Karma jóga

From TSL Encyclopedia
Revision as of 14:56, 23 September 2024 by Hbraga (talk | contribs) (Created page with "En sá sem vinnur heilagt verk, Arjúna, vegna þess að það ætti að gera, og hættir að vera eigingjarn og láta sig umbun [eða lof] skipta, verk hans er hreint og er friðsamur. Þessi maður sér og efast ekki: hann gefur eftir, hann er hreinn og hefur frið. Vinna, ánægjuleg eða sársaukafull, er honum gleði.")
Other languages:

Karma jóga er leiðin til að jafna karmabyrði (ok) — orsaka og afleiðinga sem stofnað var til í þessu og fyrra lífi; vegur góðra verka sem vottast í hreinum hugsunum, tilfinningum, orðum og gjörðum; ögun hinna fjögurra lægri líkama með áherslu á líkamlega virkni til alkemískra umbreytinga; andlegar/líkamlegar æfingar, þar með talið að kalla fram hinn helga eld (agni jóga) með möntru- og japa-fyrirmælum í tengslum við sjónsköpun með fjólubláa loganum; láta sig engu skipta ávexti athafna eða umbun þeirra (óhæði).

Lokamarkmið karma jóga er frelsi frá hringrás endurfæðinga með milligöngu hins alltumlykjandi kærleika og náðar heilags anda og endurfundir við Guð, hina voldugu ÉG ER-nærveru í helgihaldi uppstigningarinnar.

Það er hægt að ná háum andlegum hæðum en láta það eina ógert sem þarf að öðlast: full karmajöfnun. Með æfingum og guðshollustu má ná upphöfnu vitundarástandi - það er eins og að klifra upp stiga. En smátt og smátt verður andlegi leitandinn að koma niður á jörðina, feta veg karmaóga, bretta upp ermarnar, taka til starfa og jafna karma.

Karma jóga fellur á níundu línu hinnar Kosmísku klukku, líkamlega fjórðunginn. Það er leiðin til hjálpræðis fyrir þá sem eru til þess fallnir að taka til hendinni.

Kenningar Krishna

Eins og Krishna útskýrir í Bhavagad Gita:

Það er ekki rétt að láta ógert hið heilaga verk sem ætti að vinna. Slík uppgjöf aðgerða væri blekking i blindni. Og sá sem vanrækir skyldu sína vegna ótta við sársauka, uppgjöf hans er ... flekkuð og í sannleika sagt hlýtur hann að ekkert úr býtum.

En sá sem vinnur heilagt verk, Arjúna, vegna þess að það ætti að gera, og hættir að vera eigingjarn og láta sig umbun [eða lof] skipta, verk hans er hreint og er friðsamur. Þessi maður sér og efast ekki: hann gefur eftir, hann er hreinn og hefur frið. Vinna, ánægjuleg eða sársaukafull, er honum gleði.

For there is no man on earth who can fully renounce living work, but he who renounces the reward of his work is in truth a man of renunciation. When work is done for a reward, the work brings pleasure, or pain, or both, in its time; but when a man does work in Eternity, then Eternity is his reward.[1]

If we work for personal gain and ego gratification, we are attaching ourselves to this world and to the fruits of our actions. If we work for the good of others or to the glory of God, we are liberating ourselves from past karmas.

Í heiminum en ekki af honum

It is a dangerous situation when people leave off the service of God and his work for meditation, contemplation and other spiritual activities. They have not learned that the work of the heart, head and hand is a chalice for true meditation, contemplation and contact with God.

The path of karma yoga shows us how to be in the world but not of the world. It shows how we can stop digging ourselves deeper into the mire of the human ego and instead work toward becoming a pure crystal through which the Atman can shine unobstructed.

Karma yogis must follow basic moral rules, never think evil thoughts, control their desires and passions, and never harm anyone mentally or physically. The karma yogi must never do work out of selfishness or feeling that he is making a sacrifice or a great effort. Krishna says that such work is impure. We must use the work to become detached from the world.

Sjá einnig

Jóga

Heimildir

Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way.

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and the Spiritual Path.

  1. Juan Mascaro, trans., The Bhagavad Gita (New York: Penguin Books, 1962), pp. 115–16.