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Lorsque l'élève est prêt à s'engager sur le chemin de la vie éternelle (après avoir compris la futilité de la fausse théologie des religions traditionnelles ou des cultes idolâtres des faux gourous), alors le maître ascensionné apparaît, avec son engagement envers l'élève. C'est là le sens de la hiérarchie, dont la fonction logique et l'expression la plus élevée sont scellées dans la relation gourou-chela initialement parrainée par Sanat Kumara.