Филос Тибетец

From TSL Encyclopedia
Revision as of 17:56, 16 September 2022 by Avepaulina (talk | contribs) (Created page with "<blockquote>Как же много ложных учителей и как мало людей, способных к различени...")
Other languages:

Филос Тибетец недавно присоединился к сонмам Вознесенных Владык и Великому Белому Братству; он совершил вознесение в 1989 году, проработав как невознесенный адепт на внутренних планах с конца девятнадцатого века.

Портрет Филоса Тибетца из книги «Гражданин двух планет»

Воплощения

Воплощения Филоса описаны в книге «Гражданин двух планет», которую он продиктовал своему секретарю Фредерику Оливеру. (Секретарь не является Посланником; это просто тот, кто представляет собой приемлемый сосуд для того, чтобы записывать информацию, передаваемую через вознесенного или невознесенного адепта.)

Филос начал диктовать книгу Фредерику Оливеру в 1883 или 1884 году, когда тому было семнадцать или восемнадцать лет. Книга была опубликована в 1899 году. В предисловии к книге сам Филос называет себя «учеником тео-христиан и посвященным в оккультные науки». Он — ученик, изучающий мистерии Бога и Христианский мистицизм.

Книга «Гражданин двух планет» состоит из трех частей. В первой Филос открывает кармические записи своего воплощения Цельмом Нуминосом на Атлантиде. Часть вторая описывает воплощение Филоса в девятнадцатом веке золотоискателем по имени Уолтер Пирсон. В той жизни он столкнулся с кармой, которую наработал на Атлантиде, его посвятили в сокровенные таинства и даровали видение его прошлого и будущего. Третья часть затрагивает некоторые из прошлых жизней Филоса, предшествовавших воплощению Цельмом на Атлантиде, и объясняет причины падения этого континента. Филос говорит, что написал книгу «Гражданин двух планет» в надежде, что люди, прочитав ее, научатся на его ошибках.

Филос пишет: «Я стремился объяснить великое таинство жизни, поясняя его на примере истории моей личной жизни, описывая периоды, достигающие многих тысячелетий». Говоря о страданиях, которые ему пришлось вынести из-за сделанных ошибок, он сказал: «Никакими словами не описать страданий искупления. Я делаю слабую попытку и буду считать ее успешной, если частичное осознание грядущих страданий удержит людей от совершения греховных поступков».[1]

Его служение сегодня

После становления Вознесенным Владыкой Филос дал учения о балансировании кармы, о пути страданий и о необходимости проходить через страдания с радостью. Он объясняет, что Божественное счастье является крайне важным качеством для прохождения через превратности судьбы. Вот его слова:

Ощутите себя частью каждой страдающей жизни. Знайте, что, пока жизнь страдает, часть вас тоже страдает вместе с ней, ибо Бог един. Поймите (и это подтверждается глубокими учениями Посланника, основанными на моей книге), что путь, по которому вам предстоит пройти, стоит каждой встретившейся вам радости и каждой печали.

Ведь вы посылаете энергию назад к Богу и вновь получаете ее. И чем быстрее вы пошлете Ему свет для трансмутации ошибки, тем быстрее Он вернет вам свет для воплощения в вас Истины. Такая циркуляция света из вашего сердца к центру солнца вашего Я ЕСМЬ Присутствия, к центру Великого Центрального Солнца — это начало процесса ускорения, который позволит вам довести эту циркуляцию до световых и сверхсветовых скоростей.

Здесь и сейчас вы — продолжение этого Солнца, но вы не воспринимаете себя Его лучами света, или энергии, которая пульсирует, движется вперед и возвращается, притягиваясь к великой Полярной Звезде Бытия...

Я ЕСМЬ Филос, вошедший с полей сражений Земли в царство славы. Читая мою книгу, вы сами испытаете определенные личные переживания на внутренних планах, если будете размышлять, читать веления, проводить Ашрамные ритуалы[2] и поддерживать связь с могущественными существами с Венеры, которых вы призываете в своих ритуалах.

Моя книга — ваш попутчик на стезе Вознесенных Владык, раскрытой перед вами Сен-Жерменом и Эль Морией, Матерью Марией, Кутхуми и Джвал Кулом, Иисусом и Гаутамой. Это помощь вам, и я благодарен Посланнику, которая развила и дополнила ее в свете тех успехов, какие были достигнуты за столетие, прошедшее с момента написания книги.

Итак, эта книга — открытая дверь, и Дарджилингский Совет считает ее одной из лучших книг для новичков на стезе, так как она содержит ключи для пробуждения многих душ. Читая ее, они будут вспоминать, как сами ходили по улицам Каифула, участвовали в жизни Атлантиды на закате ее цивилизации или во времена великого золотого века Иисуса Христа.

Все это было с нами. И некоторые из вас нашли сегодня свои следы, оставленные на песках, устилающих теперь дно океана. Сколь же прочны отпечатки кармы! Однако следы героических и христовых деяний еще прочнее! Прочны следы, оставленные благородными поступками, черны следы обмана и мошенничества.

Так стройте же тщательно, камень за камнем, пирамиду собственной жизни. Таково учение адептов Великой Пирамиды, которое была использовано для создания множества пирамид, возведенных различными цивилизациями атлантов. Четыре стороны — символы четырех нижних тел, что сходятся воедино в точке Всевидящего Ока, — должны образовывать единый сосуд, даже чашу Святого Грааля.

Я смотрел на Америку и плакал, ибо видел в коллективной карме воплощенных американцев те же самые ошибки, какие нашел в собственной карме. Я не мог возвыситься и стать свободным слугой Божьим, не оплатив все до последней крупицы.

Америка несет бремя кармы, сотворенной ее народом с момента своего основания два века назад. Она несет также древнюю атлантическую карму, которая еще не оплачена. Она страдает и от ложных доктрин, не соответствующих учениям Христа о карме и кармической ответственности.

Как же много ложных учителей и как мало людей, способных к различению, даже в рядах последователей движений Нового Века! Словно цыплята к кормушке, они сбегаются на всякое новое заявление, на нового деятеля, новую фантазию или новое откровение экстрасенсов.

Blessed hearts, find the truth of Being in yourself. Find others who have that truth of Being. And watch out, for the disease of the carnal mind is idolatry. Most people on or off the spiritual path are idolatrous of themselves, quite pleased with their meager knowledge and even less attainment, which they deem to be great.

Know ye not that the first step on the Path is one of humility and self-effacement? The first step beyond this is forgiveness toward all life.[3]

For more information

Phylos the Thibetan, A Dweller on Two Planets (Los Angeles: Borden Publishing Company, 1940).

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Phylos the Tibetan.”

  1. Phylos the Thibetan, A Dweller on Two Planets (Los Angeles: Borden Publishing Company, 1940), p. 194.
  2. The Ashram Notes, by El Morya, includes six Ashram rituals designed to link “hearts worldwide in a ritual of scheduled group meditations”: The Unison Ritual; Great Central Sun Ritual: O Cosmic Christ, Thou Light of the World!; Sacred Ritual for Attunement with God’s Holy Will; Sacred Ritual for Soul Purification; Sacred Ritual for Transport and Holy Work; and Sacred Ritual for Oneness. The rituals are also published in a separate booklet called Ashram Rituals.
  3. The Ascended Master Phylos the Tibetan, “We Are Winners and We Win with Joy!” Pearls of Wisdom, vol. 34, no. 25, June 23, 1991.