Fjórir lægri líkamarnir

From TSL Encyclopedia
Revision as of 13:36, 21 March 2024 by Hbraga (talk | contribs) (Created page with "Hugarlíkaminn, austan við borgina, var hannaður til að vera kaleikur huga Guðs fyrir tilstilli [[Krists] hans], sem veitti manninum fullkomna aðlögun með sjálfum miðstöð lífsins í miðbæ Cosmos. og með hvítum eldkjarna hvers atóms í birtingu. Með rúmfræðilegu fylki fullkomnunar sem komið er fyrir í hugarlíkamanum er maðurinn fær um að stjórna náttúruöflunum, stjórna alheimi sínum og vera hinn mikli gullgerðarmaður.")

„Fjórir lægri líkamar“ eru fjögur hylki á fjórum aðgreindum tíðnisviðum sem umlykja sálina – farartæki sálarinnar á ferð hennar í jarðlífinu í tíma og rúmi: Farartækin sem Guð útvegaði sér til einstaklingsmiðunar hans á guðsloganum og fyrir tjáningu sálarinnar í heimi efnisformsins. Sem gagnkvæm kraftsvið eru þessir líkamar þungamiðlar fyrir lækkandi umbreytingu á orku andans sem sameinast sem efni. Líkamarnir fjórir eru ljósvaka- eða minnislíkami; huglíkami, langana- eða geðlíkami; efnislíkami. Ljósvakalíkaminn er forsniðinn sem gefur sálinni auðkenni sitt og felur í sér minnisskráningu á öllu því sem sálin hefur gengið í gegnum og haft hvatir til. Vitsmunalífið starfar í gegnum huglíkamann; þegar hann hefur verið hreinsaður getur hann verið farvegur fyrir huga Guðs, huga Krists. Langanalíkaminn felur í sér æðri og lægri langanir og skráir allar kenndir. Efnislíkami er sú undrasmíði úr holdi og blóði sem gerir sálinni fært að þróast í efnisheiminum.

Gagnvirkni hinna fjögurra lægri líkama

Þrátt fyrir að hvert hinna fjögurra áttundasviða sem samsvara líkömunum fjórum hafi einstaka frumefnatíðni, sem gefur tækifæri til einstakrar tjáningar á innri hæfni sálarinnar, þá tengjast fjórir lægri líkamarnir innbyrðis í gegnum ljósorkustöðvarnar sem eru jarðtengdar í efnislíkamanum í gegnum miðtaugakerfið og innkirtlakerfið. Þannig virka líkamarnir sem eining; og hugsana-, tilfinninga- og minnismynstur sem fara í gegnum líkamann skapa samtímis gárur af orkutitringi á hugar-, geð- og ljósvakasviðum.

Líta má á farartækin fjögur sem fjögur sigti eða trumbur, hver inni í annarri. Ljósvakalíkaminn er stærstur; innan hans er huglíkaminn, síðan geðlíkaminn og loks efnislíkaminn. Ljós Krists-vitundarinnar streymir í gegnum punktamynstur sem er gatað á efnivið hvers líkama mannsins. Punktamynstur hvers líkama er mismunandi. (Þeir eru líka breytilegir frá einum einstaklingi til annars í samræmi við hið guðlega forsnið.) Samt sem áður sjá ákveðnir samsvarandi lyklar innan mynstranna til þess að orka hinna fjögurra „trumba“ geri hverjum einstaklingi kleift að samþætta fjórar gerðir líkamsstarfseminnar við persónuleikann. Aðeins þegar götin eru í fullkomnu samræmi (þegar götin á „sigtunum“ fjórum eru beint á móti hvort öðru) getur ljósið streymt afburðarvel og staðfastlega. Þegar götin á „sigtunum“ eru algjörlega ósamræmd getur ljósið í besta falli aðeins síast í gegn og einstaklingurinn verður tregur og óskilvirkur.

Ljósvakalíkaminn

Eter- eða minnislíkaminn samsvarar hlið norðursins á City Four Square og við botn pýramídans. Það er eldslíkaminn og hefur sem slíkur hæsta titringinn af fjórum neðri líkamanum. Eterlíkaminn, eða eterhjúpurinn, er sá eini af fjórum neðri farartækjunum sem er varanleg. Það er flutt frá einni útfærslu til annarrar, en andlegi, tilfinningalegi og líkamlegi líkaminn fer í gegnum sundrunarferli. (Engu að síður er öll dyggð og réttlæti sem maðurinn hæfir í gegnum þessa líkama geymd í orsakalíkamanum þannig að ekkert sem hefur verðmæti eða varanlegt virði tapast nokkru sinni.)

Innan eterlíkamans eru tvö kraftsvið. Þetta eru stundum kallaðir æðri eterlíkaminn og neðri eterlíkaminn. Æðri eterlíkaminn er hannaður til að skrá fullkomnun ÉG ER nærvera og til að festa í manninum guðdómlega teikninguna um kristna sérstöðu hans. Það vaggar sálina og hina hreinu orku Guðs sem streymir inn í veru mannsins sem losnar fyrir krafti talaðs orðs. Neðri eterlíkaminn er undirmeðvitundin, þessi tölva sem geymir gögn lífs mannsins - allar reynslu hans, hugsanir hans, tilfinningar, orð hans og gjörðir, sem eru tjáðar í gegnum andlega, tilfinningalega og líkamlega líkama.

Andlegi, tilfinningalegi og líkamlegi líkaminn mynda kaleik þrenningar aðgerða Krists – hugsunar, orðs og verks – í heimi formsins. Hugarlíkaminn er bikarinn sem Guð hellir visku sinni í; tilfinningalíkaminn er bikarinn sem geymir ást hans; og efnislíkaminn er bikarinn sem veitir krafti sínum með þjónustu við alla. Þegar þessir þrír líkamar – sem er þríeining í fjölbreytileika mannsins – eru virtir sem viðkvæm verkfæri og þeim er haldið rétt að hæfileikum Krists, hafa þeir samstundis meðvitund og tengsl við lög Guðs og alheims hans og með öllum stigum hans. mannleg viðleitni. Skynfæri sálarinnar starfa í gegnum andlega, tilfinningalega og líkamlega líkama þegar maðurinn vígir þessi farartæki sem musteri heilags anda og snýr meðvitað aftur til Edenríkis.

Huglíkaminn

Hugarlíkaminn, austan við borgina, var hannaður til að vera kaleikur huga Guðs fyrir tilstilli [[Krists] hans], sem veitti manninum fullkomna aðlögun með sjálfum miðstöð lífsins í miðbæ Cosmos. og með hvítum eldkjarna hvers atóms í birtingu. Með rúmfræðilegu fylki fullkomnunar sem komið er fyrir í hugarlíkamanum er maðurinn fær um að stjórna náttúruöflunum, stjórna alheimi sínum og vera hinn mikli gullgerðarmaður.

Hugarlíkaminn, austan við borgina, var hannaður til að vera kaleikur huga Guðs fyrir tilstilli [[Krists] hans], sem veitti manninum fullkomna aðlögun með sjálfum miðstöð lífsins í miðbæ Cosmos. og með hvítum eldkjarna hvers atóms í birtingu. Með rúmfræðilegu fylki fullkomnunar sem komið er fyrir í hugarlíkamanum er maðurinn fær um að stjórna náttúruöflunum, stjórna alheimi sínum og vera hinn mikli gullgerðarmaður.

The emotional body

The emotional body corresponds to the south side of the City Foursquare as the reflector of the feelings of God and his Christ; of mercy and compassion; of faith and hope; of buoyant love, joyous determination, fiery zeal, and the appreciation of cosmic law, cosmic science, and the divine arts. It is also the repository of man’s own feelings, his desires, and his emotions (his energies-in-motion), which in many are more often turbulent than they are peaceful. When man learns the mastery of the water element, the emotional body can be the mirror of the Real Image and its energies can be directed to reflect the feelings of the soul and its innate contact with Reality; or, when trained upon the lurid and hypnotic emotions of the world—on human pathos, the angry mob, the melodrama of soap opera trivia—it may make of the synthetic image a caricature of human folly.

As the tides of the sea are affected by the cycles of the moon, so the water body is pulled by lunar influences, evidenced in the extreme emotions people experience during the full moon. But the waters of the emotional body also respond to the command of the individual Christ Self “Peace, be still!” When man brings his emotional body under God-control, he has at his command one of the greatest powers of the universe to implement Good and to expand throughout Cosmos the freedom of Truth, the peace of Life, and the power of Love.

The physical body

The physical body, corresponding to the side of the west, provides the opportunity for man to express the summum bonum of his consciousness in Matter. As the higher etheric body contains the blueprint of individuality in higher planes, so on earth man sculpts the pattern of his identity upon the substance of his physical body. Formed “of the dust of the ground,” which no longer sparkles with the radiance of the white fire core, this tabernacle of the soul, this temple of the living God, is not transparent as it used to be, emitting the radiance of the Universal Christ. Instead of being the focal point for the crystallization of the divine plan, man’s physical (earth) body has become the sepulcher of the imperfect thoughts and feelings recorded upon his lower etheric body.

Karma and the four lower bodies

Man’s karma determines the capacities and limitations of his four lower bodies. Thus, in order to outpicture perfection in his physical form, man must take the leaven of the Christ consciousness—“which a woman [the Divine Mother] took and hid in three measures of meal”—and carefully place it in the etheric, mental, and emotional bodies in order that the leaven might leaven “the whole lump.”[1]

See also

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Higher Self, volume 1 of the Climb the Highest Mountain® series, chapter 4, 6.

  1. Matt. 13:33; Luke 13:21.