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Ishvara/es: Difference between revisions

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La ''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]], [[Special:MyLanguage/Vishnu|Vishnú]] y [[Special:MyLanguage/Shiva|Shiva]]»<ref>''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>.
La ''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' explica que «el Dios del cristianismo y del islam, así como las deidades de la mitología hindú, son aspectos de Ishvara. Nuestra razón humana puede concebir la divinidad sólo dentro de alguna forma; así, necesitamos el concepto de Ishvara… La forma de Ishvara más diseminada en el pensamiento hindú es el trimurti, la Trinidad de [[Special:MyLanguage/Brahma|Brahma]], [[Special:MyLanguage/Vishnu|Vishnú]] y [[Special:MyLanguage/Shiva|Shiva]]»<ref>''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion (Enciclopedia de Filosofía y Religión Oriental)'' (ed. en inglés, Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>.


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Ishvara es personificado normalmente como un aspecto de esta Trinidad. Varias sectas hindúes identifican a Ishvara con la figura más elevada en su panteón, ya sea Brahma, Vishnú o Shiva. Como lo describe el sabio hindú Ramanuja, «Ishvara… posee un número infinito de cualidades supremas y auspiciosas… Posee un cuerpo de lo más perfecto, que es eterno e inmutable. Es radiante, está lleno de belleza, juventud y fortaleza. Es omnipresente; es… el gobernante interior de todo»<ref>Klaus K. Klostermaier, ''A Survey of Hinduism (Estudio sobre hinduismo)'' (Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1989), pág. 377.</ref>. Se puede pensar que Ishvara es uno con el gran [[Special:MyLanguage/Atman|Atmán]], la Presencia de Dios que forma parte de nuestra [[Special:MyLanguage/Threefold flame|llama trina]] y que está en ella.  
Ishvara es personificado normalmente como un aspecto de esta Trinidad. Varias sectas hindúes identifican a Ishvara con la figura más elevada en su panteón, ya sea Brahma, Vishnú o Shiva. Como lo describe el sabio hindú Ramanuja, «Ishvara… posee un número infinito de cualidades supremas y auspiciosas… Posee un cuerpo de lo más perfecto, que es eterno e inmutable. Es radiante, está lleno de belleza, juventud y fortaleza. Es omnipresente; es… el gobernante interior de todo»<ref>Klaus K. Klostermaier, ''A Survey of Hinduism (Estudio sobre hinduismo)'' (Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1989), pág. 377.</ref>. Se puede pensar que Ishvara es uno con el gran [[Special:MyLanguage/Atman|Atmán]], la Presencia de Dios que forma parte de nuestra [[Special:MyLanguage/Threefold flame|llama trina]] y que está en ella.
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Swami Prabhavananda y Christopher Isherwood escriben:  
Swami Prabhavananda y Christopher Isherwood escriben: