Phylos le Tibétain
Phylos le Tibétain vient d'entrer dans l'ordre des maîtres ascensionnés et dans la fraternité de la Grande Fraternité Blanche. Il a fait son ascension en 1989 après avoir travaillé depuis le XIXe siècle en tant qu'adepte non ascensionné aux niveaux intérieurs.
Réincarnations
Les incarnations de Phylos sont révélées dans le livre « A Dweller on Two Planets » (Un habitant de deux planètes), dicté par Phylos le Tibétain à son amanuensis, Frederick S. Oliver. (Le terme « amanuensis » signifie « secrétaire » ; il ne s'agit pas d'un messager, mais simplement d'une personne qui possède les capacités nécessaires pour transcrire ce qui lui est transmis par un adepte ascensionné ou non ascensionné.)
Phylos commença à dicter son livre à Frederick Oliver en 1883 ou 1884, alors qu'Oliver était âgé de dix-sept ou dix-huit ans. Le livre fut publié en 1899. Dans sa préface à « A Dweller on Two Planets », Phylos se décrit comme un « étudiant théochrétien et adepte de l'occultisme ». Il est un étudiant des mystères de Dieu et du mysticisme chrétien.
« Un habitant de deux planètes » est divisé en trois livres. Dans le premier livre, Phylos dévoile le registre karmique de son incarnation en tant que Zailm Numinos sur Atlantis. Le deuxième livre couvre l'incarnation de Phylos au XIXe siècle en tant que chercheur d'or américain du nom de Walter Pierson. Dans cette incarnation, il est confronté au karma qu'il a créé en Atlantide ; il est initié aux mystères intérieurs et reçoit une vision de son passé et de son avenir. Le troisième livre passe en revue certaines des vies antérieures de Phylos avant son incarnation atlante en tant que Zailm et explique pourquoi l'Atlantide a disparu. Phylos dit avoir écrit « Un habitant de deux planètes » dans l'espoir que d'autres puissent tirer les leçons de ses erreurs.
Phylos écrit : « J'ai cherché à expliquer le grand mystère de la vie, en l'illustrant par des extraits de ma propre histoire, qui couvrent plusieurs milliers d'années. » Parlant des souffrances qu'il a dû endurer à cause de ses erreurs, il dit : « Aucun mot ne peut décrire la souffrance de l'expiation. Je ne me risquerai guère à essayer, et je me contenterai si la prise de conscience d'une partie de celle-ci dissuade d'autres personnes de pécher. »[1]
Son service aujourd’hui
Depuis qu'il est devenu un maître ascensionné, Phylos s'est exprimé de manière profonde sur le chemin de l'équilibre du karma, sur le chemin de la souffrance et sur la nécessité d'équilibrer la souffrance avec la joie. Il explique que la qualité du bonheur divin est essentielle pour faire face à l'adversité, et il nous demande de nous voir dans chaque aspect de la vie qui est souffrance. Il dit :
Puissiez-vous vous voir dans chaque vie qui souffre. Puissiez-vous savoir que tant que la vie souffre, une partie de vous souffre avec cette vie, car Dieu est un. Puissiez-vous comprendre, comme les pages de mon livre ont révélé de nombreux enseignements profonds à travers le messager, que le chemin à parcourir vaut chaque joie que vous rencontrez et chaque chagrin.
Car vous renvoyez de l'énergie à Dieu et vous la recevez à nouveau. Et aussi vite que vous envoyez à Dieu la lumière pour la transmutation de l'erreur, aussi vite il vous envoie la lumière qui est la Vérité incarnée en vous. Et cette oscillation de votre cœur vers le centre du soleil de votre Présence JE SUIS, vers le centre du Grand Soleil Central, est le début du processus d'accélération par lequel vous connaîtrez cette oscillation jusqu'à la vitesse de la lumière, puis au-delà.
Vous êtes une extension de ce Soleil ici et maintenant, mais vous ne vous percevez pas comme des rayons de lumière ou d'énergie pulsant, allant et revenant, et étant magnétisés vers la grande Étoile polaire de l'Être...
Je suis Phylos, et je viens du champ de bataille terrestre pour atteindre les royaumes de gloire. En parcourant mon livre, vous vivrez une expérience intérieure profonde si vous méditez, si vous faites des vœux, si vous accomplissez les rituels de l'Ashram. « Les Notes de l'Ashram », d'El Morya, comprennent six rituels conçus pour unir les cœurs du monde entier dans des méditations de groupe régulières : le Rituel de l'Unisson ; le Rituel du Grand Soleil Central : Ô Christ Cosmique, Lumière du Monde ! ; le Rituel Sacré d'Harmonisation avec la Volonté Divine ; le Rituel Sacré de Purification de l'Âme ; le Rituel Sacré de Transport et d'Œuvre Sacrée ; et le Rituel Sacré d'Unité. Ces rituels sont également publiés dans un livret séparé intitulé « Rituels de l'Ashram ». Maintenez votre harmonie avec les êtres maîtres de Vénus (la planète) invoqués lors de vos rituels.
Mon livre est un compagnon du chemin des maîtres ascensionnés qui vous a été tracé par Saint Germain, El Morya, Mère Marie, Kuthumi, Djwal Kul, Jésus et Gautama. Il vous aide, et je suis reconnaissant au messager de l'expliquer et de détailler les progrès qui ont été réalisés au cours du siècle qui s'est écoulé depuis que je l'ai dicté.
Il s'agit donc d'une porte ouverte, considérée par le Conseil de Darjeeling comme l'un des meilleurs livres à présenter aux nouveaux étudiants sur le Chemin, car il contient les clés de l'éveil de nombreuses âmes, qui se reconnaissent dans les rues de Caiphul [capitale de l'Atlantide], participant à la vie atlante, que ce soit à la fin de l'Atlantide ou dans la grande civilisation de l'âge d'or de Jésus-Christ.
All these we have known. And some of you have found this day your footprints left in the sands now at the bottom of the sea. How strong are the footprints of karma! Yet stronger are the footprints of heroism and Christlike deeds! Strong are the footprints of honor, black those of deceit, deception.
May you build carefully, stone upon stone, the pyramid of your life. This was the teaching of the adepts of the Great Pyramid that was outpictured in the many pyramids that we built in various civilizations of Atlantis. The four sides, being the four lower bodies that must converge at the point of the All-Seeing Eye, must synthesize as one vessel, even the chalice of the Holy Grail.
I have looked upon America and I have wept, for I have seen in the collective karma of the reincarnated Atlanteans here the same pitfalls that I found in my own karma. I could not come here free to rise as a servant of God but must pay every jot and tittle.
America is beset with the karma that the nation has made since its inception two centuries ago. It is beset with ancient records of Atlantis not yet paid. And it is bowed down by a false teaching that is not that of the Christ concerning this karma, concerning accountability.
So many false teachers abound and so little discrimination is exercised, even in the New Age movement. Wherever there is a claim or a personality or a new fad or some other exploration into the psychic, there do they run like chickens for feed.
Blessed hearts, find the truth of Being in yourself. Find others who have that truth of Being. And watch out, for the disease of the carnal mind is idolatry. Most people on or off the spiritual path are idolatrous of themselves, quite pleased with their meager knowledge and even less attainment, which they deem to be great.
Know ye not that the first step on the Path is one of humility and self-effacement? The first step beyond this is forgiveness toward all life.[2]
For more information
Phylos the Thibetan, A Dweller on Two Planets (Los Angeles: Borden Publishing Company, 1940).
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, s.v. “Phylos the Tibetan.”