Shan so joyously agreed that she touched the heart of the Master of Heaven who ordered the spirits of heaven to assist her in her duties. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The Superior of the nunnery then asked the King to recall his daughter. The king sent five thousand soldiers to surround the Nunnery of the White Bird and burn it to the ground along with the nuns. The nuns invoked the aid of Heaven but said to Miao Shan: “It is you who have brought upon us this terrible disaster.” </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Miao Shan agreed that it was so. She knelt and prayed to Heaven and then pricked the roof of her mouth with her bamboo hairpin and spat the flowing blood toward heaven. Great clouds immediately gathered and showers put out the fire threatening the nunnery. The nuns threw themselves on their knees and thanked Miao Shan for saving their lives. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The king, informed of this miracle, was enraged and ordered the chief of the guard to immediately behead Miao Shan. As the execution was to begin, the sky became overcast, but a bright light surrounded Miao Shan. When the executioner’s sword fell upon her neck, it broke. A spear thrust at her fell to pieces. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> The king ordered that she be strangled with a silken cord. But a tiger leaped into the execution grounds, dispersed the executioners, put the inanimate body of Miao Shan on his back and disappeared into the pine forest. </div> [[File:Statue of Guanyin, Mt Putuo, China.jpg|thumb|left|alt=caption|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Thirty-three meter statue of Kuan Yin on Mount P’u-t’o, the sacred island-mountain that became a center of devotion to Kuan Yin</span>]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Miao Shan’s soul, which was not hurt, was taken to the lower world, hell. She prayed and hell was transformed into a paradise. She was sent back to earth to resume her life there. Carried on a lotus flower to the island of P’u-t’o Shan—the sacred island-mountain in the Chusan Archipelago off the coast of Chekiang—she lived for nine years healing the diseased and saving mariners from shipwreck. </div> Говорят, что однажды, когда до нее дошел слух о болезни отца, она срезала плоть со своих рук и использовала как лекарство для спасения его жизни. В благодарность он приказал создать в ее честь статую, поручив скульптору изобразить ее с «совершенной формы руками и глазами». Однако скульптор понял неверно, и по сей день Гуань Инь подчас изображают «тысячерукой и тысячеокой», способной, таким образом, видеть множество людей и помогать им. <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> During the twelfth century Buddhist monks settled on P’u-t’o Shan, and devotion to Kuan Yin spread throughout northern China. This picturesque island became the chief center of worship of the compassionate Saviouress; crowds of pilgrims would journey from the remotest places in China and even from Manchuria, Mongolia and Tibet to attend stately services there. At one time there were more than a hundred temples on the island and over one thousand monks. The lore surrounding P’u-t’o island recounts numerous appearances and miracles performed by Kuan Yin, who, it is believed, reveals herself to the faithful in a certain cave on the island. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == Traditions in Taiwan == </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> It is believed that Kuan Yin frequently appears in the sky or on the waves to save those who call upon her when in danger. Personal stories can be heard in Taiwan, for instance, from those who report that during World War II when the United States bombed the Japanese occupied Taiwan, she appeared in the sky as a young maiden, catching the bombs and covering them with her white garments so they would not explode. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Thus altars dedicated to the Goddess of Mercy are found everywhere—shops, restaurants, even taxicab dashboards. In the home she is worshiped with the traditional “pai pai,” a prayer ritual using incense, as well as the use of prayer charts—sheets of paper designed with pictures of Kuan Yin, lotus flowers, or pagodas and outlined with hundreds of little circles. With each set of prayers recited or sutras read in a novena for a relative, friend, or oneself, another circle is filled in. This chart has been described as a “Ship of Salvation” whereby departed souls are saved from the dangers of hell and the faithful safely conveyed to Amitabha’s heaven. In addition to elaborate services with litanies and prayers, devotion to Kuan Yin is expressed in the popular literature of the people in poems and hymns of praise. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Devout followers of Kuan Yin may frequent local temples and make pilgrimages to larger temples on important occasions or when they are burdened with a special problem. The three yearly festivals held in her honor are on the nineteenth day of the second month (celebrated as her birthday), of the sixth month, and of the ninth month based on the Chinese lunar calendar. </div> <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == The bodhisattva ideal == </div> Служение Гуань Инь очень реально и старо как мир. Данный бодхисаттвой обет остаться вместе с человечеством, является священным призванием. Однако Гуань Инь предостерегает нас от принесения этого обета, если мы не вполне понимаем служение этих преданных: <blockquote> Будучи едиными, со всей жизнью, мы понимаем [нужды] всего живого – от высочайшего его проявления до низшего. Это – часть идеала бодхисаттвы, которому следуют те, кто остался служить человечеству. На этой планете служит много [бодхисаттв], хотя их мало по сравнению с количеством тех, кто ведет разгульный образ жизни. Это очень высокий и святой орден, и я советую вам хорошенько подумать об этом призвании, прежде чем ответить: «Я сделаю то же самое!» Ведь когда пройдет целая вечность, а люди не отзовутся на хранимое вами пламя, знайте, что вы можете пожалеть, что не избрали другой, более легкий и благодарный путь. Когда проходят столетия, тысячелетия и циклы, а те же самые индивидуумы, кого вы питали силой своего сердечного пламени, вовлечены во все те же мирские утехи, вы обнаруживаете, что вопиете к Богу: «О Г<small>ОСПОДИ</small>, сколь долго, сколь долго этот упрямый род будет идти к знанию о своей божественности и о любви к священному огню, который мы хранили столько лет?»<ref>Kuan Yin, “The Quality of Mercy for the Regeneration of the Youth of the World,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, pp. ''120–21''.</ref> </blockquote> [[File:100598M-medres.jpg|thumb|alt=Kuan Yin, seated|Гуань Инь]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == The mercy flame == </div> Гуань Инь представляет качества милосердия и сострадания для эволюций Земли. Пламя милосердия – это средство, позволяющее Христу вступиться за тех, кто совершил прегрешения, но не может за каждое нарушение нести всю тяжесть скорого возмещения, которого требует Закон. Милосердие замедляет возвращение кармы человечества, сдерживая руку правосудия до того времени, когда индивидуумы смогут встать, встретиться лицом к лицу со своим собственным человеческим творением и победить его. Гуань Инь говорит нам, что <blockquote>милосердие – это качество любви, которое сглаживает шероховатости жизни, исцеляет раны [[Special:MyLanguage/etheric body|эфирного тела]], заделывает трещины в уме и чувствах, выметает осколки греха и чувство напряжения прежде, чем они проявятся в физическом теле как болезнь, увядание, разрушение и смерть<ref>Гуань Инь, «Народ и учение, время которых пришло», 18 сентября 1976 г.</ref>.</blockquote> «Милосердие – это величайшая сила во вселенной, – говорит Гуань Инь, – это сила Божьей воли… Сила милосердия – в интенсивной любви, которая растворит весь страх, все сомнение, непокорность и мятеж в народе… Милосердие Закона подчас очень сурово, но всегда терпеливо, всегда терпимо, и оно помогает пламени внутри сердца подниматься, подниматься и подниматься, чтобы встретить Христа».<ref>Гуань Инь, «Меч милосердия», 10 октября 1969 г.</ref> Гуань Инь напоминает нам: «Когда вы ощущаете необходимость в большей силе, большем просветлении, большей чистоте и исцелении, помните, что все эти качества вы получаете из сердца Бога благодаря действию самого пламени милосердия. Ведь через прощение приходит обновленная возможность исполнить Закон, а без прощения успехи будут весьма незначительны».<ref>Kuan Yin, “Karma, Mercy, and the Law,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, p. ''106''.</ref> Поэтому, чтобы снова обрести связь с Богом, нам необходимо прощение. <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == The need for forgiveness == </div> Когда мы призываем его, давайте осознавать, что наше [[Special:MyLanguage/Christ Self|Я Христа]] является нашим психиатром, нашим психологом, нашим священником, нашим жрецом, нашим раввином, нашим другом, тем, к кому нам следует ежедневно приходить, чтобы снять с себя бремя, как это делали американские индейцы. Вечером они образовывали круг вокруг костра и обсуждали произошедшие за день события. И все, что им не нравилось, они бросали в пламя. Это тот же принцип, которому учит каждая [[Special:MyLanguage/religion|религия]] мира. Когда мы помещаем произошедшие негативные события в пламя, мы ложимся спать в состоянии мира. Во многих случаях бессонница вызвана тем, что мы не освобождаемся от кармы и бремени дня, а потому не находимся в мире с самими собой и с Богом. Мы нуждаемся в раскаянии, нуждаемся в том, чтобы поведать Богу о своих поступках, не согласующихся с Его Законом. До тех пор, пока мы не скажем Ему об этом и не попросим Его пламя прощения пройти через нас, мы будем жить с чувством вины, страха, стыда и, более всего, с чувством своей отделенности от Него. Сегодня это проявляется во всевозможных ментальных и эмоциональных расстройствах, в раздвоении личности, проявлениях ненависти к отцу и матери, к детям и во многих других проблемах, жертвой которых стало современное общество. Путь назад к гуру – Внутреннему Христу – ведет через обращение к [[Special:MyLanguage/law of forgiveness|закону прощения]]. Прощение – это нечто, что нам необходимо призывать не только для себя, но и для каждой частицы жизни, для всех, кто когда-либо причинил нам зло и кому причинили зло мы. [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Сен-Жермен]] учит нас, что, когда мы призываем прощение, мы делаем это, побуждаемые горячей любовью своего сердца. Нам необходимо сообщать друг другу, что мы простили и просим прощения. Вы проявляете смирение, когда говорите: «Я поступил неверно, и я прошу тебя и Бога простить меня». Когда мы призываем закон прощения, он вспыхивает в ауре фиолетовым, лиловым и розовым светом, словно фейерверк, растворяя неприятные состояния в нашем мире. И этот фейерверк начинает усиливаться, пока огромные сферы энергии не начинают исходить из нашего сердца, наполняя мир. Вы можете визуализировать любимого человека, ребенка, мнимого врага, политического деятеля, вы можете представлять целый город, правительство, всю страну или планету внутри этой сверкающей сферы пламени милосердия принимающими одну за другой волны прощения. Прощение – это закон, и согласно этому закону, наши грехи откладываются, чтобы предоставить возможность развить Христо-сознание. «Обучение закону прощения необходимо, – наставляет нас Гуань Инь, – ибо, воистину, это – основание для века Водолея… Прощение не есть уравновешивание кармы; это временное откладывание кармы, благодаря чему вы получаете свободу для движения вперед, преодоления, исправления ошибок, не неся при этом того тяжкого бремени, того груза греха. И когда вы приходите к точке обретения большего достижения, то, согласно закону прощения, временно отложенная карма возвращается вам. И в достигнутом вами более высоком состоянии сознания на плане самоовладения вы способны быстро поместить эту субстанцию в пламя для [[transmutation|трансмутации]] и следовать своему высокому призванию».<ref>Kuan Yin, “A Mother’s-Eye View of the World,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, p. ''87''.</ref> Существует различие между прощением грехов и их трансмутацией. Например, кто-то может украсть у вас кошелек и позже сказать вам, что он сожалеет об этом. Вы можете простить его, но вопрос, с кармической точки зрения, не закрыт до тех пор, пока он не возвратит вам этот кошелек со всем его содержимым до последней копейки или же, если потребуется, не возместит убытки в каком-то ином виде. Прощение не уравновешивает карму, а временно откладывает ее, давая вам возможность исправить ошибки, не будучи обремененными тяжестью греха. Основанием пути изобильной жизни, как и этой науки, является прощение. Это восстановление гармонии между всеми частями жизни. Это интенсивное любящее действие пламени свободы. Энергии [[Special:MyLanguage/violet flame|фиолетового пламени]], энергии Бога всегда пульсируют, всегда в движении, трансмутируя записи подсознания. Прощение – это исполнение закона, записанного в книге Исаии: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».<ref>Исаия 1:18.</ref> [[File:HainanSanya2-cropped.jpg|thumb|alt=caption|upright=1.2|108-метровая (354 фута) статуя Куань Инь на острове Хайнань в Южно-Китайском море]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == The need to forgive == </div> Если вы хотите получить прощение, тогда вы должны быть готовы прощать до семижды семидесяти раз, как учил Владыка [[Jesus|Иисус]]. «Человечество испытывают в малом и большом, – говорит Гуань Инь, – и нетерпимость, остающаяся в сознании некоторых, также вызвана нехваткой прощения. Индивидуумы, не способные простить своих собратьев, поскольку те думают или поклоняются [Богу] отличным от них образом, страдают от сердечной черствости, которая полностью блокирует пламя любви и также препятствует потоку мудрости».<ref>Kuan Yin, “Mercy: The Fire that Tries Every Man’s Works,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, p. ''95''.</ref> Милосердие закона подобно улице с двусторонним движением. Это сигнал, который вы посылаете Богу, и тот сигнал, который Он возвращает. Улица с двусторонним движением означает взаимообмен с Богом. Если вы ожидаете от Бога милосердия, то должны сами проявлять милосердие к каждой частице жизни. Закон милосердия исполняется ради полного освобождения каждой души без исключения. Таким образом, когда мы прощаем жизнь, жизнь прощает нас. Мы не раз слышали, как говорят: «Кто старое помянет, тому глаз вон. Прости и забудь!» Это очень верно, потому что, если вы все еще воскрешаете в памяти совершенное в отношении вас зло, значит, вы в действительности не простили. Чтобы действительно простить, нужно стереть запись и память [о произошедшем] из вашего сознания. Гуань Инь говорит нам, что если это не так, то вы не только не простили по настоящему, но «ожесточили свое сердце. Вы запрятали запись – словно белка свои орехи – глубоко в подсознание. Глубоко на эфирном плане вы сохранили запись о совершенном зле. Вы не предали ее пламени. Вы не были готовы отпустить и предоставить Богу свободу проявить Себя в ваших обидчиках и в тех, кого обидели вы».<ref>Kuan Yin, “A Mother’s-Eye View of the World,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, p. ''87''.</ref> Одним из лучших способов, позволяющих достичь этого полного «прощения и забвения», является использование науки изреченного Слова, сопровождаемое визуализацией, когда вы читаете мантру о прощении, написанную [[Special:MyLanguage/El Morya|Эль Морией]] в его «Велениях Сердца, Головы и Руки»: ::::Я ЕСМЬ дающий здесь прощение, ::::Прочь гоню страх и сомнения, ::::Всех навек Освобождая ::::И Победой окрыляя. ::::Я взываю полновластно ::::О прощеньи ежечасно, ::::Сущему всему прощая, ::::Милость всюду изливаю. Ежедневно произнося эту молитву, вы, возможно, пожелаете визуализировать, как пламя милосердия чудесного розово фиолетового цвета окутывает ваше существо и удаляет причину и сердцевину многих совершенных в прошлом неверных поступков. Вы можете испытать огромное чувство облегчения от бремени (которое могли нести столетиями), когда призываете прощение грехов – даже тех, о которых можете не знать в этом воплощении, – и затем искренне принять милость Бога и прощение, что Он протягивает вам в виде дара Своего фиолетового трансмутирующего пламени. Фиолетовый цвет имеет много оттенков – от орхидейно-розового пламени милосердия, в котором преобладает розовый луч Божьей любви, до насыщенного лилового пламени, где больше синевы Божьей воли. Лиловое пламя обладает большим электронным очищающим действием. Будучи использовано попеременно с целительными зелеными велениями, оно эффективно очищает и исцеляет [[Special:MyLanguage/four lower bodies|четыре нижних тела]] (особенно [[Special:MyLanguage/etheric body|эфирное тело]] – тело памяти) от записей прошлого, которые, возможно, запрятаны глубоко в подсознании. Чтобы призвать это пламя, выберите любое веление фиолетового пламени и вместо слова «фиолетовый» используйте «лиловый». Часто проникнуть в эфирное тело бывает более сложно, чем в любое другое из нижних тел, поэтому для очищения древних записей моментумов прошлого может оказаться очень эффективным повторение мантры 36 раз. [[File:0000165_kuan-yin-by-ruth-hawkins-2108AX_600.jpeg|thumb|alt=Painting of Kuan Yin by Ruth Hawkins|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Kuan Yin, by [[Ruth Hawkins]]</span>]] <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == Service on the Karmic Board == </div> Гуань Инь напоминает нам еще об одной грани пламени милосердия, когда говорит: <blockquote> За многих из вас я молила [[Special:MyLanguage/Lords of Karma|Владык Кармы]], просила дать вам возможность воплотиться, быть здоровыми, неиметь увечий и врожденных слепот, наблюдаемых на предполагаемом плане как последующая реализация кармы, которую некоторые из вас наработали. Я вступалась за вас, неся пламя приходия, чтобы, обладая свободой здорового ума и тела, вы могли искать свет Закона. Некоторые, кому Владыки Кармы отказались в этом приходе, пребывают сегодня в учреждениях для душевнобольных; им было назначено пройти это, чтобы они испытали агонию разума Христа и познали, что означает осквернить этот разум, дабы, оказавшисьвер в будущей жизни, они высоко ценили дар рассудка, возможность использовать Святое Слово Воплощенное благодаря силе Логоса. Вы не осознаете, как много уравновешено в вашей жизни вследствие того, что пламя милосердия было доступно вам. Вы призывали, и Бог отвечал, и текло милосердие через мои сердце и руки. Я говорю это, дабы вы знали и поняли, что, когда вам на какое то время предоставляется милосердие, то от вас ожидают соответствующих плодов – исполнения дел Господних и следования пути мудрости.<ref>Kuan Yin, “Mercy: The Fire that Tries Every Man’s Works,” ''Pearls of Wisdom'', 1982, Book II, p. ''96''.</ref> </blockquote> Бодхисаттва Гуань Инь известна как '''Богиня Милосердия''', поскольку она одушевляет Бого-качества милосердия, сострадания и прощения. Она служит в [[Special:MyLanguage/Karmic Board|Кармическом Правлении]] в качестве представителя Седьмого (фиолетового)луча. Она также в течение двух тысяч лет занимала пост [[Special:MyLanguage/chohan|Чохана]] Седьмого луча, пока [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Сен-Жермен]] не получил эту должность в конце восемнадцатого века. <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> == Her retreat == </div> {{main-ru|Temple of Mercy|Храм Милосердия}} Гуань Инь вознеслась тысячи лет назад и дала обет бодхисаттвы служить планете Земля, пока все ее эволюции не станут свободными. В своей эфирной обители, Храме Милосердия над Пекином (Китай), она служит душам человечества, обучая их, как сбалансировать карму и исполнить божественный план через любовное служение жизни и использование фиолетового пламени. Пламя Гуань Инь того же цвета, что орхидеи – розовый цвет божественной любви, смешанный с голубым цветом воли Бога. Ее цветок – розово-фиолетовый лотос, сердцевина которого, будучи розовой, подобно пламени милосердия, становится все более и более насыщенно фиолетовой на периферии. <span id="See_also"></span> == См. также == [[Special:MyLanguage/Kuan Yin’s Crystal Rosary|Хрустальный Розарий Гуань Инь]] <span id="Sources"></span> == Источники == {{MTR-ru}}, “Гуань Инь.” <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''Kuan Yin’s Crystal Rosary'' booklet, introduction. </div> Элизабет Клэр Профет, 1 июня 1988 г. Элизабет Клэр Профет, 5 июня 1996 г. [[Category:Небесные существа]] <references />