La Sainte-Cène

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La Cène, Léonard de Vinci

Le sacrement de la Sainte-Cène a été institué par Jésus lors de la dernière Cène, au cours de laquelle le Christ et ses apôtres célébraient la fête des pains sans levain, ou Pâque.[1]

caption
Mosaïque représentant Melchizédek servant le pain et le vin à Abraham

Origines

La bénédiction du pain et du vin est une ancienne tradition juive qui commémore le sabbat et d'autres jours saints. C'est un rituel qui remonte même à Melchizédek qui "fit sortir le pain et le vin" lorsqu'il bénit Abraham.[2] Le vendredi soir, début du sabbat juif, une bénédiction cérémonielle est d'abord prononcée sur le vin, puis sur deux pains, qui symbolisent la double portion de manne tombée dans le désert le sixième jour.[3]

Lors de la dernière Cène, Jésus

... prit du pain et, après avoir rendu grâces, le rompit et dit : Prenez, mangez : ceci est mon corps, qui est rompu pour vous : faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir soupé, il prit la coupe et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous la boirez."[4]

Comme l'indique Jean 6, Jésus avait déjà adressé un avertissement

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que l'homme en mange et ne meure pas. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde..... Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle....

Signification spirituelle

Prise au pied de la lettre, cette déclaration est très dérangeante. Mais d'un point de vue spirituel, nous comprenons l'importance du véritable maître enseignant ou gourou. Il incarne l'esprit et la matière, l'alpha et l'oméga. Il est l'équilibre des forces cosmiques. Lors de son dernier repas avec ses disciples, ou chélas, il institue une cérémonie de communion qu'il utilisera pendant les deux mille ans à venir pour transmettre son corps et son sang à ceux qui sont prêts à participer à son être.

Son sang est son essence Esprit ou polarité Alpha. Son corps est son essence de Matière ou polarité Oméga. Il possède dans son temple l'équilibre parfait de cette conscience cosmique des énergies masculines et féminines de l'univers. C'est un feu sacré, une énergie trop puissante pour que nous puissions l'absorber d'un seul coup, parce que nos temples sont déséquilibrés. C'est le résultat du karma, un déséquilibre de l'énergie masculine-féminine en nous, tel que si nous recevions soudainement le plein impact de cette conscience christique, nous ne pourrions pas le contenir.

So the great teacher, the great Saviour of our own path transfers to us portion by portion or, as it is said, blessing by blessing, or initiation by initiation, the momentum of his attainment, his light. He came to earth so that we would become himself.

Communion with the ascended masters

Our partaking of Holy Communion (in any Christian church) is our acceptance of God’s gift of Sonship and our commitment to go out no more from the house of the Father and the Son. Each time we celebrate the Lord’s Body and his Blood, we must go forth from the altar witnessing to his Spirit by our words and our works. Each time we accept the bread and the wine, believing it is, by transubstantiation, the Body and Blood of Christ, we imbibe the flame of our Christhood increment by increment, piece by piece, drop by drop.

The “flesh and blood” of the Universal Christ is the essence of His Spirit and His Word celebrated by Keepers of the Flame who “have the testimony of Jesus”[5] in the LORD’s Communion through the dictations of Jesus and the Servant Sons in heaven, the ascended masters. Our cup is the Messenger, our wine is the initiation of the Light outpoured by the Holy Spirit, our Bread is the Living Word. “I AM Alpha and Omega, the beginning and the ending”[6] is the true mystic’s mantra of Communion as he partakes of the Body (the Omega) and Blood (the Alpha) of his LORD.

See also

Sources

Pearls of Wisdom, vol. 28, no. 28.

Elizabeth Clare Prophet, October 27, 1978.

Elizabeth Clare Prophet, The Astrology of the Four Horsemen, chapter 28.

  1. Mat. 26:17-20, 26-29 ; Marc 14:12-17, 22-25 ; Luc 22:7-20.
  2. Gen. 14:18-20.
  3. Exod. 16:14-35.
  4. I Cor. 11:23-25.
  5. Rev. 19:10.
  6. Rev. 1:8; 21:6; 22:13.