4,189
edits
EijaPaatero (talk | contribs) (Created page with "Hindulaisuudessa Sanat Kumaraa kutsutaan joskus nimellä '''Skanda''' tai '''Karttikeya''', Shivan ja Parvatin poika. Karttikeya on sodan jumala ja jumalien ylipäällikkö. Hän on jumalien taivaallisen armeijan komentaja ja päällikkö. Hän syntyi erityisesti lyömään Tárakan, joka on tietämättömyyttä tai alempaa mieltä symboloiva paholainen. Karttikeya kuvataan usein keihäs kädessä ja tämä k...") Tags: Mobile edit Mobile web edit |
EijaPaatero (talk | contribs) (Created page with "Intialainen kirjailija A. Parthasarathy sanoo, että Karttikeya edustaa "täydellistä ihmistä, joka on löytänyt Ylimmän Minän. Hänen hävitysvoimainen keihään käsittely symbolisoi kaikkien niiden kielteisten taipumusten tuhoa, jotka verhoavat Jumalallisen Minän."<ref>A. Parthasarathy, ''Symbolism in Hinduism'', s. 151.</ref>") |
||
Line 72: | Line 72: | ||
Hindulaisuudessa Sanat Kumaraa kutsutaan joskus nimellä '''Skanda''' tai '''[[Special:MyLanguage/Karttikeya|Karttikeya]]''', [[Special:MyLanguage/Shiva|Shivan]] ja Parvatin poika. Karttikeya on sodan jumala ja jumalien ylipäällikkö. Hän on jumalien taivaallisen armeijan komentaja ja päällikkö. Hän syntyi erityisesti lyömään Tárakan, joka on tietämättömyyttä tai alempaa mieltä symboloiva paholainen. Karttikeya kuvataan usein keihäs kädessä ja tämä keihäs edustaa valaistumista. Hän käyttää keihästä lyödäkseen tietämättömyyden. Hindulaiset sotakertomukset ovat usein vertauskuvallisia esityksiä sielun sisäisistä taisteluista. | Hindulaisuudessa Sanat Kumaraa kutsutaan joskus nimellä '''Skanda''' tai '''[[Special:MyLanguage/Karttikeya|Karttikeya]]''', [[Special:MyLanguage/Shiva|Shivan]] ja Parvatin poika. Karttikeya on sodan jumala ja jumalien ylipäällikkö. Hän on jumalien taivaallisen armeijan komentaja ja päällikkö. Hän syntyi erityisesti lyömään Tárakan, joka on tietämättömyyttä tai alempaa mieltä symboloiva paholainen. Karttikeya kuvataan usein keihäs kädessä ja tämä keihäs edustaa valaistumista. Hän käyttää keihästä lyödäkseen tietämättömyyden. Hindulaiset sotakertomukset ovat usein vertauskuvallisia esityksiä sielun sisäisistä taisteluista. | ||
Intialainen kirjailija A. Parthasarathy sanoo, että Karttikeya edustaa "täydellistä ihmistä, joka on löytänyt Ylimmän Minän. Hänen hävitysvoimainen keihään käsittely symbolisoi kaikkien niiden kielteisten taipumusten tuhoa, jotka verhoavat Jumalallisen Minän."<ref>A. Parthasarathy, ''Symbolism in Hinduism'', s. 151.</ref> | |||
An inscription on a fifth-century stone pillar in Northern India describes Skanda as the guardian of the Divine Mothers.<ref>Banerjea, ''Hindu Iconography'', pp. 363–64.</ref> Karttikeya is sometimes portrayed with six heads. One tale says Karttikeya was nurtured by the six Pleiades and he developed six faces so he could be suckled by each of them. Another tale says he was miraculously born as the six sons of six spinsters. Shiva’s wife, Parvati, hugged all six infants so affectionately that they became one person with six heads.<ref>Margaret Stutley and James Stutley, ''Harper’s Dictionary of Hinduism'' (HarperCollins Publishers, 1984), p. 144; ''Encyclopedia Britannica'', 1963, s.v. “Kartikeya.”</ref> Commentator R. S. Nathan says, “The six heads stand for the use of the power of discrimination in the six different directions, to keep under control the six qualities that pull down man from his spiritual progress.”<ref>R. S. Nathan, ''Symbolism in Hinduism'' (Central Chinmaya Mission Trust, 1983), p. 20.</ref> | An inscription on a fifth-century stone pillar in Northern India describes Skanda as the guardian of the Divine Mothers.<ref>Banerjea, ''Hindu Iconography'', pp. 363–64.</ref> Karttikeya is sometimes portrayed with six heads. One tale says Karttikeya was nurtured by the six Pleiades and he developed six faces so he could be suckled by each of them. Another tale says he was miraculously born as the six sons of six spinsters. Shiva’s wife, Parvati, hugged all six infants so affectionately that they became one person with six heads.<ref>Margaret Stutley and James Stutley, ''Harper’s Dictionary of Hinduism'' (HarperCollins Publishers, 1984), p. 144; ''Encyclopedia Britannica'', 1963, s.v. “Kartikeya.”</ref> Commentator R. S. Nathan says, “The six heads stand for the use of the power of discrimination in the six different directions, to keep under control the six qualities that pull down man from his spiritual progress.”<ref>R. S. Nathan, ''Symbolism in Hinduism'' (Central Chinmaya Mission Trust, 1983), p. 20.</ref> |
edits